【一些老片之所以经典，不仅在于其不胡编乱造的剧情，不仅在于其鲜明生动的人物塑造，也在于那些现今听来仍可能振聋发聩的台词。完片至今17年的首部《铁齿铜牙纪晓岚》近来又被网友翻出，其中纪晓岚和和珅关于赈灾的一段对话更是引来无数热议。片中对白短短几分钟，却矛盾迭现，文人治国理想与现实冲突、为官应有之义与官场人情冲突，皆引人深思。观察者网获“黑森林慕斯”授权，转载其对和、纪这番对话的解读，供各位读者参考。】

这是一个理想主义的士大夫与一个现实主义的技术性官僚之间的对话。

两人都是身负皇命，在发生天灾时维护清朝的统治。剧中塑造的纪晓岚的赈灾理念源自圣贤书——得民心得天下，而和珅的思路来源于残酷政治斗争的统治术。

和珅知道维护稳定、防止动乱是朝廷赈灾的最重要目的，所以对于他而言，饿不死闹不起来就是最佳状态。

剧中和珅的观点整理如下：

1、一斤口粮换三斤糠麸，因此有更多粮食可以分给灾民。

和珅台词

合理性分析：

a、绝对量上，三斤糠麸与一斤口粮相比，能让更多的人维持生存而不是让少部分人吃饱。

b、相对量上，由于价值被稀释，贪官要贪污的难度更高，能最终发放到灾民手中的比例会更高。另外，糠麩在灾区以外价值更小因此也抑制了赈灾物资的倒卖，类似于茅于轼的廉租房不能盖独立的厕所的理论，就是为了降低资源水准，让谋利者远离。

2、灾民不是人，满足生存即可。    

纪晓岚台词

和珅台词

通过举出易子相食的例子，可看出这里的“不是人”，可以理解为人的社会属性完全丧失，只剩下野兽的求生欲，为口粮换糠麩提供伦理上的支持。

3、连年征战，国库已经空虚。这是这场对话的转折点，在和珅摆明此事后，纪晓岚交出了谈话的主导权。

纪晓岚台词

和珅台词

4、薛大老板是个神通广大的人，通过运作赈灾款，一分钱进去两分钱出来。      

一般赈灾朝廷都是按灾情拨付钱款，在国库空虚的情况下和珅将钱款通过发达的钱庄业实现增值，从而将可分的蛋糕做大。最终到灾民手中的相对而言也能够更多。

5、先“救”官员，才能救灾民。     

纪晓岚台词

和珅台词

这里的官员其实是指朝廷在灾区的统治体系。古代一场大灾，夺走的不仅是碗里的食物，更能瓦解掉一个地区的社会秩序。这里的救官员，实际上是救体制。

梳理下和珅赈灾的大体情况。

条件：国库空虚，乾隆给了一笔远不够满足正常赈灾需要的粮款，让和珅赈灾。

难点：和珅不能说钱少，因为国库的钱是乾隆花光的。而和珅又知道这笔本就不多的钱要是直接换成口粮直接发放则一定会被赈灾官员克扣。因为在大灾之下，各级官吏也需要资源维持自己的地位权势，而不仅是贪财而已。

这种情况处理不好容易发生以下问题：

1、口粮总量不够分配不均，灾民少部分吃饱大规模饿死。

2、不受控制的贪污严重，但在缺乏物资支持的情况下反贪导致朝廷与地方官僚豪强矛盾激化，最终削弱了统治秩序。

3、流民四起，最终天灾变成动乱。历史上，明朝灭亡的一个最重要的直接原因也正是西北大灾荒朝廷赈灾不利引起民变，最终地方军阀看着李自成打入北京。清朝乾隆年间好歹康熙、雍正的底子不至于那么严重，但和珅如果不用点手段，到时候赈灾不利地方生乱，背锅的一定是自己而不是挥霍国库的乾隆。这种压力是读圣贤书的纪晓岚感受不到的。

于是：

1、通过钱庄运作，将有限的朝廷拨款尽量增值甚至翻倍，而不是像纪晓岚一样发完了找乾隆再要。这只有和珅才能办到，纪晓岚一类的士大夫是看不上薛大老板的。

2、在天高皇帝远的灾区，以默认贪污的方式与灾区地方官僚达成妥协，重建统治秩序，并取得了将来与灾区官吏讨价还价的空间，某种程度上也获取了朝廷处理地方事务的主导权。

3、将筹集的粮的口粮以糠麸替代，维持大部分灾民最低需求抑制流民的同时，也稀释贪污粮款所带来的负面影响。让饥民饿不死、让贪官贪不多。

总的来讲：用有限的成本，以降低灾民民生需求为代价，维护了朝廷在灾区的统治秩序。这些台底下的手段，正是纪晓岚无法理解也无法忍心的地方。

最终：灾民没大规模饿死，也走不动，更闹不起来；地方官、薛老板捞了一笔，感谢和大人、感谢万岁爷；和大人也得到了孝敬和乾隆的信任；最关键的糠麩赈灾的恶名扣不到皇帝头上，天灾没变成人祸，乾隆对此很满意。