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罗思义:相比特朗普主义 习近平“命运共同体”为何赢得国际社会青睐?
关键字: 习近平治国理政习近平特朗普美国新自由主义麦克马斯特科恩马克思参考文献
[1]马克思.马克思论詹姆斯•密尔,节选自《马克思恩格斯文集》.莫斯科:前进出版社, 1975: 211-228.
[2]麦克马斯特和科恩.美国优先并非意味着美国独行.华尔街日报,2017-5-13.链接:https://www.wsj.com/articles/america-first-doesnt-mean-america-alone-1496187426
[3]亚当•斯密.国富论(1776). 印第安纳波利斯:自由出版社,1981(1).
[4]亚当•斯密. 法理学讲义.
[5]玛格丽特•撒切尔.没有社会这种东西,有的是个体的男人和女人.链接:http://briandeer.com/social/thatcher-society.htmNotes
注释
1,见玛格丽特•撒切尔1987年10月31日接受杂志采访时的访谈“没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人,有的是家庭”:http://briandeer.com/social/thatcher-society.htm
2,见麦克马斯特和科恩2017年5月30日在《华尔街日报》发表的文章《美国优先并非意味着美国独行》。
3,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《顺应时代前进潮流, 促进世界和平发展》。
4,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《顺应时代前进潮流, 促进世界和平发展》。
5,见亚当•斯密所著的《道德情操论》1982年版第9页。
6,见亚当•斯密所著的《道德情操论》1982年版第9页。
7,见亚当•斯密所著的《国富论》第二章。
8,见亚当•斯密1763年3月29日所著的《法理学讲义》第340-341页。
9,见亚当•斯密1763年3月29日所著的《法理学讲义》第341页。
10,见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第24页
11,见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第13页
斯密更为详尽地分析道:“且让我们从小规模的制造业中举出一个例子。就让我们以别针制造业为例,因为经常有人注意到这个行业的分工情形。一个未曾受过这个行业训练的工匠(由于分工,制作别针已成为一种特殊行业),如果又不熟悉这个行业里所使用的机器(也许是为了分工,才发明了这些机器),那么即使竭尽所能工作,一整天也许都做不成一枚别针,若想做二十枚,就更不可能了。以目前这个行业经营的方式来说,不仅整个工作已经成为特殊行业,而且它又被分解成若干部门,其中大多数同样也已成为特殊行业。一人抽铁线,另一人拉直,第三人切断,第四人削尖,第五人研磨顶端以便装头;而制作针头则需要三个特别的工序,这里就不逐一介绍了;装头是一项特别工作,将别针涂成白色又是另一项,甚至把别针用纸包好,也是一项特殊工作;于是,制作别针的主要工作就这样大约分成十八个特别工序。有些工厂,这十八个工序分别由十八个特定工人完成,但也有些工厂,一个工人会兼做两三个工序。我曾经见过一个这种小工厂,只雇用了十个工人,因此当中几个必须负责两个或三个工序。尽管他们很穷,一些必需的机械配备显然捉襟见肘,但如果他们努力工作,一整天下来却能做出约十二磅的别针。以中型别针每磅约有四千余枚来计算,这十个工人每天就可做出四万八千余枚别针。如果以每个人都制作这四万八千枚别针当中的十分之一来算,等于每人每天做了四千八百枚别针。但如果他们每个人都各自独立工作,而且都未曾接受过这个行业的特殊训练,那么他们当中无论是谁,都不可能在一天内做出二十枚别针,说不定连一枚都做不出来。”
12, 见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第14-15页。
13, 见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第15页。
14, 见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第22页。
正如斯密详细分析道:“且看文明繁荣的国度里最普通的工匠或零工的日常用品吧。你会发现,和这些日常用品有瓜葛的人数之多,简直数不胜数。虽然其中许多人的工作,只有一部分(而且是一小部分)和生产那些日常用品有关。例如,零工身上的毛外套,尽管看起来粗糙简陋,却是许多种工人劳动结合的产物。牧羊者、剪毛者、梳毛者、染毛者、粗捻者、纺纱者、织布者、蒸洗者、整布者,以及其他许多人,必须将各种不同工作结合起来,才能完成那件粗糙简陋的外套。此外,想想看,这经常也需要许多商人和运输者,把材料从其中某些工人的手上运至远方其他工人的手上;还需要许多生意谈判与河海航行,需要众多造船者、水手、船帆与船缰制造者,才能从世界上最遥远的角落,取得染毛者所需要的染料!而为了生产前述某些最贫穷的工人所使用的最不起眼的工具,又需要多少种不同的劳动!姑且不论一些复杂的机器,诸如水手用的船只、蒸洗布匹用的机器,甚至织布用的织布机等等,哪怕是只考虑牧羊者用来剪羊毛的剪刀。想一想,为了制造这种极其简单的工具,需要多少种不同的劳动?矿工、熔矿炉制造者、伐木者、烧制木炭供熔炉使用的工人、制砖者、叠砖者、照料熔炉的工人、安装或修理熔炉的工人、锻冶工与打铁匠等等,所有这些各行各业的人必须联合起来,才能做出这种简单的剪刀。如果我们进一步考察某个零工日常生活所使用的衣物与家具,例如贴身的粗麻衬衣、脚上穿的鞋子、用来躺卧的床以及各式各样的家具、烹调菜肴用的厨房炉具、烹煮用的煤炭(这种东西从地底下被挖出来以后,也许必须运过千山万水,才能到达他手中)、厨房中的其他用具、餐桌上的一切用具(刀子和叉子、盛菜和分菜用的陶瓷或白镴器皿)、生产面包与啤酒所需的各种人手,以及用来引进光线与温暖,同时又可以挡风遮雨的玻璃窗。我们也可以顺便想一想,生产最后这种既美丽又造福人类的文明物品(如果没有它,这个世界的北部住起来可就不舒服了),所需的一切知识与技术。此外,如果我们也考察一下,各行各业的工人为生产其他许多文明的便利品必须使用的种种工具。”
15,见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第22页。
16,见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第22页。
17,见亚当•斯密1776年所著的《国富论》第一卷第15页。
18,见亚当•斯密1763年3月29日所著的《法理学讲义》第341页。
19,见马克思所著的《摩泽尔记者的辩护》,节选自《马克思恩格斯全集》第一卷第333页。
20,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第46-48页。
21,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第46-48页。
22,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第46-48页。
23,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第46-48页。
24,见马克思1844年所著的《1844 年经济学哲学手稿 》第240页。
25,见《马克思论论詹姆斯•密尔》,节选自《马克思恩格斯文集》1975年版第211-228页。
26,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第48-49页。
27,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第48-49页。
28,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第48-49页。
29,见《马克思恩格斯全集》之《德意志意识形态》第51-52页。
30,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《顺应时代前进潮流, 促进世界和平发展》。
31,见习近平讲话《金砖合作一定会更加枝繁叶茂,迎来第二个金色10年》:http://china.rednet.cn/c/2017/06/19/4328885.htm
32,见习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲:
33,见习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲:
34,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《顺应时代前进潮流, 促进世界和平发展》。
35,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《顺应时代前进潮流, 促进世界和平发展》。
36,见习近平2014年所著的《习近平谈治国理政》之《人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标》。
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