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张雪霖:“抬棺”都市场化,农村人际怎样维系
关键字: 农民农村回乡白事农村婚嫁抬棺农村人际【文/观察者网专栏作者 张雪霖】
近年情更怯,不仅仅是从农村走出去的城市中产或知识分子的独特体悟,也是在外拼搏的农民工的心理体验。对于返乡过年,期待与害怕的矛盾心情同时袭来。是什么变化让农民近年情更怯?家与故乡是中国人的宗教,春节返乡就是一场集中的情感与价值的仪式展演。伴随着乡村巨变,村庄社会关系的撕裂,春节不再仅仅是亲朋邻里欢聚的甜美,还伴随着苦涩的焦虑、负气的争吵以及悲痛的眼泪,共同构成了当下皖北乡村的春节图景。
一、婚姻与住房的痛
故事1 学习(注:文中的人名均采取化名)今年春节未到腊月就早早返乡,焦虑地张罗大儿子相亲的事,因为大儿子过了年就23岁,小儿子过了年19岁。可是这个春节大儿子接连相亲一二十个,依旧没有成功,依旧单着。在村里没有上大学的男孩子,结婚都比较早,一般十七八岁就开始相亲,20岁左右结婚。眼看着自己的大儿子就要成为光棍,学习真是急白了头。除了因为两个儿子的家庭在现行婚姻市场中处于劣势之外,乡亲们认为学习为两个儿子建的楼房没有出路,是相亲屡次不成功的一个很重要原因。
学习和良子家是前后相邻,且都是两个儿子,需要建两栋楼房为儿子娶媳妇,由于良子只有5间宅基地,所以和学习商量把学习往后的出路占了当做1间宅基地,这样良子就可以建6间两层楼房,学习也可以同样建设6间两层楼房。至于学习家的出路,则可以向左经过锯子家门口,由良子负责去协商做工作。在一切都协商好后,邀请村庄中七八位比较有面子的权威人物出面见证,并拟定协议书,由各方签字画押。
但是后来由于锯子因家门口的宅基地边界争议而反悔签订的协议,不再让学习从其门口经过,那么学习家就没有出路了。学习就开始给良子施压,良子去和锯子沟通不畅矛盾深化而打架。期间生产队长和村干部也都介入调解过纠纷,一次未调解好,就陷入了僵局。但是作为无辜受害者的学习却沉不住气了,自家没有出路,不仅影响出行,还影响两个儿子的婚姻大事。
良子只好让学习从其自家屋里穿行,但是这也只能走人,无法通车,不是长久之计。在给学习的儿子介绍相亲时,女方家一打听其家楼房没有出路,就不愿意了,这让学习陷入深深的焦虑中。学习只能再给良子施压,毕竟良子占自己的出路建房子,条件就是给其找好出路。但是良子和锯子两家的矛盾陷入僵局,良子也没有进一步行动的表示,学习就要被堵死了。在
大年三十那天,良子把自己的车停在穿行的门口。学习就问良子这是啥意思,是不是故意堵着不让从其屋里穿过。良子和学习尚在发生口角时,学习的大儿子和良子的大儿子两个年轻人就开始撕扯扭打起来。见状,良子和学习也打起来。有人打110报警不久后,警察下来将参与打架的都“抓”到派出所讯问,直到大年初一早上才放回来。这次打架虽没有造成重伤,人未被拘留或罚款就释放了,但是矛盾并没有化解,反而越积越深,乡邻议论认为这迟早是要出大事的。
故事2 燕子今年不到40岁,大儿子今年16岁,小儿子今年9岁。随着乡村娶妻成本越来越高,燕子每年都害怕回家过春节,害怕走亲戚。大儿子眼看着就到了相亲结婚的年龄,燕子却愁得天天失眠。到底是在家建楼房还是在城里买房?大儿子放话说:“你在家建楼房,我不要,你给我在城里买房。”因为不管他的堂兄弟,还是他的表兄弟,都是父母为其在城里买的房,在心理暗暗比着。但是燕子没有做生意的本事,只能靠劳力一年整个几万元,拼死能够在城里买一套房。现在我们市好地段的房价在6000多元/㎡,次之的在四五千元/㎡,一套七八十㎡的小户型房也要三四十万。给大儿子在城里买房,就意味着也得给小儿子在城里买房。可是怎么买得起两套房?更何况为儿子娶媳妇,除了住房外,还有高额的彩礼、三金,以及举办酒席等各项费用。两个儿子的家庭,女方索要的彩礼会更高,彩礼在华北地区早已成为提前转移家产和透支父母的机制。
