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张文木人生沉思录38| 书多聚神,会多乱心
最后更新: 2020-06-02 10:16:50如果说德黑兰会议使英国人意识到欧洲的沉落,那么雅尔塔会议则使英国人意识到了大英帝国的完结。英国人民对此如此痛心以致不等太平洋战争结束便抛弃了丘吉尔。在1945年7月的波茨坦会议上[11],“三巨头”里已是“遍插朱萸少一人”[12]。
因欧洲战事结束,英国战时内阁解散。5月8日,就在德国宣布无条件投降的第二天,丘吉尔向英国人民宣告,英国已经赢得了第二次世界大战的胜利。原本认为凭借战争胜利功劳定能顺利连任首相的丘吉尔,却在1945年7月5日大选中惨败。保守党只获得了197席,而工党却赢得393席,得以组阁,工党领袖克莱门特·艾德礼当选首相。
这时的丘吉尔一定将自己与已经四连任的美国总统富兰克林·罗斯福比较。7月26日,卸任告别会后,丘吉尔与艾登单独谈了半个小时。艾登写道:“他伤心得很,可怜的老头儿。”他告诉艾登,他今天上午告别会上“不但没有感到自在一些,反而觉得更加难过,好像刚受了伤又动到伤口,倍增痛苦。他不禁感到他所受的待遇未免太残忍了”[13]。艾登知道,这些天美英苏三大国正在德国召开决定世界前途的波茨坦会议,而丘吉尔却被他的人民赶了下来,这是丘吉尔内心真正的伤痛。丘吉尔告诉艾登,他曾向新政府建议,如果必要的话至少让能贯彻他的政策的艾登“去波茨坦帮一个时期的忙”,但他们告诉丘吉尔“没有必要”。[14]不仅如此,更“残忍”的事还在二十多天后,8月15日,艾德礼政府在向英国人民宣布接受日本投降的广播里,“丘吉尔先生竟没有被邀请对全国说几句话!”[15]
这时的丘吉尔一定想到了张伯伦,一定理解了当年英国人拥护张伯伦绥靖政策的原因。雅尔塔会议后,英国人觉得丘吉尔让他们失去了大英帝国,他们对丘吉尔彻底失望了。雅尔塔会议后的丘吉尔算是对罗斯福彻底失望了,以致对这位他曾信任的“老乡”结下终生怨恨。
1945年4月12日下午罗斯福去世,丘吉尔在回忆录中称“有很多压力让我不能在这个最危急和困难的时刻离开本国”,因而未能参加罗斯福的葬礼。[16]但同样也“有很多压力”,也“不能在这个最危急和困难的时刻离开本国”的斯大林则与丘吉尔的态度完全相反,据哈里曼回忆:
4月15日大使馆简朴的追思礼拜引来了四百人之众,庄严肃穆地哀悼富兰克林·罗斯福的逝世。莫洛托夫偕同其外交人民委员部所有副部长到场,只有李维诺夫因病除外。米高扬率领其对外贸易人民委员部主要助手前来,还有安东诺夫将军代表红军总参谋部,以及苏联海军的加夫里洛夫上将,各联合国家大使馆的高级外交官和在莫斯科的每一个美国人——使馆工作人员,军人和新闻记者。莫斯科从未见到对一个外国政治家如此情感盈溢。[17]
1954年6月,已80岁高龄的丘吉尔访问美国时,当听到尼克松告诉他说自己刚读完他的二战回忆录第四卷《命运的关键》时,丘吉尔说:在罗斯福去世前四个月中,他丘吉尔与美国政府之间几乎没有联系,也没有谅解。尼克松回忆说,“他(丘吉尔)以令人吃惊的直率态度补充说,‘罗斯福总统已经不是原来的罗斯福了’”。[18]丘吉尔告诉尼克松:“罗斯福过早地迫使英国和其他殖民帝国容许其殖民地获得独立”,他认为,“这些国家尚未准备好就负起管理国家的责任,其结果比独立前更糟”。[19]
最能表现丘吉尔对罗斯福怨恨的事件是1954年4月他与正在伦敦访问的美国参谋长联席会议主席阿瑟·雷德福海军上将的那场辩论。当时法国军队在奠边府即将遭到重大军事失败。雷德福曾敦促丘吉尔帮助法国人维持在印度支那的殖民地,丘吉尔感到恼火并粗暴地问:英国自己不愿为保住印度而作战,为什么要为法国保住印度支那去打仗?雷德福对这位用“铁幕演说”忽悠倒了整个西方世界的反共斗士说:如果英国人拒绝与我们一起去击败共产主义在亚洲的侵略,国会也许对英国人会不高兴的。丘吉尔一听这话就气不打一处来,生硬地回击说:“当我们不再依赖美国的援助时我将感到高兴。”[20]
