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于谨:为何说士族形成壮大于魏晋,而非东汉?
关键字: 魏晋士族中国历史士族产生颍川陈氏清河崔琰东汉曹操【知乎上有网友提问“为什么说在魏晋时期士(世)族开始形成、壮大?”,本文为@于谨对该问题的作答,观察者网已获授权转载,录入时略有修改。】
这个问题很关键,如果无法说明东汉(以及宋元明清)的官宦世家对官场的把控力低于魏晋南北朝和隋唐,那么学界和票圈对于“中古门阀”的探索和讨论,则毫无意义。
我大概从两方面简单说一下。
其一,我会用毛汉光老师早先的统计,说明魏晋南北朝的士族把控官场的情况确实比东汉严重得多,算是比较直接地回答这个问题。
其二,我会强调,东汉时判断一个人是否“出身好”,时人会采取他的政治、文化和经济三维背景。而发展至魏晋南北朝,我们能看到这三维背景逐渐被政治一维背景取代。
也就是说,在魏晋南北朝,是否近祖官位显赫(官本位),以及是否属于广义上官位显赫的郡望-姓氏组合(姓本位),成了“能力之外资本”的主要因素,我称之为政治背景/资源。
而东汉时的道德、经学大V互相点赞、收藏、转发三连击的文化圈子,虽然在东汉时很有影响力,但到了魏晋南北朝时期存在感急剧下降。在魏晋南北朝,文化背景/资源对个人进入体制的难易程度以及官员晋升的难易程度之影响,就没那么大了。我将用陈寔、卢植二人的例子,说明这个观点。
既然题主的问题比较宏大,我的回答也比较笼统,将舍弃关于东晋玄学圈、南朝文武殊途、南北朝政治背景/资源这一维度中官本位与姓本位的此消彼长,西魏、周、隋的官本位统治地位,唐初的姓本位卷土重来、终唐一朝官本位-姓本位双轨体系(“李唐天子二百年”有一套钦定的标准,社会上却另有一套“崔卢”标准),以及唐末的清流圈子等论述。
一、中古统治阶层社会成分分析
首先,毛汉光老师在《中国中古社会史论》中对汉末到隋唐各个时期传世史料里记载的官吏出身背景进行了统计,如下图:
按照毛汉光老师的定义,“士族”包括柳芳《姓氏论》中的”郡姓、虏姓、吴姓;亦包括正史中所提及的大族;还包括一切三世中有二世居官五品以上的家族,其中有唐代新族——列朝皇室亦包含在内“(p.37)。应该说,毛氏的定义既照顾到了我所说的“近祖官位显赫”,也包括了“广义上官位显赫的郡望-姓氏组合”。
这里需要注意的是“士族”与“世家大族”的区别。前者主要针对官宦世家,强调政治背景/资源。而“世家大族”则通常包括前文所说的政治、文化、经济三维背景。
这两个概念的区别是单维与三维的区别,而统计上所显示的士族出身占比越来越高的趋势,也符合我所说的“单维逐渐取代三维”的趋势。换言之,毛汉光的统计,虽然有很多瑕疵,但基本符合中古历史研究者和爱好者们建立的汉末-魏晋士族崛起这一印象。
具体到题主的问题,我们发现汉末士族出身的官吏只有29%,但到了曹魏晚期这一数字上升至47.1%,而在西晋晚期升至66.3%,东晋一朝这一数字最高上升至80.8%,也符合我们的“门阀政治”印象。南北朝时期这一数字在时间和空间上都有所变化,但大多时期都远远高于汉末的29%。简而言之,虽然汉末士族已经抬头,但“魏晋时期士(世)族开始形成、壮大”这一说法还是比较严谨的。
- 原标题:为何说士族形成壮大于魏晋,而非东汉? 本文仅代表作者个人观点。
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- 责任编辑:李泠
- 最后更新: 2018-07-27 07:13:49
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