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林立:教科书式老赖,送你一碗阳春面
关键字: 教科书式老赖受害人去世教科书式老赖 女儿教科书式老赖黄淑芬黄淑芬事件黄淑芬 法院执法老赖 黄淑芬 法院判决我们应将治赖提升到“依法治国”的高度和制度构建的层面。
“人若无信,不知其可。”社会无信呢?当一个社会的整体信用度降低到很低甚至为零的程度时,法律的执行成本就会变得极其高昂,甚至可能因此失灵,我们每一个都将成为受害者。
我们需要建立一个完整的全覆盖社会信用体系,使失信人承担巨大的道德和法律成本。社会信用体系的构建,应立法强制所有相关部门和人员参与,而不应仅由法院一家推动或牵头。比如,不动产和车辆的登记信息,至今不能与法院的执行网络联网。在资讯如此发达的今天,查封不动产和车辆仍然只能用传统的方式——由执行法官到财产所在地“手动”查封。
查封现场(图/东方IC)
我们需要建立财产信息公开制度。财产信息不公开,现金交易较普遍,客观为“老赖”转移财产提供了可能性。我们应当建立财产信息公开制度,让老赖无财可藏。在这一方面,官员亦不能例外,而且应起到带头表率作用。我们可以规定,超过多少金额的现金交易,必须进行纳税申报,否则以偷税论处。
我们需要改革执行体制,建立一个高效、透明的执行体系。执行工作,问题很多。比如,执行应由法院还是公安负责?执行能否实现全国统一,以解决异地执行难问题?执行的权力是否过大?执行的透明度是否充分?执行人员是否充足?执行监督是否到位?这些问题亟待解决,却一直难以解决。现实情况是,一个执行法官负责几百件甚至上千件执行案件,高负荷工作,而且难以令人满意。有时,当事人甚至无法与执行法官取得联系。
我们需要重建重信守义的传统道德体系。任何善良、正直的人,都不可能对“教科书式老赖”视若无睹。然而,有些人在谴责不道德行为和制度不公平的同时,却在利用制度的漏洞从事不道德行为和违法行为。
我在大学读书时,宿舍的生态圈比较“自然”,人鼠相处无碍。被我们的剩饭剩菜喂得肚子圆鼓鼓的老鼠,经常大摇大摆地从我们面前慢悠悠地走过。“过街老鼠,人人喊打”,治鼠患才有可能。如果我们像大学宿舍的学生一样睁一只闭一只眼,教科书式老赖的泛滥就难以遏制。
被誉为“金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志”的武侠小说《英雄志》里有一个叫吕应裳的人物,一生笃信儒学,想生四个孩子,分别用儒家四维“礼义廉耻”命名,结果老婆“不争气”,只生了三,分别叫吕得礼、吕得义、吕得廉,偏偏少了一个“耻”字,加上三兄弟有点混,被戏称为“无耻三兄弟”。
孟子说,“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”如果人没有了羞耻,还剩什么呢?如果社会没有了羞耻,还剩什么呢?只剩下“无耻三兄弟”的笑话了。
中学语文课文里也有一篇日本小说——《一碗阳春面》。小说讲了一个欠债还钱的感人故事:母亲为了还亡夫生前欠下的巨额债务,节衣缩食,带着两个孩子过着贫穷艰难又有尊严的日子。母子三人每年大年三十到一家面馆点一碗阳春面,三人共吃一碗面。终于,他们经过共同努力,还清了债务,回到面馆,点了三碗阳春面。
母子三人可以选择逃避,但他们没有当教科书式老赖,赢得了他人的尊重。然而,在中国如黄淑芬一样的千千万万老赖们呢?如果给你们送上这样一碗阳春面,你们吃得下吗?
教科书式老赖这种奇特的生物,可能像老鼠一样很难灭绝。但是,我们至少不能让他们成为鼠疫一样的灾害。如果我们拿出当年治“非典”的决心和举措,就一定能治好教科书式老赖。
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