雷德福可能听不懂丘吉尔这段话的含义,尼克松也可能不理解丘吉尔为什么要动这么大的气,如果我们了解了上述在德黑兰和雅尔塔会议的背景,了解到罗斯福与斯大林针对英国结下的盟中暗盟,就对丘吉尔的心情不难理解了。这话简单意译就是:罗斯福昨天利用我与希特勒的战争及我对美国援助的依赖,在帮助我打败希特勒之后又将我踹倒。同样,当我看到美国被苏联拖着,甚至被拖垮的时候,我当然高兴,更犯不上这时再去为你救火。曾任富兰克林·罗斯福内阁中的农业部长和杜鲁门内阁中的商业部长的亨利·华莱士的观点“一直是冷战年代美国激进派批评论点的主要部分,到了越战期间更跃为主流”[21],华莱士看透了丘吉尔铁幕演说的目的,他说:
英国政策显然就是要刺激美、俄之间的不信任感,因此替第三次世界大战铺路。[22]
总之,丘吉尔是不幸的,这是由于在他精力最旺盛的时候,他碰上的对手是斯大林和罗斯福。除了留下了更厚的著作和更长寿的生命外,在政治成就方面,丘吉尔与这两位对手相比确实不是一个量级。即使如此,相比而言,丘吉尔对斯大林更有好感,这可能是由于斯大林在打败他这位反共斗士过程中始终没有用阴招。据奥•阿•勒热舍夫斯基在《斯大林和丘吉尔(1941~1945)》一书中披露,“丘吉尔不止一次在私人谈话中表示,‘斯大林从未欺骗过他’,他在1946年发表了富尔顿讲话之后非常想和斯大林见面”。丘吉尔言下之意是在影射罗斯福曾欺骗了他。[23]1959年12月21日,在斯大林诞辰80周年之际,丘吉尔在英国下议院演说,其对斯大林的评价既中肯又耐人寻味。他说:
斯大林是一个世上无出其右的最伟大的独裁者,他接过俄国时,俄国只有木犁,他撒手人寰时,俄国已经拥有核武器。[24]
丘吉尔说这句话时可能同时也联想到自己。1942年,斯大林曾先给他与之联袂再造欧洲“神圣同盟”[25]的机会,但被他拒绝了——为此还惹得斯大林很生气,即使如此,后来斯大林许多场合还是很义气地拉着美国与丘吉尔一起参加了战后利益“分红”。因此,他对斯大林与美国结盟不仅没有怨意,而且对斯大林本人充满敬意,因为,他也曾想与罗斯福结盟暗算斯大林。令他没有料到,当然也令他最为痛心的是,他被罗斯福这个“老乡”出卖了。这使得他在接手英国时,英国还是一个世界帝国,当他卸任时,英帝国的财产已被人拍卖。与斯大林、罗斯福正好相反,丘吉尔留下了超长卷的著作,失去的却是整个大英帝国。正因此,英国人民回报丘吉尔在二战中“贡献”的是不等太平洋战争结束便将他赶下了台。艾登在与斯大林、罗斯福比较中评价丘吉尔说:
他也是豁达大度,易动感情的人,但这在会议桌上却是不利的条件。丘吉尔喜欢说话,不喜欢听话。他总是急不可耐地要找机会讲话,轮到他讲话的时候就更不肯放过了。但是,外交赌局上的赢家,何尝都是最热心辩论的人呢。斯大林有时就故意逗他发作。[26]
作为一个谈判对手,斯大林是所有人中最厉害的一个。是啊,如果让我这个积30年形形色色国际会议经验的人,挑选一个出席会议的班子,我第一个就挑斯大林。不用说,此人是铁面无情的,不用说,此人也是胸有成竹的。他从无一字废话,也从不大发雷霆,甚至很少怒形于色。他深沉而镇静,从不大声说话。他避免莫洛托夫反复使用的那种使人生厌的否定语气。他善于运用较为巧妙的方法取得他想要的东西,却又不显得那么凶狠。[27]
艾登对罗斯福的评价可能是丘吉尔不便直说的看法的转述。他说:
