【文/ 观察者网专栏作者 雁默】

我是黄国昌选区的选民，16日从宜兰特地赶回台北罢免黄国昌，风雨无阻。投票区中，10名工作人员，投票人只有我一个，寂凉感窜入背脊，还以为这次罢免票会很低，不过，结果还真不低。

同意罢免4万8693票，反对罢免2万1748票，未过门槛6万3888票，一如预期，黄国昌罢免案并未通过，但我却认为这是罢免者的胜利，因为重点数字不在48693罢免票，而在21748反罢免票。

按台湾选罢法规定，罢免案不通过，被罢免人任期内，不得再对其提出罢免，黄国昌可做完任期。

这次的投票率为27.75%，未达三成，以台湾大选投票率多为六成以上来看，这次投票率好似很低，然而必须考虑到这是一次小型地区的投票行为，又不是选举季节，天候因素也差，能接近三成，已算空前。

类似的案例，以过去最知名的“蔡正元罢免案”相比较，投票率也只有24.98%，当时(2014年)绿营可说是挟太阳花运动之热度，结合独青团体，用全面扑杀之势想干掉蔡正元，出来投票的民众占比，也不过如此。这次罢免黄国昌完全由民众发起，孱弱的蓝营政党不似当年绿营的超高气势，也没有太大的支持行动，空前的投票率，自有其重大意义。

蓝绿政党与媒体，都在纳闷分析，为何这次民众可以与黄国昌周旋一年，深入选区寻求支持，并取得令人瞩目的结果？

选前我曾撰文分析，罢免案成功几率不高，原因下文阐述。而有两个关键因素在为罢免案维持热度，其一，黄国昌的高知名度，与其夸张的政治表演。其二，罢免民众团体的基督教属性。

众所皆知，基督教是一种有组织的宗教，每周固定做礼拜所凝聚的组织动员能力，为台湾其他宗教所不及。与其他宗教信众相比，基督徒有非常清晰，甚至稍带尖锐的价值观与保守性格，使得“信念”成为源源不绝的动力，足与对手长期周旋。很少见民众组织的团体，能周周都在街头办活动，并长达一年的，他们与3分钟热度的青年们截然不同，黄国昌遇到的确实是难缠的对手。

而若不是黄国昌的夸张表演，树大招风，此案也不会引来全台湾民众的注目。民众茶余饭后看此案的最大笑点，是大幅降低罢免门槛的，与最有可能被罢免的，正是同一人。

双方的作战策略

这次黄国昌的应对策略，是先冷后热，在罢免成案之前，低调以对，以免反而为罢免者造势。罢免成案之后，则到处找名流相挺，向“母党”民进党求援，并以台独一贯的选战伎俩，造谣斗臭反他的民众。是非暂放一旁，纯就选举技术而言，黄国昌的迎战步骤，都是正确的。

反观罢免民众，由于是选举大外行，所以空有作战的强烈执念，一盘棋却下得漏洞百出，以致屡屡遭对手见缝插针。

罢免民众犯的最大错误，就是主要罢免诉求为黄国昌“作秀”，“不理选民”。作秀与做事，对不关心政治的选民而言，很不容易划分清楚，所以诉求“作秀”，徒然让黄国昌有操作争议的空间。至于“不理选民”的部分，99%的选民平常没有找“民代”求助的习惯，不会去找地方民代，更不会去找黄国昌这种“中央民代”，所以罢免民众的“不理战术”让一般选民无感，甚至觉得你们少数爱找“民代”的民众可能属于刁民。

在台南的妻舅打电话问我，黄国昌不是做了很多事吗，常上电视啊？为何汐止人觉得他都没做事呢？这就是典型一般不关心政治的选民意见。

我认为较具杀伤力的罢免诉求，要升高到攻击其为执政党的附随组织，没有善尽在野党监督之责，这样才有正当性，攻击面才广，其他在野党若想声援，也比较有着力点，尤其是常常在前线打架，打完被骂，还看着“黄国昌党”坐等收割的“蓝委”。

一个用了95%精力在攻击其他在野党的在野党，当然应该被罢免。

罢免诉求不当之外，罢免民团“安定力量”在选前之夜，找牧师站台，台上跪地祈祷，台下激情飙泪，那一股浓浓的基督教味儿，只会让中间选民感到不自在，而且再度提醒选民，罢免民众其实只是不爽黄国昌支持同婚，其他理由都是遮掩真实动机的烟幕，此举甚为不智。这就是我在选前分析认为罢免案成功机率不大的主因。

罢免民众深入了地方，拜会了许多小型桩脚，以民间组织的政治专业程度来看，确实相当不易，但与其他的大选一样，胜败仍系于中间选民的支持率，要唤醒沉睡的选民，还是得靠“高大上”的舆论议题战术。而这正是手上没有政治资源的民团，最大的弱点。

换言之，国民党的支持扮演重要角色，因为政党能帮忙放大声量。不幸的是，现在国民党是海豚将军吴敦义的，怕腥膻沾上身怕得要死，若手上没有大桩脚票仓，想要他为你出头，门儿都没有。