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文扬:“中国思想”浴火重生的路径 ——“中国思想”系列文章之二
关键字: 文扬“中国思想”浴火重生的路径马列主义在中国中国思想发展史最后,下层社会自古以来就有反抗异族压迫的传统,如魏晋南北朝时期汉人反抗胡人的斗争、元朝时期南人和汉人反抗蒙古-色目贵族集团的斗争、清朝时期反清复明斗争等。由于上层社会往往与异族入侵者结为统治联盟,所以只有下层社会的反抗运动才最为彻底,才最有希望重新恢复国家的大一统。
正是在一系列的对接和融合中,马列主义实现了中国化,传统“中国思想”开始复活,在马列主义与“下层社会儒家传统”的结合中,诞生出一套全新的“中国思想”。其主体,就是被称为“中国共产党集体智慧结晶”的毛泽东思想。
这就解答了前面提出的为什么近代中国走了一条马列主义入国、共产革命建国、社会主义救国的特别道路。
而毛泽东思想就是“中国思想”发生裂变之后的一个新生。由于马列主义成为了新生“中国思想”的一部分,这就让其区别于传统的“中国思想”,具有了走向工业化、走向现代化的新内容。
于是,出现了一系列内涵深刻、意义深远的中西思想结合:“顺乎天,应乎人”的“天命观”与“阶级革命”,“天下归仁”与“世界大同”,“天下为公”与“社会主义公有制”,“大一统”与“人民共和国”,“三世说”与“历史阶段论”,“民为贵”与“共同富裕”…
这就是“中国思想”死而复生并最终实现了中西结合的神奇过程。
下一篇《“中国思想”的古今贯通——“中国思想”系列文章之三》不久将刊出,敬请关注,并欢迎批评指正。
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