关于言论新闻的自由

中共“共青团”系统的，据说曾刊载过龙应台女士的大作〈你可能不知道的台湾〉的刊物《冰点》被当局停刊。龙女士还举出近来因言论相对较为“独立、自由”的《南方周末》报、《南方都市》报和《新京》报饱受言论检查干预的困扰。因偶然的机会，我认得《南方周末》的一位老编辑和一位认真好学的年轻记者，留给我好的印象。只看过《南方周末》一两份，但觉内容自不同于大多数大陆主流媒体的刻板，但经历过台湾的七十年代斗争的偏左的人看来，就觉得经历过一场很大的思想上、政治上、文化上大革命的大陆上相对独立化、自由化的报纸，其言论倾向一般不脱资产阶级自由主义的倾向。我总觉得，十七、十八世纪当时，西欧资产阶级的思想家，面对反动的欧洲贵族、僧侣、王权呼喊自由、民主时，有解放的思想，火焰的语言。但历经了艰苦伟大的新民主主义革命后的中国，读《南方周末》的言语，在敬重他们的执着和努力之余，难掩不足之感。

然而我也同时理解到，在1990年后，在中国的生产方式发生巨大改变后，中国大陆上相应地产生新兴的资产阶级和他们在政治、文化、思想感情上的代言人，是理所当然，事有必至的。但是，1990年代后中国生产方式巨大的变化，也使更多的现代工资劳动者登上了社会的舞台，却至今看不到工人、农民阶级的《南方周末》、《南方都市》、《新京》和《冰点》。而这样的问题，自然不在自由派的龙女士批判的射程之中。据说《冰点》是因为刊登一位“广州大学袁伟时先生”批评义和团的文章遭到禁刊。如果大陆进步的历史科学家也有自己的《冰点》，大家写文章交锋，就可以把义和团论说清楚，何至于必须禁刊一个杂志，为国内外反共自由派所乘？

《冰点》事件涉及几个问题：（一）言论新闻出版自由问题；（二）对于义和团运动的历史评价问题。这里，我也说几句看法。

西方“先进、民主”国家的议论家，和出身后进、“不民主”国家而受到西方宣传教育影响的知识分子，总喜欢说经济落后，政治上不民主，尤其是“共产主义”国家如何没有“自由”、“民主”──自然包括言论和新闻出版的自由民主这些“普世的价值”和“价值认同”，而西欧的、经济进步的“民主”国家又如何在政治上、新闻和出版上完全自由和进步，而像《冰点》事件这种事是绝对不会在类如美国这样的社会中发生。

但是，美国有一些没钱、缺人的民间监督新闻自由不受侵犯的非政府组织，例如“被检查的议题”（Project Censored）就自己调查和公布美国新闻自由如何遭受危害的报告。据这一组织的报告，威胁美国新闻自由的势力有几个方面：一个是美国五角大厦和白宫的权力菁英，一个是巨大资本的企业菁英。报告指出，政治、军事和大跨国性资本在“新闻意识形态上的一致”，影响客观公正的报道。他们盲信“亲美猁猁自由市场资本主义”永不犯错。主流媒体的只顾念利润最大化的贪欲，使他们手中的媒体成为富有的、白种人上层阶级菁英寻求不断扩大其在全球的利益、权力和影响力的工具（M. Parenti）。因此，媒体评论家鲍．马切斯尼（B. Machesney）慨叹：“肥了媒体，瘦了民主”（rich media, poor democ-racy）。

美国发觉美国国外的新闻不利于其新闻控制，经常发布不利于美国政策和外交利益的消息，乃调集军部、外交部、情报部的高层，组成“国际公共信息”（International Public Infor-mation, IPI）小组，调动美国各种资源，影响外国政府、组织与个人的感情、动机、客观判断，并限制外国媒体刊出不利于美国政策和行动的消息（一九九九年七月二十八日，《华盛顿时报》），造成对媒体的“事实上的检查”（de facto censorship），禁止了相关信息自由地传布于美国公众。

批评者指出，美国的媒体已不再是互相公平竞争的产业，而成为一个思想意识形态互相保持一致的白人菁英阶级的寡头集体。

此外，众所周知，美国媒体在长期化的以阿战争和海湾战争，侵伊拉克战争，侵科索沃战争中完全自动地交出了自己独立的新闻自由权，成为“美国价值和文化至高无上”、宗教（白人上层阶级的基督教基本教义）偏见、种族歧视的俘虏，接受五角大厦要求不进入战争现场，只接受美国当局在战事结束后大事湮灭伤及平民之现场后的片面采访。美国媒体对于就穆斯林而言，是比死还要残酷与痛苦的几起冰山一角的虐俘事件──强迫回教战俘进行肛交和口交──的严重人权凌辱，远远没有作穷追猛打的揭发。而最近的一例，是西方媒体蓄意严重亵渎伊斯兰教先知穆罕默德，引起伊斯兰教世界的震怒，而媒体却一迳坚持“新闻自由”，拒绝道歉，十足表现西方媒体对伊斯兰各民族人民的蔑视、歧视与仇恨。

