河清答：晚晚完全回避了《树》像一个肛塞，一个性工具的形式。正因为这个低俗的原因，麦肯锡才被法国民众扇耳光，“肛塞-树”被破坏。至于奥朗德出来为麦肯锡站台，一点也不足为怪。因为“当代艺术”在法国是“官方艺术”，是法国政府强加给大众的。2015年在凡尔赛宫花园展览“装置”《王后的阴道》，也是法国前文化部长阿亚贡主办的，法国民众游行抗议没有用。

奥朗德力挺麦卡锡雕塑《树》

晚晚说：只例举霍夫曼的大黄鸭来说明当代艺术的幼儿性，是一种“以一概全、只看表象的不负责态度”。

河清答：其实我的视频未删节版，还例举了杰夫·孔斯的充气狗和村上隆的玩偶。“当代艺术”以儿童玩具为艺术，或者作品显示了幼儿性的简单，比比皆是，不胜枚举。凯利的色块，难道不幼儿性么?

晚晚说：您以通篇逻辑断裂、偷换概念、歪曲史实和断章取义的方式批评了这么多，不仅歪曲事实，误导大众……您不仅困住了中华文化之复兴的手脚，还堂而皇之地以发展我们自己国家的文化为借口去传扬您的个人狭见。

河清答：这些砸到我身上的大帽子都是不成立的。说我“困住了中华文化之复兴的手脚”，更是匪夷所思。真正“困住了中华文化之复兴的手脚”的不是我，而是迷信西方“当代艺术”的晚晚们。我也从来不没有主张“中华文化的复兴只是简单地否定当下和回到过去”。我只是呼吁国人应当恢复对中国文化的自信，用中国自己的审美标准，中国自己的雅俗之辨，去评判所有的艺术现象，不管是当今中国还是当今西方的艺术。只有这样，中华文化才能复兴，是不？

晚晚最后说：一、艺术关乎人类最敏感最美好的情感，而不总是您说的阴谋和诡计。二、我们应该是有胸怀的。

河清答：说得太对了：“艺术关乎人类最敏感最美好的情感”。艺术应当追求美，表现“人类最美好的情感”，而不是追求奇奇怪怪，表现怪力乱神。

美国在全世界推广低俗幼儿的美国式杂耍，已经不是阴谋，而是光天化日之下的阳谋。我们确实应该有胸怀，对于世界各地优秀美好的艺术，我们都应该吸收，洋为中用。但我们的胸怀不能拥抱垃圾，更不是将蛇放到胸口的农夫的胸怀。

非常同意晚晚的话：“我们今天站在历史的拐点上，这个时代赋予了我们更好的条件，也赋予了我们更重要的使命，那就是伟大的中华文明的复兴”。我觉得，我们的目标是一致的，让我们以此共勉。

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