甘阳中山大学博雅学院院长，清华大学新雅书院院长
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自由主义：贵族的还是平民的？
许多知识分子对自由主义的高谈阔论，主要谈的是老板的自由加知识人的自由，亦即是富人的自由、强人的自由、能人的自由，与此同时则闭口不谈自由主义权利理论的出发点是所有的人的权利，而且为此要特别强调那些无力保护自己的人的权利。[全文]
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“钱学森之问”的直接答案是什么？
面对教育领域中成功学、功利主义思想盛行的局面，我们应当以共同体对最高道德人格的理解作为教育的目标。这就意味着不应仅仅以所谓“社会成功人士”作为学生的理想人格的模版，而应重视道德成长和道德教育，注意培养学生高深的志向和志趣。 [全文]
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“现今中国社会最大问题是家长出了问题”
中国社会很多问题，就教育环节来说，可能从家教开始就出了问题。家长不知如何教育孩子，也就是不知如何当家长。如果你为了小孩去打骂老师、侮辱医生护士，小孩不可能好。这种现象大规模泛滥时，人们就会不知道应尊重什么样的价值和什么样的人。[全文]
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北大“不区分专业”改革用意是好的，但教授们有个担心
北京大学从今年开始要全面推进不区分专业。虽然学生高考进来后是有专业的，例如有些学生是物理系，有些学生是中文系，但进来后课程全部开放，全校自由选课。教授们担心的是，它的结果很可能把北大变成一个大商科即大光华学院：所有的人都去学商科。[全文]
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中国大学教育应该“消灭水课”
大学里，所谓“水课”通常出现在非专业课里，一般来说，专业课是相对有保证的，尤其在清华北大这样的学校，我们的很多专业课，相对于世界名校来说也并不逊色。绝大多数的专业课，即使还没有达到比较理想的状态，但至少消灭水课是比较可能的。我们和世界名校最大的差距，可能就在非专业课，即所谓“通识教育”的课程上。[全文]
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就是这篇文章得罪了知识界的自由派
1月22日，中山大学公布了对在会议上当众掌掴甘阳的青年教师李思涯的调查结论，同时宣布将其解聘。1990年代，自由主义与新左派争论中，甘阳曾发表过一篇文章，批评当时国内学界的自由主义是“中国知识界的集体道德败坏症”。这篇文章被视为开罪了知识界的自由派，从而使他被打入“新左派”阵营。[全文]
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大学改革合法性与教师尊严从何而来？
1月7日，中山大学博雅学院的年度教职工会议现场，院长甘阳被青年教师李思涯殴打，各大高校论坛上为打人者叫好的不在少数。甘阳多年来一直反对高校公司化，反对仅以论文数量压榨教师与学生，现在却被部分媒体和网络舆论打造为高校体制代表，是不是该反思下这种不分青红皂白了？[全文]
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广岛原子弹爆炸70周年| 我们都成野兽了吗？
2015年8月6日是广岛原子弹爆炸70周年。70年前两颗原子弹，既彻底击垮了日本“一亿玉碎”的决心，迅速结束了第二次世界大战，也给全世界爱好和平的人民以无以伦比的震动。二十年前的甘阳，则从伦理，从道德，从政治哲学的角度的切入，讨论了原子弹轰炸揭示的人类所面临的多重困境。现在回顾甘阳在1995年写成的这篇旧文，放在日本军国主义死灰复燃的背景下来看，尤具有现实意义。[全文]
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有独立自主的共和国，才有儒家复兴
建立一个自主的、独立的、能够对抗列强的一个新的国家，是所有人的焦点。谁能够解决问题，谁得天下。需要强调的是，在今天的世界格局中，真正自主独立的国家是非常少的，中国是极少数自主独立的共和国。这是今天儒家文明和中国价值复兴的基础。[全文]
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无论古典学是谁的，我们首先要自信
中国人不管研究中国还是研究西方，都需要有一个相当宏观的图景：中国到底是什么并不仅仅是中国的问题，也是具有世界文明史意义的问题。中国人对中国崛起的世界历史在心理上并没有做好准备，表现出来对我们文明的信心度，可能远比别人估计的要低得多。[全文]
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何为宪政？
本文为甘阳教授2013年3月5日在中山大学博雅学院《美国宪法》课程第一讲的讲稿，由孙竞超根据课程录音整理，甘阳教授进行了发表前的审定。[全文]
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革命后如何建立健康的保守主义心态
康有为大概是唯一前后一以贯之反对革命的人。之所以要保皇帝，基本上是希望中国避免法国大革命的道路。我比较忌讳的是，以一种似乎是同情后期康有为的保守主义姿态，实际延续一百多年来的激进主义革命心态。[全文]
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北大的文明定位与自我背叛
北大“燕京学堂风波”持续发酵。两位著名校友甘阳、刘小枫联名撰文，从“英文北大”切入，进而指其为“租界学堂”，最后彻底否定，要求废除该项目。[全文]
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为走向军队、农村和边疆的同学鼓掌
在今天这样一个物欲横流、急功近利的社会，高等教育的根本目的绝不是仅仅提供有用的专业知识。有用的专业知识当然是重要的，培养做人的精神更重要。[全文]
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博雅教育：为大学和社会赋予灵魂
本文是甘阳教授在中山大学博雅学院2013年毕业典礼上的讲话，博雅学院自从成立以来就备受关注，也争议不断。观察者网特此刊登讲话全文，并附上博雅学院本科、硕士毕业学生代表的发言。甘阳教授说：“博雅学院成立4年以来我很少和同学们讲大道理。但是今天在你们毕业之际，我要稍说一下大道理……”[全文]
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变法，守法与保守主义
6月14日，甘阳在华东政法大学就宪政问题做了一场题为《守法，变法与保守主义》的演讲。他详细解读了阿克曼、列文森和波斯纳三位美国宪法学家对于宪政变迁问题的处理思路。现场提问时，他回答了有关中国当下宪政争论的几个问题。演讲中谈到“迟来者”心态：每天都在赞美过去贬低自己，这就是现在很盛行的民国范，这是懦弱的历史观，要他何用呢？对人性没有任何好处。[全文]
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