□结社风气盛行

台湾人一直为自己有发达的公民社会而引以为傲。据称，台湾的社团密度居世界之冠，在不到三万七平方公里的土地上，散落有将近五万个社会团体。在选举社会中，单一个体很难有效对政策施加影响。于是在结社自由的保驾护航下，有共同关注点的人被组织起来，形成关心各式各样议题的社会团体，在朝或在野参与社会利益分配。久而久之，成立社团成为一种时尚，芝麻大的社会议题都可能诞生一个名字气派的社团，成立政党也自然是这种时尚的一种现实反映。

□组党门槛低

有成立组织的愿望，也得有相关规定做保障。根据台湾“人民团体法”的规定，政党党员门槛30人起跳，在召开不低于15人的党会，提交党纲后，可以成立政党。想想大家在朋友圈求赞换折扣的经历，对于任何一个人而言，只要稍微换点力气，集齐30个人头和15个人排排坐的照片应该不是什么困难的事情。

□面子文化

尽管台湾人极力否认自己和“中国”的关系，但是大部分人并不否认自己的文化根源在“中华”，骨子里改变不了文化基因，中国特殊的面子文化自然不可避免。从层级上来讲，政党显然要比社会组织的档次更高一点，“某某政党主席”也比某社会团体的会长听上去和看上去更为风光。也因此，有人称台湾“党派如林立，主席满街跑”。如果恰好你收到一张台湾人的名片，千万不要被上面金光闪闪的头衔所唬住，因为台湾大部分的政党主席，和台湾扩招后的大学生一样掉价。

小党会有春天吗？

可能是太过于坑害小党，和多元社会的美誉不太相称，台湾当局对“选罢法”政党补助款的门槛做了下调，由原来政党票的5%降低到了3.5%，一度被社会看作是“小党的春天”。尽管大党认为这已经做了很大让步，但本质上不过是给小党望梅止渴，正如前文所述，即便是第三势力崛起风潮未散去的2016年“立委”选举中，全台也仅有5个政党达到了这个门槛，两大党的政党支持率加总超过70%，不足1%支持率的小党占绝大多数。

笔者并不否认存在“时代力量”这样的特例，但它恐怕也只是昙花一现。在并立制选举之下，两党政纲会较容易向中间路线靠拢，这的确给极端政治立场提供了一定的空间，小党也乐意为了选票而哗众取宠，填补这个空白。一旦社会上出现什么风吹草动（如“太阳花”运动），传统的建制力量无法解决，小党便可以名正言顺地振臂高呼，吸引可观的选票。

时代力量就是这其中的典型代表，在政治光谱上，其取代了“台联党”的位置，但却并没有像“台联党”一样成为民进党的附随组织，其“拳打国民党，脚踹民进党”的我行我素做派，以及极富“民粹主义”的政治理念，成功俘获了那些对现世政治失望的人群。

然而大众的热情终究会有冷却的一刻，当人们发现极端小党的喋喋不休让人生厌时，小党会因为被嫌弃而逐渐失去社会的支持，资源困境将再次出现。“国昌假哭”这样的戏谑成语，一定程度反映了台湾人对时代力量的反感。

台湾网友恶搞黄国昌假哭

选举本就是一场零和游戏，在一个被台湾作家范畴称为“赢者通吃”的政治生态环境中，两大党都不可能让渡出自己的权力，让个新人再来分杯羹。相比国民党，民进党的确对小党更为亲近，但前提是其在野求翻身的时候，当出现了如时代力量这种不知感恩的愣头青时，民进党自然会恢复其霸道的本性。

所以说，尽管国民党和民进党在选举中争斗得你死我活，但是在维护自己的那一亩三分地上立场终归是一致的，想想那雷声大雨点小的规范政党行为的“政党法”，一切便豁然开朗。就这一点而言，笔者相信尽管民进党现在疯狂地用党产问题追打国民党，但在适当时候依然会适可而止，给国民党留下踹息的机会，当然这是本文的后话了。

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