宗教和种族议题成为打击政敌的手段

根据外电报道，抗议诉求是基于“中国战神”跟印尼历史没有任何关系，而更应该突显印尼民族英雄。这次抗议关公像的活动是以“印尼原住民”自居，似乎有意再次挑起印尼原住民和印尼华人之间的种族和文化矛盾。

这次争议让人想起前些日子败选的雅加达前任华裔省长钟万学，就曾因为涉嫌“亵渎宗教”而引发印尼国内激进穆斯林团体的抗议。起初，反对钟万学的激进伊斯兰团体也深知钟万学治理雅加达期间的良好政绩，难以否定钟万学的工作表现和政绩，因而选择用宗教和种族议题攻击和非议钟万学的“双重少数”身份，即华裔基督教徒身份（印尼88%人口是信奉伊斯兰教）。此外，钟万学被认为是印尼现任总统佐科的强力盟友，而他的失败会直接削弱佐科对印尼首都的控制。

钟万学

反对关公像的“民间”团体的主要诉求仍然试图制造“华人vs原住民”、“华人宗教vs伊斯兰”或者“中国vs印尼”之间的对立。这个诉求如果得到印尼广大民众的认可和支持，有可能茁壮成强大的政治势力，并进一步削弱印尼现任总统佐科的政权。

印尼现任总统佐科了解中国的经济发展模式之后，决定改变印尼过去以出口天然资源的增长模式。佐科非常重视基础设施建设作为拉动经济和减少贫富差距的主要手段。适逢中国推出“一带一路”倡议，中国成为印尼的发展伙伴。但是任何改变必定遭遇到抵制和反对，尤其是那些从“出口天然资源”而获得利益的团体，佐科改变经济发展模式已经触动他们的利益。

再者，佐科任命了三名非伊斯兰教徒的华人担任部长级职位，唯才是用，而不考虑其种族或者宗教信仰背景。其中，他任命了华裔天主教徒佐楠担任印尼能源与矿产部长，其他两名华人分别担任印尼投资统筹部长和贸易部长。

能源与矿产部是印尼最“肥”的部门，有权规范和管理印尼国内的国有和私有能源与矿产。这很大程度上改变了印尼旧官僚体系当中的惯例，原本能源与矿产部长职位由政治经济寡头的代理人掌管，变成目前由佐科直接任命的专业人才掌管。佐科的这次任命已经冲击印尼部分旧利益团体的蛋糕。

印尼人民协商会议议长哈山曾对媒体表示，佐科总统的副总统搭档卡拉（Jusuf Kalla）是击败钟万学的主要推手。卡拉曾经暗中协调反对派，让反对派推出阿尼斯（Anies Baswedan）成为钟万学的竞选对手，而卡拉作为印尼“全国清真寺理事会”主席则默许和纵容清真寺散播对钟万学的仇恨言论，清真寺里的宗教活动变成雅加达省长竞选活动工具。

消息一出，舆论哗然。究其原因，卡拉曾经通过其手下，担任能源与矿产部长苏迪曼（Sudirman Said）掌控印尼能源与矿业政策，让其家族企业获得巨大的能源利益。但是自从佐科开除苏迪曼并任命佐楠成为能源与矿产部长后，卡拉的利益严重受损。卡拉则推出阿尼斯击败钟万学，而苏迪曼目前加入了阿尼斯的团队。

佐科（左）和卡拉

佐科与卡拉属于不同党派的政治人物，却在一个政府团队里成为正副搭档，也在关键时候出现裂痕，甚至冲突，可能算是民主政治的无奈和悲剧吧。

佐科一方面改变经济发展模式并选择加深同中国的合作，另一方面重用华人担任要职，同时对中国和印尼国内华人采取相对正面的政策。反对者则反，选择敌视中国并打击印尼国内华人。佐科与反对派之间的较量和博弈将直接影响印尼未来走向。

旅居新加坡的印尼华人学者廖建裕指出，钟万学的“亵渎宗教”案件其实是印尼反对阵营利用宗教和种族议题打击佐科政权的一环，试图冲击佐科于2019年竞选连任之路。佐科对中国和对国内华人的政策成为反对派炒作的议题。从“中国非法移民”、“中国非法劳工”、“中国侵略印尼领土”到“中国辣椒是生化武器”等离奇言论，都是反对派攻击佐科的伎俩。反对派如此对待“双重少数”的钟万学，具有浓厚中华文化色彩的关公像当然会遭到相同对待。

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