说到这里当然要提及埃利克·齐姆尔的《法国自戕》和米歇尔·乌勒贝克的小说《屈从》。前者畅销几十万册，迄今高居亚马逊畅销书前三名。这证明法国保守思潮的回归之势头是多么迅猛。齐姆尔几乎就是“反伊斯兰”、“反穆斯林移民”的同名词。他在法国大受欢迎是非常说明问题的。而乌勒贝克的小说所描述的2022年法国出现穆斯林总统候选人和极右翼总统候选人对峙的局面，在小说中是穆斯林当上了总统，而在现实上绝对是极右翼当选的机率要大得多得多！如果我来写一部《反抗》的小说、描述同样的场景的话，那就是极右翼上台后法国迅速走向反穆斯林的“法西斯化”，就如同当年的反犹化一般……当然，这也只是一种没有来由的乱想而已。真正的法国社会应该能够理性地找到一条融合之路、和平之路。

5、受害不等于圣洁化

还有一种倾向也是荒唐的，即因《查理周刊》是受害者而将其神圣化，甚至说这是惟一一家支持中国的法国媒体。就在2008年3月19日《查理周刊》第822期发表了这次遇难的夏尔伯的一幅漫画，题目是“中国不再侵犯人权”，画面是警察枪决一个囚犯：意即“中国不违反人权了，因为中国干脆把人杀了”。第824期还有一个涉及北京奥运的系列漫画，主题是“中国抵制人权”。在当时法国舆论对是否要抵制北京奥运时刊登这幅画，其含意还不明确吗？还有“中国自1949年以来……”的系列漫画，其中有一幅画题为“中国运动员训练”，画上一个将军向中国运动员们说，“那些像环法自行车赛那样被愚蠢地被当场抓住的人……”明确暗示中国运动员都使用兴奋剂。这算是支持中国吗？至少是随大流政治正确地攻击一下中国！不了解这些，就妄谈其政治倾向，甚至认为它支持中国，是不够严肃的。

2008年《查理周刊》发表的反华漫画

画上一个将军向中国运动员们说，“那些像环法自行车赛那样被愚蠢地被当场抓住的人……”明确暗示中国运动员都使用兴奋剂

事实上，《查理周刊》从来不像真正支持中国的法国左翼参议员让—吕克·梅朗松那么旗帜鲜明过……梅朗松在2008年4月8日的一篇博客文章“我不赞同抵制北京奥运和反中国宣传”中，非常明确地诉说了他反对达赖、反对将西藏说成是一个独立国家、反对抵制北京奥运的理由和立场。整篇文章酣畅淋漓、锋芒毕露！文章在法国社会引起强烈反响。仅跟帖就多达2700多，转载不计其数。梅朗松因此也遭到当时主流媒体的疯狂围攻。《查理周刊》有做过这样的事吗？

《查理周刊》这次遇害的漫画家中有一位叫Cabu，2000年时他在法国索依出版社（Seuil）当今历史丛书出版过一本漫画册：《卡布在中国》。我手头正好有一本。说句老实话，卡布对中国的观察确实细致入微。中国社会处于急剧变化中的方方面面，他都看到了。在社会领域，他的讽刺笔调是充满善意的。但一旦转入政治领域，他立即就“政治正确”起来，孜孜不倦地重复那些有关中国的陈辞滥调。无非是人权、独裁……之类的。可见，我们不要将我们同情受害者之心，轻易地就转化为神圣化受害者的行为。这是极其愚蠢的……

6、你是查理吗？

任何理由都不是杀戮平民的借口。这是我们反对一切形式的恐怖主义的原则。所以我们旗帜鲜明地反对库阿希兄弟和古力巴利的血腥行为。

但是否这样我们就都是“查理”了呢？在这次恐怖分子库巴希和古力巴利眼里，还真不是“人人查理”。他们的枪还真不是指向所有想做查理的平民。我在“《查理周刊》留给我们的六个问号”一文中所分析的这次恐怖袭击是一次“目标明确的宣战”、传递的是“复仇、反犹、不滥杀平民和反对法国国家的象征——警察”四大信息，显然是世界主流分析的共识。所以法国才积极“应战”、宣布进入反恐战争，宣布人质事件是一起“反犹事件”，宣布要捍卫《查理周刊》的存在。看不到这次恐怖袭击与伦敦地铁案、与西班牙火车案等其他以滥杀平民为目的的恐怖行为的区别，作为普通百姓，是没有问题的。但作为学者，作为国际政治学学者，还是请先把政治立场放到一边，看一看事实以后再发言。在今天，急于表达政治诉求的人太多，而客观认识现实、真相和真理的人，则太少太少……

[1] 锡内事件：可参阅维基自由百科全书有关条文。锡内是《查理周刊》的老资格员工。他因讽刺让·萨科齐被开除是事实。他起诉《查理周刊》并胜诉、最终上诉法庭也判他胜诉，这也是事实。这是不是《查理周刊》压制言论自由的一个事例，读者可以见智见仁。但作为一个热衷于评论《查理周刊》事件的学者、记者，却不知道这件事，这是绝对不应该的。