据悉，艾未未本人称，在柏林御林广场悬挂救生衣并非旨在呼吁关注难民群体，而是为周一将举办的艺术展览筹备素材。这也并非艾未未第一次创作关于欧洲难民问题的行为艺术。1月31日，艾未未卧躺在希腊的海滩边，模仿一个被世界媒体广泛转载的溺死在土耳其沙滩上的叙利亚三岁男孩的遗体姿态。人们对此举亦褒贬不一，有人感慨阳光照在他脸上时的平静和悲哀，也有评论者说这是为了名利不择手段的廉价“艺术行为”，指责他除了再一次给遇难者家庭带来精神打击之外，没有任何益处，强调他应该向男孩的亲人道歉。

艾未未模仿叙利亚溺毙小难民

作为一个来自中国的“异见”者，一直以来艾未未在欧洲是成功的、广为人知的、极具舆论影响力的艺术家。他用一个个充满政治敏感性的行为艺术使自己饱受赞誉的同时，也恰到好处地站在舆论的正确方向。这次“音乐厅门口挂救生衣”的展览也秉承了这位艺术家一贯的思维模式和创作风格。去年秋天，艾未未称乐高积木公司以他有政治目的为由拒绝了他的一笔大数额订单，并在网上发布了一张将乐高积木冲入抽水马桶的照片，一时间吸引了全球成千上万的支持者帮他购买乐高积木。然而笔者也注意到，当时就有德国网民不认同艾未未的做法。“乐高公司并没有错。如果乐高公司规定大数额订单不能用于政治目的，那么所有人都应该遵守这个规定。并不是说著名艺术家就可以排除在外，受特殊待遇。”这位网民这么说道。

被艾未未冲进抽水马桶的乐高积木

作为在欧洲难民危机中承担重要任务、表现出担当的国家，德国的2016年新年伊始过得并不愉快。超过1000多个作案者的大规模性侵案件、大量的女性受害者、各地曝光的治安问题、保守组织和左翼旷日持久没完没了的冲突甚至骚乱，使德国人对自己的国家感到前所未有的陌生，更使那些无私帮助难民、为难民捐钱捐物的普通民众心里不是滋味。这些为难民献爱心的志愿者心中的茫然、失落和创伤不言而喻。这或许解释了一部分柏林人不认可艾未未救生衣行为艺术的原因。

那么，艾未未在欧洲是否还能获得像以前一样的广泛舆论认可？笔者认为，这或许要看他能否准确嗅探欧洲社会如今的民意倾向了。难民固然值得同情，但由难民问题引发的复杂而深刻的社会矛盾，不再是用简单的、放之四海而皆准的政治正确可以一言蔽之并轻松解决的。隐痛的背后，普通德国民众更在意的是，解决方案在哪里？

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