三、非定居文明

以中华“天下”型定居文明为基准，再来衡量世界上其他文明，就有了新的观察视角。

与定居文明相对的，是游牧文明或游猎文明。打开古代世界的地图，从中国长城以北的蒙古草原，一直到欧洲的阿尔卑斯山以北的日耳曼森林，整个欧亚大陆的大部分地区都是游牧或游猎文明。

从历史上看，游牧或游猎文明在文明发展程度上永远是大大低于定居文明的，这些民族往往就是野蛮人的同义语。在工业化出现之前，这些落后文明的演变有两个主要方向：一是通过强行入侵和迁徙不断地将自己融入附近的定居文明当中，二是通过贸易和掠夺在自己的故土上逐渐发展出定居城市，演变成商业型或军事型的定居文明。总之最后都是要演变成定居文明。

而中国的数千年历史，就充分见证了游牧文明的第一种演变方式。

葛剑雄教授在《统一与分裂》一书中写道：“从秦汉以来，由北方进入黄河流域的非华夏民族至少有匈奴、乌桓、鲜卑、羌、氐、羯、丁零、突厥、高丽、回纥、契丹、党项、女真、蒙古、维吾尔、回、满等，其中有的来自遥远的中亚和西亚。这些民族中，一部分又迁回到原地或迁到中国以外去了，但相当大一部分加入了汉族，有的整个民族都已经消失在汉人之中了。”

张文木教授也有一个值得重视的观点：古代世界发生过以文明古国为辐射源的农业全球化过程。“在这个过程中，居于强势地位的农业国家或民族最终或征服或同化了其他非农业国家和民族，……其结果是征服者被被征服者所征服，这些非农业征服民族无一例外地被农业全球化的浪潮所溶化。”（《世界地缘政治中的中国国家安全利益分析》）

但是在欧洲和地中海地区，其实还有第二种演变方式，也就是通过与远方定居文明的贸易或对于小型定居文明的掠夺，逐渐演变成商业型或军事型的定居文明。

下面两张图显示了在公元前1千纪这段时期，相当于中国的西周到东汉这段时间，欧洲大部分地区的文明发展状况。

哈尔施塔特文明（约公元前800-前450年），图片来源：《古代世界历史地图集》，华东师范大学出版社2016年

拉坦诺文明（公元前450年-约公元1年），图片来源：《古代世界历史地图集》，华东师范大学出版社2016年

若以中国西周到秦汉，或印度孔雀王朝，或阿契美尼德王朝等任何一个文明古国的文明标准来衡量，古代欧洲基本上是文明空白，地地道道的野蛮时期、化外之地。由此也可以理解为什么近代欧洲在崛起之后一定要将古希腊和古罗马从古地中海文明中分离出来，硬说成是西方文明的“古典时期”，因为它真实的“古典时期”什么都没有。

近代西方文明真正的诞生，始于十字军东征。在此之前的1000年里，它不过是从极为原始的哈尔施塔特文明和拉坦诺文明缓慢地进化到了一个个信奉基督教的蛮族部落。彼得·弗兰科潘在《丝绸之路》一书中写道：“教皇的动员得到了广泛的响应：1096年，几万人的大军开始向耶路撒冷进军。……局势突然发生了变化，西方正逐渐将自己拖向世界的中心。”他的意思是，这才是西方在世界历史中的第一次亮相。

十字军东征是欧洲通过掠夺外部世界的财富将自己发展为富裕的大型定居文明的开始。在此后的1000年里，十字军方式不断重复——对印度的掠夺，对美洲的掠夺，对非洲的掠夺，直到殖民主义和帝国主义全盛时期，实现了对于全世界所有非西方国家和民族的掠夺。甚至在今天，西方也仍然在进行着一种本质上属于新殖民主义的全球掠夺。

这就是“天下”型定居文明的视角，看清世界，认清西方，理清自己，都要出于这个视角。从这个视角看出去，世界历史的真实图景其实很灰暗，远没有中华文明自身的历史那样光明。

简单说，除了大小不一的各定居文明之外，世界各地的非定居文明，无非就是以下几类：一类是以畜牧生产为主的游牧文明，如内亚草原地区的各民族；一类是以商业贸易为主的游商文明，如阿拉伯世界各民族；一类是以远征掠夺为主的游盗文明，如西欧大陆各民族。

值得一提的是，相对于定居文明来说，这些非定居文明虽然在文化上远远落后，但却都具有军事上的优势，所以在历史的大部分时间里总是作为征服者进入定居文明的土地并成为主人。但归根结底，还是会被定居文明高度发达的文化所同化，成为定居文明中的新成员。中华大地北方地区对各草原游牧文明部落的同化，西部地区对中亚阿拉伯游商文明部落的同化，都是历史见证。而这种同化本身，其实也就是人类文明从野蛮走向开化、走向进步的重要步骤。