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张文木:新冠肺炎全球流行对国际战略格局的影响(二)
最后更新: 2021-08-12 08:07:49(三)美国从军工帝国主义向高利贷帝国主义蜕变
第二次世界大战美国取得胜利的意义在于美国彻底摆脱了欧洲霸权,作为美国争霸对手的欧洲(大国)整体性地消失了,这时的美国与苏联双双步入了世界帝国的舞台。与此同时,美国也被华尔街的债务缠身并受华尔街军工债权人控制。20世纪90年代初,苏联解体,美国成为了世界唯一的帝国主义国家:不同的只是从美苏争霸时的军工帝国主义转变为独家剥削世界的金融-高利贷帝国主义,这时美国政府的债权人又从军工财团转为华尔街金融集团。没有外敌的美国此后的外交就脱离了它的国家政治的本意:原本是为主义的外交,现在只是变成了一种生意22;美国外交的敌人这时已不是冷战中的对手,而是世界和平!
但是,客观地说,在美国没有摆脱欧洲压迫继而获取霸权之前,美国政府与美国财团们的目标还是一致的:他们都在为打倒欧洲霸权而团结奋斗,这时的美国政府得益于军工集团的强大生产力和金融集团的强大融资力。只是在第二次世界大战后——这时美国已打败欧洲并取得世界霸权,美国白宫才迅速倒在华尔街债权人脚下并成为财团谋利的政治工具。必须说明的是,打倒美国的并不是犹太人,而是美国人与犹太人共同接受的清教理念——它在政治上集中表现为四百多年前的《五月花号公约》(1620年)原则。这个理念在建立了新美国的同时,滞留于其中的矛盾胚胎也逐渐展开:进入20世纪,在这个共同体面临的反欧洲压迫的主要矛盾解决后,统一体之中,美利坚民族与资本的统一性成份下降,对立性矛盾上升,美国也就从一个正常国家转变为帝国,先是军工帝国(1945~1981年),后又转向金融-高利贷帝国(1980~2016)23,经过二者的短暂辉煌后,在21世纪初,美国快速衰落。
五月花号公约 图片来源:百度百科
五 从进步到反动:美国高利贷帝国主义的形成——理论描述
(一)高利贷的本性:“不能容忍任何其他共同体凌驾于它之上”
金融对一个地区的政治经济发展的影响是巨大的,如前所述,它曾在短期内筹集巨大资金帮助资产阶级打败封建贵族并由此推动了人类历史的进步,它也在人类历史上——比如中国战国时期的吕不韦高利贷货币商和今天的华尔街金融集团——对现成的生产力造成巨大的破坏。各国都是在实践中汲取着经验和教训,一个民族所得到的教训越是沉重,它所获得的经验也就越是深刻,其控制风险的措施也就越是实用,而中国就是这样的国家。
马克思对金融的两面性有过深刻阐述。马克思说:
“如果考察流通的形式本身,那么在流通中生成、产生、被生产的东西,是货币本身,此外再没有别的东西。”24造成流通的主要原因是分工,而分工是造成现代社会进步的主要动力。分工越是丰富,社会就越需要流通;流通的形式越丰富,社会生产力就越发达。反之,“流通在社会再生产中所起的作用越是不重要,高利贷就越是兴盛。”25
因此,只要私有制下的分工仍然存在(指在私有制下,产品的使用价值屈从于交换价值——笔者),货币及其作用就不会消失。马克思说:“只要交换价值仍然是产品的社会形式,废除货币本身也是不可能的。”26但是,货币本身并不创造价值,它只有被价值所创造。如果商品离开流通两极,那货币就是一堆废铁或废纸。马克思说:
从货币和商品这两个点上开始的过程,它的反复并不是从流通本身的条件中产生的。这一行为不能由它自己重新发动起来。因此,流通本身不包含自我更新的原动力。它是从预先存在的要素出发,而不是从它本身创造的要素出发。商品必须不断地从外面重新投入流通,就像燃料被投入火中一样。否则,流通就会失去作用而消失。流通会在货币这个失去作用的结果上消失;货币只要不再和商品、价格、流通发生关系,就不再是货币,不再表现生产关系;货币所留下来的,只有它的金属存在,而它的经济存在则消灭了27
是有了商品即用于交换的产品才有货币,货币只有在流通中快速否定自己才能快速肯定自己。马克思说:
