借谣言以博眼球

大概是为了增强文章的“吸引力”和对读者的洗脑效果，米华健还不吝采用那些早已被证实为谣言的虚假信息。例如他极力声称我国新疆禁止穆斯林在斋月期间封斋，其实这是一条早在2015年就被证伪的虚假消息，相关部门在第一时间就予以澄清，新疆宗教界人士也很快辟谣。乌鲁木齐市天山区汗腾格里清真寺大毛拉努尔买买提•阿皮孜还谴责这一传播谣言的行径，指出散布谣言的做法是决不会被真主所接受的。正因此谣言经不起事实的检验，所以没过多久就销声匿迹了。没想到时隔两年多后，竟被米华健借《纽约时报》传播给全球读者。

在该文另一处表述中，米华健干脆玩弄瞒天过海的招数，把新疆近年来为了提高少数民族群众的文化水平和劳动技能而开设的职业技能教育培训中心，臆称为子虚乌有的“政治培训中心”，借以博取那些对新疆实情了解无多的海外读者的同情与支持。然而在了解真相的人看来，这种伎俩正暴露了米华健政治投机者的形象。除了将过时谣言重新打捞出来变废为“宝”以外，他攻击我国政府的另一手段就是引用各种道听途说的小道消息以及像“自由亚洲电台”这类冷战喉舌宣传机构的不实报道。因此，他的这篇文章不得不充斥着各种无法证实的模糊性表述，诸如“估计”、“据说”这类推测性词汇随处可见。

2019年7月20日，中外媒体采访团记者在墨玉县职业技能教育培训中心采访拍摄，图自新华网。

最令人不齿的是，米华健在文章最后对我国的外交政策和内部事务进行别有用心的攻讦。他在炮制了上述污蔑中国的谎言后，挑拨式地诱导读者，质问道：从巴基斯坦到土耳其的位于“一带一路”上的众多伊斯兰国家难道不该对中国政府的此类不公做法感到愤怒吗？米华健将新疆事务与“一带一路”上的伊斯兰国家强行勾连，恰恰暴露了他攻击我国“一带一路”倡议的真实目的。他称该倡议的根本目的是确立中国在亚洲的主导地位。这显然是对我国“一带一路”倡议的恶意歪曲，因为“一带一路”是为了打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、责任共同体、命运共同体，其根本宗旨是创新合作，而非构造政治联盟。恰恰因为这一理念顺应了世界多极化的历史潮流，故而遭到试图继续维护单边主义的个别大国的不满，被该国某些政客扣上旨在为中国谋求地区主导权的帽子。政客们的此类言论因有其特定的政治目的而不足道，但作为历史学者的米华健对此全然逢迎，将政治观点尽数照搬，这恰好暴露了他和政客之间存在着意识形态上的共谋关系。不止于此，他在全文的结尾还煽动式地误导读者，要他们警惕我国政府对新疆的“高压政策”是否会被移用到实施“一国两制”的港澳地区乃至大陆其他省区，甚至向国外输出，最终波及世界各地。这一说法真是令人齿冷。

宁波舟山港将打造国际一流的现代化枢纽港，图自新华网。

从2018年2月至今，两年多的时光倏然而过。米华健的这番挑拨言论得逞了吗？中国是否因为在新疆实行的民族宗教政策而遭到伊斯兰国家的批评和反对呢？两年多来发生的事件恰恰成为对米华健煽动性预测的响亮回击。先是美国在2018年于一片哗然声中退出联合国人权理事会；继而在2019年7月，有50多个国家先后向联合国人权理事会主席表示支持中国的新疆政策，其中不少国家正处在“一带一路”上，甚至有28个国家还是伊斯兰合作组织成员；与之形成鲜明反差的是，攻讦我国政策的24个国家中没有一个伊斯兰国家，悉数出自西方世界阵营，它们历来在“人权”问题上对中国及其他发展中国家说三道四，可谓“十处锣响，九处有他”。众多伊斯兰国家支持中方的立场表明，长期以来我们党和政府致力于保障边疆少数民族享有宪法所赋予的各项基本权利，是有目共睹的。因此，像米华健这般妄图通过捏造事实借以欺世的险恶用心终究不能得逞。