罗斯福这人的首要特色在于他是一位十足的政客。在认清眼前目标并善用手腕达到这个目标方面,很少有人能比得上他。他有了这些禀赋,因此眼光就不够远大。美国人中流行一种对昔日的英帝国的反感,总统对此是抱有同情的。因此,尽管他对世界事务所知甚博,却老是急于向斯大林表明,美国并没有“伙同”英国整俄国。其结果是在英美关系上造成了某些混乱,便宜了俄国。[28]
丘吉尔又是幸运的,他活到了斯大林和罗斯福死后的那个没有巨人(或说“山中无老虎”)的时代。正因为没有巨人,1946年3月丘吉尔那极富煽动力的“铁幕演说”才能在美国那些找不到北的政客们身上奏效,才能在美国忽悠出一个麦卡锡和凯南,最后才能将美国大兵们忽悠到并耗死在朝鲜半岛和中南半岛。与此同时,丘吉尔还以罗斯福之道还之于美国之身,就在美国在前方与红色中国较劲的关键年头,英国与英联邦国家率先与中国建立外交关系。[29]只是到了20世纪70年代,美国人才明白了这个事理,尼克松再用罗斯福的德黑兰方式与毛泽东联手,在一周内抛弃了整个西方。美国由此才躲过一劫。
1556. 气候变化对中国北方游牧部落的生存条件的影响是有规律可循的,学者程洪认为:
历史上北方农牧交错带是农业文化与牧业文化多次交替的地区,对气候变化极为敏感。研究表明,如平均温度降低1℃,中国各地气候相当于向南推移了200~300km;如降水减少100mm,中国北方农区将向东南退缩100km,在山西和河北则为500km。[30]
这就是说,“气候变暖变湿,意味着中国农区向北扩张,宜农土地增加;反之,使一些地区变得不宜农作物的生长,农区向南退缩,宜农土地减少。”[31]气温变化与粮食产量的变化也有一定规律可循。学者张家诚研究认为:
如果其他条件不变,年平均温度变化1℃或降水量变化100mm,中国粮食亩产将分别有10%的变化。[32]
天气决定收成,收成好坏决定国柞的长短,这是中国中世纪国运兴衰的基本线索。因此马克思说:
我们在亚洲各国经常可以看到,农业在某一个政府统治下衰落下去,而在另一个政府统治下又复兴起来。收成的好坏在那里决定于政府的好坏,正像在欧洲决定于天气的好坏一样。[33]
1557. 人类的食物选择面的扩大和寻找食物的方式从狩猎转为劳动,导致人类从动物中分离出来并成为自然界的强者;工业技术使人类赖以生存所需资源的范围扩大,工业活动使人类创造生存资源的活动从耕地中解放出来并由此导致人类活动的空间的扩大,这些极大地改变了人对自然的依赖关系。与遥远的古代相比,工业在近现代人与自然的关系中注入了更多的能动性和自觉性。
1558. 用辩证法可争取人生极限,用唯物论可守好人生底线。
1559. 意大利历史学家贝奈戴托•克罗齐说:“当生活的发展需要它们时,死历史就会复活,过去史就会再变成现在的。罗马人和希腊人躺在墓室中,直到文艺复兴时期欧洲人的精神有了新出现的成熟,才把它们唤醒。”[34]
1560. 1917年刚刚过去,2017年正在到来。1917年苏联社会主义给世界人民提供了革命和建设的经验,当代社会主义者要像列宁那样具备为社会主义自身发展利用进而驾驭国际资本的能力;在21世纪的今天,社会主义国家更要学会用社会主义的原则塑造进而团结全世界被压迫的民族和人民共同治理这个世界的能力。2017年,中国将给世界人民提供比较成熟的社会主义发展的经验。经验告诉我们:世界未来还是回到1969年毛主席的判断:一种是战争引起革命,一种是革命制止战争。不管哪种可能,社会主义新文明取代资本主义旧文明的前途都是不可避免的。在这个伟大的历史转折中,中国应当对人类做出较大贡献。
1561. 个人崇拜哪个地方都有,为劳动人民所必要的权威是必须有的。[35](毛泽东)
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