货币作为一般财富的物质代表,只有当它重新投入流通,和特殊形式的财富相交换而消失的时候,才能够实现。在流通中,货币只有被支付出去,才会实现。如果我把货币保留下来,它就会在我的手里蒸发为财富的纯粹的幻影。使货币消失,这正是保证货币成为财富的唯一可能的方式。花费积蓄来满足短暂的享受,这就是货币的实现。这样,货币又会被别的个人积蓄起来,不过那时同一过程又重新开始。货币对流通的独立性只是一种假象。因此,货币在它作为完成的交换价值的规定上扬弃了它自己。28
货币不是商品,只是商品交换即流通才使某种金属或纸质的媒介成为货币商品。“商品的生成过程,从而商品的最初占有过程,发生在流通之外”29,而“货币是流通的产物”30。在货币短缺时,货币就给人造成它就是“财富”的假象,这时,“货币是商品中的上帝”31。马克思说:“货币本来是一切价值的代表,在实践中情况却颠倒过来,一切实在的产品和劳动竟成为货币的代表”32。在这个过程中,人们将具有价值尺度功能的货币假想成财富本身,并由此产生了货币拜物教。马克思说:“货币拜物教的迷就是商品拜物教的迷,只不过变得明显了,耀眼了 ”33。比如欧洲资本主义早期的重商主义就把货币储备的增长误认为是财富的增长,这与中国改革开放之初也有人将美元外汇储备误解为国力强弱的标志一样34。在重商主义盛行时,欧洲社会脱实向虚,“货币硬化为贮藏货币,商品出售者成为货币贮藏者”35,在“货币拜物教”中,人们增值的手段就从屯藏货物转为屯积货币36,人们的活动都集中到不产生价值的流通领域,这样,在社会物质生产“共同体”之外,便形成了货币生产的“共同体”,后者是一群不创造任何价值、并不停吸吮社会物质生产机能,以货币生息货币的高利贷者。下面的话似乎说出了今天华尔街财团凌驾于美国政府权力之上的原因所在,马克思说:
货币本身就是共同体,它不能容忍任何其他共同体凌驾于它之上。但是,这要以交换价值的充分发展,从而以相应的社会组织的充分发展为前提37。
货币是商品中的上帝38。
这里,马克思指出了货币对实体经济的排斥和不服从本质。在条件不成熟时,即国家掌控银行时,货币会“委屈”自己成为商品的“仆人”,一旦银行控制了国家,那它就会撕下“金融”“信用”等为生产服务的“仆人”外衣而直接显露出其“洪水期前”39的高利贷野蛮本性:以其虚幻的力量主宰真实的力量,用符号的世界主宰实体的世界。而要消除货币这个“恶习”的前提,马克思在1843年写的《论犹太人问题》一文中已有论述,1848年马克思在《共产党宣言》中将其概括为:“消灭私有制。”40
(二)从自由资本主义到垄断帝国主义
“金融资本追求的是统治,而不是自由”41,美国就是被绝对自由主义成就后又被其打倒的国家。它由主张资本绝对自由的清教精神催生,资本放任的天性在刚刚诞生不久的美国的广袤土地上得到几乎是无限制的自由扩张并造成巨大的生产力,用马克思的话说就是:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”42这一点,在独立后不久的美国各地得到最充分的彰显,其间出现了饱含激情“为一个新世界开始歌唱”43。他在《对各个州》一诗中写到:
对各个州,或它们中的任何一个,或者各州的任一城市,我说,多抵制,少服从,
一旦无条件地服从,就彻底被奴役喽,
一旦被彻底奴役,这个地球上就再没有哪个民族、国家、城市,还能恢复它的自由。44
可是,惠特曼写这首诗的时间是在美国建国后的近半个世纪,反抗、不服从、自由等等几乎成了美国人无条件秉持的信念和“法律”,惠特曼在《我为他歌唱》一诗中写道:
我为他歌唱,
我在过去的基础上把现今举起,
(如多年生树木从它的根上长出,现今也扎根于过去,)
我以时间和空间将他扩展,并将永久的法则融合,
让他凭它们来使自己变成自己的法律。45
资本在美国早期那任性的扩张,确实在美国呼唤出巨大的生产力,给美利坚带来完全不同于旧大陆欧洲的激情燃烧的岁月。惠特曼用饱浸感情的笔墨在《我听见美利坚在歌唱》一诗中写道:
我听见美利坚在歌唱,我听见种种不同的颂歌,
机械工的颂歌,每人以自己的心情歌唱,健壮而快乐,
木匠歌唱着,当他量着他的木板或横梁的时候,
泥瓦匠在准备上工或歇工时唱他的歌,
船夫唱着他船上所有的一切,水手在汽船的甲板上歌唱着,
鞋匠坐在他的板凳上歌唱,帽匠站立着歌唱,
伐木工人唱的歌,犁田的小伙子早晨出工或中午休息或日落时唱的歌,