美国和西方媒体之商品市场主义，为了巨步扩大订阅率以提高单位版面的广告价格，采取新闻报导娱乐化、八卦化的编辑采访方针，这一方面降低、缩小真实、重要消息见报，一方面使广泛读者在思想感情上白痴化、幼儿化，总地损害了读者接受真实信息的利益。而资本“全球化”后巨大资本的合并、重组，使产业、金融投机资本与媒体产业资本合而为一，资本的全球利润动机和资本固有的意识形态，对主流大媒体产生严重的扭曲报导和对新闻自由抑压作用，而真实的信息报导受到了空前的威胁。

“但是人家美国对宪法明文规定的（新闻）言论自由，绝对保障例如大陆《冰点》的刊物和言论！”

诚然美国不以行政命令关掉一个逆耳的刊物，但它以上述新闻报道的管制，例如侵伊拉克战争、波斯湾战争中美国媒体自动成为五角大厦的伪造信息传播工具，新闻采访和编辑的娱乐化、八卦化、白痴化，资本产业菁英和媒体产业菁英的寡占合一，以自己的意识形态选择“新闻”进行这种间接的、报道不足(under coverage)的、“事实上的”（de facto）新闻检查。由于平素主流媒体不报导资本全球集聚和流动造成对世界贫困国家农民、工人、环境、就业、少数民族、移住劳工、女性各方面的伤害，以致当新闻读者突然读到西雅图爆发来自全球弱小者群集十数万人奋不顾身的抗议斗争时，茫然不知所以。直接、硬性查禁《冰点》和间接、软性的“事实上的新闻查禁”，又告诉我们绝对的、抽象化的“新闻自由”从来就不存在。而美国以间接的“事实上的查禁”所扼杀的新闻，据Project Censored估计，2000年就有这几条新闻：

跨国大药厂只为巨大利润研发和生产（如“威而刚”、生发剂），却放弃第三世界最需要的热带病（如疟疾）治疗剂的开发。

“美国癌症协会”捐款来源虽多，却将基金挪用自肥，以致资助癌症研究及医疗拨款不足。

美国军部利用血汗工厂缝制美国军服。

土耳其以美国供应的武器屠杀库德族的村庄。

美国媒体如何蓄意减少外国媒体披露的不利于美国新闻报导。

美国路易西安娜州南部一个地区，因在石化工厂（七座）和一百多座污染工业而形成一个下层阶级、非白人居民的高癌症罹病地带，形成严重的有毒的种族主义（toxic racism）地带。

美国一次大型核武试爆，造成数千名核爆受害者。

美国主流媒体对北朝鲜饥荒表现报道上的疏略与人道上的冷漠。等等，等等。

义和团运动论

“好吧，就算美国和西方也干预新闻自由，也不能据之以正当化《冰点》事件！”

我们说的是没有绝对化、抽象化的新闻自由。“新闻自由”的内涵离不开历史、社会和阶级等条件去界定。对于“富有－白人－菁英阶级”而言，美国有宣传对伊拉克侵略之战为为伊拉克打倒独夫，建设民主宪政之战的“自由”猁猁即使始终找不到伊拉克私拥大规模毁灭性武器的证据。美国也享有宣传因自己之口是心非、言行不一而日渐破产的“民主”、“自由”、“人权”的“核心价值”的自由；美国也享有随时以反恐之名亵渎别人奉为神圣的宗教，掩盖对穆斯林战俘进行令人发指的虐囚事实的新闻自由。因此，问题在于拥有的新闻自由，是为了谁的新闻自由？为了什么议题（project）的新闻自由？属于谁的新闻自由？

这三个提问，在这次丹麦报纸亵渎伊斯兰教教主而引爆的暴动中凸显出来。西方－白种人－基督教的媒体，在“新闻言论自由”的大义名分下履行了自己的“新闻自由”，而东方－非白人－伊斯兰教各民族人民，向丹麦的暴言媒体求一声道歉而不可得，在不甘于只能有被亵渎羞辱的“自由”情况下，群起而以暴抗议。事件似乎还在扩大，值得认真思索“自由”的人们注目和思索。

而正如今日评说两百多年前的义和团运动，如果百年后，也有穆斯林菁英评说今日伊斯兰教世界以暴动回应丹麦对“真主阿拉”的亵渎而曰：“丹麦事变有严重的非理性意识形态……把伊斯兰教世界反亵渎暴动者描写成回教英雄，美化他们对非伊斯兰教白种人的攻击，并将之描绘为穆斯林英雄，对于事变的残酷，愚昧、反理性、反现代文明以及给伊斯兰教世界带来的伤害和耻辱却只字不提。综合起来，后人对丹麦事变的记载教导下一代人的是，一、穆斯林文化至高无上。二、西方外来文明邪恶，侵蚀现有伊斯兰教文化的圣洁……”，即使百年后的伊斯兰教知识分子的反应，怕也只会使龙应台女士皱眉头而已。