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伊斯托利亚:从基督教传说到共产主义运动,和平鸽如何深入人心?
【文/观察者网专栏作者 伊斯托利亚】
2022虽还没过去一半,但注定是不平凡的一年。尤其在目睹俄乌冲突引发的世界变局之后,人们对于和平的向往,愈发强烈。
今年,日本艺术家奈良美智开启了在上海的首次个展。熟悉当代艺术的朋友们或许有所了解——20世纪90年代中期,他的作品曾在全世界展览。2000年,日本虽然经历了十年经济低迷期,但是国民生产总值位居全球第二。他回到日本时,恰逢日本出现了所谓“伊邪那美经济景气”期,全球对日本流行文化的兴趣激增。于是,作为艺术家的奈良美智更是备受追捧,他笔下富有个性的小女孩也越来越受欢迎。
奈良美智的作品(网络资料图)
值得注意的是,此次上海展出的奈良美智画作手稿中经常出现一个由一竖、反转V字和圆形组成的标志,即大家所熟知的“反战标志”。
或许国内青少年对于这一标志的了解更多来源于韩国明星权志龙创立的潮牌,PEACEMINUSONE(和平减一)。其创作灵感确实来自这一和平标志,只不过右侧的斜杠被删去,Peace Minus One的标语也代表了心向往和平,差一步终究难以到达的缺憾。
在生活中,我们也会遇到行人穿着带有这一残破和平标志,或残缺一瓣小雏菊的衣物饰品。这一标志背后的内涵及历史上和平标志的流变,其实很值得一说。
“和平减一”标志(网络资料图)
潮牌背后的和平标志
这个被运用于潮牌的符号最早是由杰拉尔德霍尔托姆(Gerald Herbert Holtom)为英国核裁军运动设计的,其中一竖与反转V字分别代表旗语中的字母“N”与“D”,即Nuclear(核)与Disarmament (裁军)的首字母。
根据另一种说法,这一标志代表着一个高度符号化的的人类,面对一个充满武器的世界,双臂无助地向下伸展,而封闭的圆圈象征着整个地球。霍尔托姆引用了弗朗西斯科·戈雅的《1808 年五月三日》作为解释:我很绝望,深深的绝望,我画了自己,一个绝望的人的代表,手掌向外向下伸出,就像戈雅在行刑队前的农民一样。
网络资料图
杰拉尔德霍尔托姆设计的反核符号并不是最开始就广泛流行并成为和平标志的,甚至流行之初还有专人作文加以诋毁,认为这一标志“细思极恐”、“是尼禄的十字架”,掰开了揉碎了之后从中读出了纳粹和反人类的含义。霍尔托姆对此不加一言,更是在这一标志进入市场,创造了巨量的社会财富之后,仍旧一辈子都没有为这一标志申请专利。
标志只是符号,其内涵是被符号接受者,也就是我们普通人赋予的,和平标志的反战与和平意味也是在不断的实践中一次次得到深化的。马丁路德就曾使用这个符号。越南战争期间,无数反对战争的抗议者也以该符号作为彰显自己立场的标志。不仅仅是参与战争的士兵,文艺界的人士也通过不同的方式表达自己的反战诉求。
1969年8月的伍德斯托克音乐节堪称人们表达和平诉求的高潮,大约50万反战人士到场参加,众多重量级大腕比如亨德里克斯(Jimi Hendrix)、詹尼斯·乔普林(Janis Joplin)等等都参加了这场音乐节,而和平标志也随着嬉皮士音乐的发展得到了广泛传播。
音乐节的宣传海报(网络资料图)
在1960年代中后期发生至1968年达到高峰的一场由左翼学生和民权运动分子共同发起的反战、反官僚精英的全世界范围内的抗议活动——也就是所谓的六八事件中,和平标志也得到了广泛的使用。自此之后,原先的反核标志被赋予了更多的含义,不仅仅被用来反核,反战争,也被用于反对社会不公和种族歧视,逐渐演变成了现在大家熟知的和平和反战标志。
在无数场合中,反战标志都曾经反复出现。2011年12月,最后一批英美部队离开伊拉克,而这个国家却并没有因此换来和平。反对英美入侵伊拉克的人们,曾经在布达佩斯,用人墙的方式组成和平标志的图案。
在复活节,欧洲很多国家都会举行游行活动,和平标志更是经常出现的符号。
和平标志也曾经因为不同原因有所创新。2015年11月巴黎遭遇恐袭,来自不同国家的一百多人当场遇难。抗议和悼念死者的人们将艾菲尔铁塔和和平标志合并在一起,这张富有冲击力的图片传遍了世界各个角落,唤起了全世界人民对恐怖袭击事件的愤慨与谴责,以及对逝者的同情。
法国平面设计师让·朱利安的作品,当时迅速走红网络,在线下,人们也在广泛绘制。
2017年G20峰会期间,一位德国农民也曾经使用特殊的方式表达了自己对世界和平的诉求,他巧妙地在自己的农田中地完成了这幅反对战争期望和平的图案。
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本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑: 吴立群 
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