母亲的美妙的歌声,或者年轻妻子工作时或姑娘缝洗时的美妙的歌声,
每人都唱属于他或她而不是属于别人的事情,
白天歌唱属于白天的事情——夜里是强健而友好的年轻小伙子们在晚会上,
张开嘴放声高唱,那歌声雄壮而悠扬。46
尽管他后来对美国资本主义有了更深刻的反思47,但在早期,惠特曼在他的诗中还是坚信美国清教信条,将“反抗”“抵制”“自由”等当作绝对原则。但是,真理多走一步就会变成谬误。令那些坚守“五月花”自由信念而签署《独立宣言》的国父们怎么也想不到的,是他们坚持并为此与宗主国决裂的自由资本主义精神经过“否定之否定”式的运动,最终蜕变为“五月花”精神的对立物——垄断。真是历史的讽刺:
自由战士为自由所打倒。
资本主义产生于欧洲,到美国后,在没有任何旧制度的羁绊下得到充分发展,时至20世纪,西方各国,特别是美国从自由资本主义发展到垄断资本主义。对这一时期的垄断资本主义的本质揭示最为深刻的是列宁,他在《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书中认为:20世纪的帝国主义已经从原来的“旧的资本主义”即自由资本主义进入了“新的资本主义”48,即垄断资本主义阶段。列宁写道:
旧的资本主义,即绝对需要交易所作为自己的调节者的自由竞争的资本主义,已经成为过去。代替它的是新的资本主义,这种新的资本主义带有某种过渡的现象的鲜明特征,某种自由竞争和垄断的混合物的鲜明特征。49
对于欧洲,可以相当精确地确定新资本主义最终代替旧资本主义的时间,那是在二十世纪初。50
帝国主义最深厚的经济基础就是垄断。这是资本主义的垄断,也就是说,这种垄断是从资本主义成长起来并且处在资本主义、商品生产和竞争的一般环境里,同时又经常同这种一般环境发生无法解决的矛盾。51
帝国主义已经从萌芽状态成长为统治体系,资本家的垄断组织在国民经济和政治中居于首要地位,世界已经分割完毕;另一方面我们看到,现在已经不是英国独占权,而是少数帝国主义强国在争夺垄断权,这是整个二十世纪初期的特点。垄断是自由的必然结果,同时又是对自由的否定。52
20世纪初的资本主义已进入帝国主义阶段,列宁说,“这种从竞争到垄断的转变,是最新资本主义经济的最重要的现象之一,甚至是唯一的最重要的现象”53,“如果必须给帝国主义下一个尽量简短的定义,那就应当说,帝国主义是资本主义的垄断阶段”54。列宁总结这个“最新资本主义”有五个特征:
(1)生产和资本的集中发展到这样高的程度,以致造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织;
(2)银行资本和工业资本已经融合起来,在这个“金融资本”的基础上形成了金融寡头;
(3)与商品输出不同的资本输出具有了特别重要的意义;
(4)瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成;
(5)最大资本主义列强已把世界上的领土瓜分完毕。55
在论述了这五个特征之后,列宁进一步给出的定义是:“帝国主义是发展到垄断组织和金融资本的统治已经确立、资本输出具有特别重大的意义、国际托拉斯开始瓜分世界、最大的资本主义国家已把世界全部领土分割完毕这一阶段的资本主义。”56
列宁注意并强调了在这个历史从“旧资本主义”即自由资本主义转变为“新资本主义”即帝国主义或垄断资本主义的过程中,“在另一个现代资本主义先进国家北美合众国,生产集中发展得更加猛烈”57。据统计,在1904年,产值在100万美元以上的最大的企业有1900个,它们拥有140万工人,它们的产值有56亿美元。5年过后,在1909年,相应的数字为3060个企业,200万工人,产值90亿美元。
“美国所有企业的全部产值,差不多有一半掌握在仅占企业总数的百分之一的企业手里!”58
- 原标题:美国帝国主义是资本主义的没落阶段——兼谈新冠肺炎全球流行对国际战略格局的影响 本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑: 张依 
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