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汪海林:四味毒叔深度对话,剖析《天才枪手》成功原因
关键字: 天才枪手泰国杜鹃国产电影贫民窟的百万富翁谭飞:对,人的情绪是说,它的结尾应该是在他们做完弊之后,这个女的也没有被惩罚,那么有她自己内心的反思就够了,但是最后不是,还真是她在父亲的陪伴下去自首了。这个可以说明不管是你分没分级,或者说你是中国是泰国还是美国,可能面对像学生作弊这事的时候,都有一种文化自觉,你不能说作弊者最后逃掉了,最后还是要回到正的一个方向上来。
汪海林:其实不光这种类型,以前其实我们看国外有些影片,包括好莱坞一些影片,哪怕是黑帮片,黑色电影,有些贩毒的杀人的犯罪团伙的故事,它也会去写人性中美好的部分,这一点才是正面的,就是说你如果又是黑帮片,又在写人性黑暗,哪怕是在国外,就好莱坞那个市场也是不好的,就观众不爱看那东西,所以这只是类型。
所以以前有一个国内影片,我不说哪一部,就是说审查也没通过,后来通过了以后,我去看了,它很黑暗,并不是说它有什么暴露镜头,或者是暴力镜头,不是的。就是它每个人性都太黑暗,这样的影片呢,其实我觉得也不是说不可以有,就是作为主流的商业片是有问题的,它本身商业性就不好。
谭飞:所以很多观众可能最后,我看大部分的不太好的评价,就是说怎么加上这个结尾,因为观众是从情绪上说是希望能逃掉的,从个人的角度。
汪海林:可能香港电影它就是赚得盆满钵满的。
谭飞:《逃学威龙》那种。
汪海林:它实现一个娱乐的高潮。这个影片我(看完)出来以后呢,我听到有几个观众在那议论说,有人说觉得最后有点憋屈、有点压抑,但其实从影片本身来说,我觉得不是生硬的,因为这个女孩她去自首,有一个很重要的一个原因,她看到了那个男孩毁灭了,这个对她震撼非常大。
谭飞:刺激很大。
汪海林:因为原来人家是一个品学兼优的孩子,被她拖下水以后,人家现在是已经回不了头了,是毁灭了,这个她很心痛的,其实它戏里面也写了一点情愫,就是她对他有一些暧昧关系,那么在这种情况,她很心痛,所以她走出去,她觉得她自己有负罪感,不完全是说我作弊的这个事情错,而是我毁灭了。
谭飞:一个人。
汪海林:一个好人,是的,欲望毁灭人嘛,这个女孩也是,就是说青春期,我们觉得她是11年级,是高中二年级,我们有一个词叫中二,它这个影片呢,实际上是写了一群中二的故事,中二呢很有意思,就是他第一次见到成人社会的一些负面的东西,那么中二的特征就是把这个负面的东西放大,就变成是你们成人世界就是尔虞我诈的,就是骗人的,那么我要更加的以毒攻毒,它用的是这样极端的方式,其实是青春期的叛逆期的一些行为。
谭飞:而且它本身其实,它想说的作弊不仅仅是那两个孩子,或者那四个人,或者说那一群人在作弊,可能最重要是那些,就是在这个位置上的人在作弊,你比如说那个老师,那个校长,校长也参与作弊,这个作弊说不是说她考试,而是说她是在欺骗家长。所以它最后拉大了说,它真的不仅仅是一个所谓的青春电影,几个人的,这个中学生的故事,它背后有非常深刻的一个东西。
汪海林:其实欺骗都已经体制化了,人家合理合法的压榨你的钱了,就管你要赞助费,你有这个钱还没地儿送。
谭飞:而且它那个里面,她那个行为从一个好像是天然正义的事儿,她本身应该是被指责,所以说观众的情绪一直发泄不了,而且说凭什么那老师都可以这样。
汪海林:是的。
谭飞:所以它可能也是说的,这个东亚或者东南亚的,这样一个儒家文化影响大的一个国家。
汪海林:对,因为考试是我们儒家文化圈,一个核心的社会关注,最重要的一个事情,就是考试,因为我们科举传统,其实朝鲜也好,越南也好,它们也有自己的科举制度,所以整个儒家文化圈,考试这个事情是每个家庭,甚至整个国家最重要的。
谭飞:就是悠悠大事。
汪海林:是的。所以这种影片呢,我认为在东亚地区,它引起的反响大于在西方,西方就是我们下面也聊,就是说它晋升的渠道多一些。
谭飞:多元一些。
汪海林:比如说在美国,你可以当NBA的球员。
谭飞:打球去。
汪海林:对,在欧洲,你如果是一个好的技术工人,也很受尊重,也很好,大家也觉得你是成功,但是在东方,特别是在东亚地区,考试一直是衡量一个人成功与否最重要的一个标志。
