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孔璋:千古奇冤——焚书毁图刘大夏
关键字: 郑和郑和下西洋档案被毁刘大夏明史成化宣德然而,这显然不是陆树声顾起元们的原意。
在他们的初衷里,刘大夏是极值得敬佩的前辈,作的是极匡世风极正人心的事情,在他们记下这些关于郑和的故事时,心中当是满盈着感动、崇敬。乃至责任感的。
然而,数百年后,曾经被视为高贵的行径,成了无法原谅的恶行,曾经可以令家门也因之荣耀的事迹,成了不可言说的耻辱,而刘大夏,在数百年间享受了本不应享受的“名声”之后,也终于要错愕的面对一个新的未来:开始因为自己从来没有作过的事情,要遭受到无比猛烈、认真的诅咒与痛骂。
那么,为何郑和下西洋的图纸和各种档案现在找不着了呢?
关于这个问题,学界历来众说纷纭,目前来看,至少可以确认在嘉靖年间,社会上便已出现郑和海图及宝船制造方略遗失的传言,也许,这并非空穴来风。
从上述的资料中,我们可以看到,对整个郑和航海事件的轻视或者说是仇视,是一种相当广泛存在的,且相当吻合于当时的政治正确的思潮。之所以会在嘉靖中期以后密集出现“刘大夏藏图”说乃至“刘大夏焚图”说,大约也因为这实在便是很多人的期望。
我们不妨先来看一下明朝中后期,也就是当时的“文物保护”做的怎么样。
明朝万历年间有一个叫刘若愚的太监,先拿他来做个参照。这厮特别八卦,爱玩爱打听事儿,把明皇宫内的一些阿猫阿狗的事情编成了《酌中志》一书,书中有不少万历年间的礼仪、掌故,颇有些史料价值。
《酌中志》记载,宫中的文书、字画、手卷历史札记等有所谓的翻晒制度,以防进一步损毁。但是即便这样还是出现了万历十四年宣德皇帝的文渊阁大印被盗事件、佑国殿金圣像被盗事件和万历三十年御制的珍珠袍被盗事件。而且《酌中志》有这样一段令笔者扼腕叹息:
明神宗朱翊钧老师从那个神秘的“万历十五年”开始就基本上不怎么上朝了,理政弛懈,有司懒政怠政,甚至渎职胡作非为的事情绝非罕见。万历年间连皇宫大内这样一个有着优越的文物管理资源的地方都出现了“十减六七”的现象,而且更是出现了一些很尴尬的场景,比如宫内文档管理人员勾结厨子杂役等,成系统地偷资料到大街上贩卖:“……官如传舍,遂多被匠夫厨役偷出货卖。”
更别说明末各种天灾人祸、政局板荡对文物保存造成的大规模人为损坏:李自成进京,多尔衮进关无不伴随着各种腥风血雨,即便是郑和下西洋的各类档案能侥幸存活到清代,又能躲过八国联军的兵燹之灾和清末皇宫的各种监守自盗吗?要知道最后连末代皇帝溥仪都在忙着和他弟弟从宫里往外倒卖文物啊。
明朝国祚277年,但能留下的档案现在仅存4000余件,《明代档案总汇》把它们编成了101册,相当大的一部分还都是明末天启、崇祯时代的档案。
所以笔者大胆揣测,郑和档案被毁失传,极有可能是由于常规意义上的文物散佚,未必是主观动机很强的某个人或某个团伙有意将其毁掉。
尽管如此,令人欣慰的是过去几十年以来,在南京、江苏太仓、福建泉州、云南昆明、斯里兰卡、也门等地发现了不少有关郑和的遗迹和文物,大大促进了对郑和下西洋这一壮举的研究,地上地下新史料的发现,也算是对原本保存在明朝宫室的郑和远洋的资料档案流失的一个不小的弥补吧。
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