僧人犯戒：佛教协会有权处理吗？

我国五大宗教的各级协会不是教会，它是一个人民团体，是一个党和政府为了联络宗教界形成的一个自治管理机构。这些各级宗教团体的主要工作，是配合和贯彻执行各级宗教事务部门的政策，然后再把广大信教群众的一些问题反馈回来，所谓上传下达，起到一个桥梁纽带作用。不然信教群众一有问题，就直接找政府，政府又不是教会，有些宗教内部问题也没法直接处理，所以必须有相应的宗教团体来为广大信教群众服务。

必须说明的是，宗教团体的功能有其自身的局限。比如说，中国佛教协会不同于国家宗教事务局，不是国家行政机关，属于民间团体，在民政部登记；但又享受国家行政拨款，具有行政事业单位的性质；它毕竟是佛教协会，又多少保留有一点儿教会的性质，但又不是纯粹的教会组织。看上去各种性质都具有一点，但实际上也就无从完备各种功能。

我们国家的宗教事务实行属地管理，以佛教为例，就是各地佛教协会归各级政府宗教事务部门管理，所以中国佛教协会和地方佛教协会没有隶属和垂直的管理关系，也就无权直接干涉或处理地方佛教协会事务。但按照《中国佛教协会章程》规定，中国佛教协会会长会议，有权罢免理事、常务理事、副会长、会长。

最后，需要再次强调的是，关于永信法师的争议，还属于对他个人行为的质疑，个人行为并不代表组织行为。永信法师也算是社会知名人士了，媒体上出现的质疑，基本都是针对他个人，而不是针对寺院，也不是针对一个佛教团体。所以现在这个问题，一方面需要等待调查结果，另方面我们不能把个人问题扩大到一个宗教问题上。永信法师被举报事件不会对中国佛教造成严重内伤。也请广大信教群众坚定道心，不改初心。

风口浪尖的释永信

事件回顾：

被赠豪车

2006年8月14日的旅游产业大会上，登封市政府奖励释永信一辆价值100万元的越野车。在新浪网的调查中，反方人数达四分之三，一种观点认为：登封市花这么多钱买车奖励僧人，还不如资助失学儿童另有观点认为：佛家讲究“六根清静”，少林寺不应该受世俗所扰。

嫖娼传闻

2011年5月初，网络传言“释永信因嫖娼事件被警方抓获”。5月8日，少林寺向登封警方报案。5月10日，当地警方已正式立案，并将依法展开调查，追究造谣者相关法律责任。

被实名举报

2015年7月25日，释永信被署名为“释正义”的人举报：《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》，引起热议。网帖举报，指出其有双重户籍，与尼僧“释延洁”有私生子，并出具相关证据，指出释延洁也有双重户籍。其另外一身份名为韩明君，并侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉，网帖署名“释正义”，还留有电话。针对网络热帖，7月26日夜里，中国嵩山少林寺官方网站发布报案材料，要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。

2015年8月2日，泰国媒体报道称，少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷，原因不明。此前，少林寺官方曾向记者表示，释永信将按期赴泰展演功夫。