谭飞:其实刚才说到准确,还有一个细节就是说,你看这个女孩的爸爸是出现好多次,他一直是在单亲家庭,他在支撑她,实际上那个男孩也是出生单亲家庭,但是他的妈妈基本就没有镜头,就是有一个洗衣服的背影,还有一个是颤抖的手在签那个退学的声明,这样的准确,就是它把那种详和略,确实从一开始预设得就非常的精准。
汪海林:是的。
谭飞:所以观众可能接收到的,就跟主创想给到的几乎是没有差别。
汪海林:是的,它通过一个手洗,那个用手洗衣服,后来换成洗衣机的这样一个转换,它就把这个家庭面临的问题写得很清楚了,那么这是角度,就是他找到一个角度,如果出现一个妈妈,一个女演员在演一些戏呢,她的功能跟那边的父亲会有点double,会有点重,她只是形态有所不同而已,他就简化了她,这个是非常成功。而且再一个,我们要注意到考试,影片中的这个学校是个高收费的。
谭飞:贵族学校。
汪海林:哪怕是这个所谓,他们两家是比较贫寒,他也是一般的中产阶级,因为他们家有个洗衣店,是有产业的。
谭飞:一个中学老师家里还是。
汪海林:是的,跟赤贫是不一样,赤贫连这个机会都没有,那么实际上它在讲到一个比较深刻的社会问题,这个社会问题我觉得不光是——
谭飞:泰国会遇到。
汪海林:我们国家也有。
谭飞:中国也有,中国其实可能更普遍。
汪海林:是一个教育公平的问题,教育资源如何分配的问题,但影片它不会去正面,就跟你直接探讨这个问题。电影是用电影的语言去讲电影关注的问题,社会问题是电影当中一部分,但是如果一个电影就拿来探讨社会问题,这个影片也不会说是一个好的电影。
谭飞:是,很枯燥。
汪海林:是的,因为它的功能不对,它不是这个电影要做的事情,这对于电影来说是,它干了就是分外的事儿。这个影片它是比较准确的,它是通过人物,通过故事来讲,把这些问题带出来,就是你们去思考。
谭飞:对,那带出来以后你的思考是出现在你看完之后的,而不像有些电影,可能它是先入为主或概念先行,它逼着你好像在这一百多分钟,它这两个多小时中,你开始就在想这个。因为我觉得我们的所有观影体验就是发生在,可能更多的总结和凝练是在看完之后,而不是看了开头就老在,看开头都是被剧情吸引,那种惊险刺激,来关注人物的命运。所以它就整个设计得,你就会觉得真的是一个广告导演,假设他在做文案和做文案执行的时候,想得就非常清楚。
汪海林:对,其实影片很重要一个给我们的启示也是说,能够让我们更坚定就是说,一个影片传递什么样的价值观,我们中间有时候我们拍一些戏,特别是时装戏的时候,策划也好,市场端的信息也好,包括电视台会跟我们说,现在观众不要看这个了,观众要看到,他觉得说,你好人没有得到好报,他妈的不行的,你看影片中他的父亲,一辈子做一个正人君子,
谭飞:兢兢业业的。
汪海林:兢兢业业的,他得到什么好了?
谭飞:连个好的衣服都没有。
汪海林:老婆也不要他了,然后带着孩子他也挣不着钱,带着孩子苦哈哈的,那么最后还自己陪着自己的女儿去自首,那么这样一个父亲,他有什么价值?我们现在市场的信息经常会来审问我们的创作者,你写这样的价值观,你弘扬这个,它有什么利益可图?就是说对于你的观众来讲,就是学它有什么用?那么这个事情不要去用这个庸俗社会学的观点就是,创作者他要把美好传递给你的观众,就是你要把你的信念传递给你的观众,那么在这个过程中,你要获得生活的利益,你又想不失去这个做人的原则,如何达到一个平衡?这个实际上是一个永恒的话题。
谭飞:对,所以这个片子我看在中国的观众群,大概61%左右是24岁以下年轻人。当然有人说中国的青春片就是早恋、堕胎,这里面没有堕胎,有早恋就加了一个作弊。
汪海林:早恋人家写的也很克制。
谭飞:就是所以很多人一定会问,说为什么中国产生不了这种《天才枪手》这样的电影?海林你也是个创作者,你的感受应该是比较直接的。
汪海林:对,我们的商业电影应该说是进入到一个误区,这个误区你说你去报题的话,你跟公司报题说,我要拍一个学生作弊的电影,审查就过不了了,它不光是送审,就是哪怕送审能过,说这个有谁看?
谭飞:就学生都不看这些了,不刺激,不重口味。
汪海林:对,现在我们经常是题材决定的,因为它没有成功的先例在那,它一定要看到一个,它为什么都拍堕胎、早恋?因为堕胎、早恋,前面就从赵薇那个电影叫什么来着?
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- 责任编辑:韩京霏
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