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19名工人在北京皮村举办诗歌朗诵会
关键字: 余秀华 工人 19 北京 诗歌 皮村 新工人 工人阶级 余秀华 穿越中国 现代诗武汉诗人余秀华的名字现在不止穿越了大半个中国。她的出现让文学、文化界“共襄盛举”,无论褒贬,说一时间风头无两毫不夸张。1月30号,余秀华当选钟祥市作协副主席,哀叹“诗歌已死”许久的中国诗歌界借余秀华怒刷了次存在感。在大家回味“穿越大半个中国去睡你”余味的同时,另一场诗会在北京举行。2月2日,19名工人诗人在北京皮村举办了一场特殊的诗歌朗诵会:《我的诗篇:工人诗歌云端朗诵会》。每一位朗诵者都是工人,朗诵的都是自己所写的诗歌作品,有人说,“这些诗歌打动人心的力量来自于他们各自生活经验的厚实”。
以下为澎湃新闻记者周哲2月3日刊发的报道内容,原标题为《昨夜,19名工人在北京向世界朗读》。
在过去三十年中曾发生过两件并无关联的事,一是现代诗在八十年代成为热潮后,继而迅速在大众精神生活中淡出;二是“工人”这一词语内涵的转变,由社会主义话语中神圣的劳动者,变为传统国企中的“下岗工人”和在不同代工厂、工地上飘荡的“农民工”。尽管新时代的工人同样是“中国奇迹”的主要创造者,但 他们却在这个财富狂飙的时代退居幕后。
消逝的诗歌与被忽视的工人,二者却发生了并不为人所知的联系。2015年2月2日,北京皮村举办了一场特殊的诗歌朗诵会:《我的诗篇:工人诗歌云端朗诵会》,每一位朗诵者都是工人,他们朗诵自己所写的诗篇。整个朗诵会通过网络,向更广的人群传播。
“当代中国工人在创造出巨大物质财富的过程中,也创作了数量惊人的诗篇,其中的佳作和许多知名诗人的作品相比毫不逊色,甚至更具有直指人心的力量,但这部分文学成就被严重忽视和低估。”朗诵会总导演之一、诗评人秦晓宇如是说。
“我曾在《读书》杂志上看到过秦晓宇的文章《共此诗歌时刻》,其中的工人诗歌打动了我。”朗诵会的另一位导演,财经作家吴晓波说,“然后我找到秦晓宇,策划了这个活动。”
“过去二十年中我走过了几百座工厂,那些老板和创业者们骄傲地向我展示工厂和流水线,我深深被他们感染,写下了许多他们的故事。而那些背对着我的流水线上的工 人们,我曾经把他们看做是和机器一体的、没有感情的人。直到读到这些诗歌,我才发现自己忽视了他们的存在。如果未来人们要寻找这个工业大发展时期真实的声 音,可能需要到这些工人的写作中来寻找。”作为著名财经作家的吴晓波,向来擅长将每一个个体故事与时代相连。对于已然功成名就的他为何要参与支持这场草根 活动,他的解释也带有一如既往的风格。
在现场我们看到,这里的每一位诗人都是朴拙的劳动者,他们身着工服,年长者看起来沉默而年轻人略显羞涩。他们是巷道爆破工陈年喜、酿酒工人绳子、失业不久的薄膜厂流水线工人乌鸟鸟、炼钢厂工人田力、铁路工人魏国松、建筑工人铁骨、农闲时的锅炉工白庆国、 十四岁就开始打工的服装厂女工邬霞、羽绒服厂的填鸭毛工彝族小伙吉克阿优、在大地深处工作了近三十年的煤矿工人老井,以及不久前堕楼辞世的富士康工人许立志……
为什么工人选择用诗歌来自我表达?或许是因为在他们繁重的劳动之外,这是最低成本、最直接的诉说方式。
诗人们和他们的家人
这些诗歌打动人心的力量来自于他们各自生活经验的厚实。有的诗歌书写劳动本身的意义和尊严,矿井机电检修工、诗人老井说:“当我一个人第一次在负八百米地 心深处小坐时,我悄悄地关上了头顶的那盏流萤般微亮的矿灯,在此时我会感到周围的黑暗像无形的坦克那样碾压过来,举目四望,我还会悲哀地发现:我鲜活的身 躯和四周许多死寂的物体一样,皆是暗淡无光的。从那时我就给自己制定了一生中的最大目标:竭尽全力地去创造出一些比我这个臭肉身更明亮、更高贵的东西来。”
“两百年前世界上没有大型煤矿,两百年以后也许也没有,这时段特定的历史时期,我必须要写出能够对得起它的作品。”老井在劳动过程中所凝练的作品之一,就是这首《地心的蛙鸣》:
《地心的蛙鸣》
煤层中 像是发出了几声蛙鸣
放下镐 仔细听 却没有任何动静
我捡起一块矸石 扔过去
一如扔向童年的柳塘
却在乌黑的煤壁上弹了回来
并没有溅起一地的月光
继续采煤 一镐下去
似乎远处又有一声蛙鸣回荡……
(谁知道 这辽阔的地心 绵亘的煤层
到底湮没了多少亿万年前的生灵
天哪 没有阳光 碧波 翠柳
它们居然还能叫出声来)
不去理它 接着刨煤
只不过下镐时分外小心 怕刨着什么活物
(谁敢说哪一块煤中
不含有几声旷古的蛙鸣)
漆黑的地心 我一直在挖煤
远处有时会发出几声 深绿的鸣叫
几小时过后 我手中的硬镐
变成了柔软的柳条
- 原标题:刺痛这个柔软的时代:昨夜,19名工人在北京向世界朗读
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- 责任编辑:徐书婷
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