故事3 去年父亲给村里毛子的小女儿说媒,男方是邻近村和我爸一起干活的老韩家大儿子。老韩家里有2个儿子,家境较好,去年见面时毛子的小女儿和老韩的大儿子双方都比较满意,以为今年春节就可以定亲和择日子结婚,没想到出了变故而眼看着要告吹。老韩在毛子没有提出要求时,就对作为媒人的父亲说,打算给女方在城里买一套房,家里花18万新买的车也给大儿子,另外还拿10万的彩礼。这在乡村中属于婚姻条件很好的了。
为子女张罗婚姻大事,是农村父母的人生责任之一。(资料图)
而女方却提出了一个苛刻的要求,因为老韩为大儿子在城里买房,登记的是自己的名字,因为小区还在建设中,房产证尚未办理,老韩打算等两个人结婚后,就将房产过户到大儿子和儿媳的名下。但是女方却担心结婚后公公食言,万一不过户怎么办。于是就要求先把房屋过户到自己名下再结婚,另外还要20万的彩礼。这在一般乡邻看来,女方提出的要求太过分了,未结婚就把房屋过户到女方名下,万一女方反悔不同意结婚了,不是“骗”了一套房嘛,这下惹恼了男方家庭。
而从法律的角度来看,女方的担忧也不无道理,当房屋登记在父母名下,法律上产权归属父母,而不是属于老韩的大儿子及未过门的媳妇,小儿子和大儿子具有同等的继承权。特别是新《婚姻法》及其司法解释的出台,父母为儿子结婚出资购买的房屋,属于婚前个人财产,不属于夫妻共同财产,这也加剧了女性的不安全感。
因为房屋过户的问题,双方谈不拢,男方家庭觉得女方不讲道理,就有点不愿意和想放弃。但是老韩并没有直接说退婚,而是春节后老韩的儿子一直未去毛子家拜年,而且对作为中间人的我父亲说,房子婚前不可能过户,车子现在也不给了,只给10万的彩礼。其间的逻辑为:在双方见面定亲后,如果男方反悔退婚,那么之前送的见面礼等礼物,女方就不用退还。而如果是女方反悔退婚,则要把收受的见面礼等礼物,一概退还给男方。自两家定亲后,老韩送给女方的见面礼等礼物加起来有约2万元。老韩如果直接提出来退婚,则之前的花费就不能要了。而现在老韩还在打着精明的算盘,通过故意减少婚姻条件,意思是倒逼女方提出退婚,好把之前的礼金要回来。
二、白事抬棺的市场化与人际理性化
白事在村庄是公共性最强的仪式,我们村一直实行土葬,虽然曾经政府大力倡导火葬,最后的妥协是人去世后进行火化,但依旧是放进棺材里再进行土葬。由于本家的人都是孝子,需要守灵,在白事中就不能干活,因此白事的互助圈就比较大。
我所在的村为张大庄自然村,约1000人口,分为东头和西头两个生产队。一直以来白事,东头和西头是一个互助圈,抬棺的忙人(帮忙的人)是全村轮流担任。一般忙人帮忙抬棺,不用送礼,免费吃酒席,事罢主家还要回敬烟和毛巾。每个家庭的男性户主,在被请去抬棺时,都有不可推卸的义务和责任。因为每年都有老人去世,也都需要别人来帮忙。
但是由于打工经济的兴起,中青年大多都是春节时才会回家,但是人死却是世事无常。如果家里有老人在非春节时去世,村里的壮劳力都不在家,举办白事就比较麻烦,请人回来抬棺是一件成本很高的事情,被请者内心也多不情愿,在家附近打零工的还好说,出远门打工的,则不仅要支付一大笔路费,还要耽误工时。但是不回来又不好,毕竟自家都有老人,还要长期生活在村里。
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- 责任编辑:钟晓雯
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