不想说故事，只谈武艺。

在竹林一战时，沈炼说出一个词——“边军功夫”。

这个词乃是本文要借用的题眼。

《绣春刀：修罗战场》的世界观里，是有一种暗示存在的：军阵武艺、民间武艺、亲军武艺虽然各有联系，但彼此还是有明确区分，呈现不同的派别。这种明确的区分在传统武侠电影里并不多见。

在随之而来的剧情里，各种兵器和武艺轮番上阵，比之前作更加令人眼花缭乱，于是一个关于中国传统武艺的宏大背景也徐徐展开——

本部《绣春刀》，暗藏了军阵武艺衰退、并向民间武术大量流入的大变革。

我们还是从绣春刀说起。

绣春刀、戚家刀与倭刀

这部《绣春刀：修罗战场》中的绣春刀仍然有严谨的考据，光是那个对明代实物还原度极高的吞口就超过同类片三年。

《绣春刀2：修罗战场》剧照（图/豆瓣，下文图片若无特别标明，均来自豆瓣）

二刷了，补一句，各人的刀盘（护手）这次看得清楚点了，沈炼是简单的圆盘，裴纶是两瓣瓜，凌云铠是八角（八卦），每个人有不同的设计，而且都是参照史上实物的。

但是，沈炼那把刀的形制和前作略有不同，外观上看最明显的区别是从铜锤刀首变成了前探的云头刀首，与之匹配的是刀柄也较前作更弯。这个设置显然是为了突出单手刀的特点，因为刀首前探更利于单手劈砍。清代牛尾刀已经完全采用了这种刀柄。

1的刀柄

2的刀柄

与此对应的，是一路使用双手刀的人：月下竹林飘然现身的高手丁白缨，和最后一刻才现出自家刀法的陆文昭。二人的关系不在此剧透，但丁白缨出手时，沈炼一眼断定此刀为“戚家刀”、此法为“倭刀法”，可证这路势力收买的杀手是源自军阵。

戚家刀，广义上指明代仿制倭刀刀条，与中国刀结合后的一类刀。（狭义的戚家刀专指一种和铳搭配使用的长刀。）

它和旧式的中国明代刀最大的区别是：

1、比之雁翎、鱼头一类刀型，进一步变得狭长，且到刀头逐渐缩短，而不像大部分明刀那样，刀头作雁翎、鱼头等宽阔外形。这明显是模仿日本刀的刀型。

2、刀身无处不弧。明刀多在刀身处直挺，到大约前1/3处才开始有弧度，并带出上面说的宽阔刀头。

3、对镐筋（日本刀脊与刃区的界线）和横手（日本刀尖与刃区的界线）强烈模仿，尽管其呈现比日本刀模糊。

（单刀法选：“故制法，惟以刀背要厚，自下至尖，渐渐薄去，两旁脊线要高起，刀口要薄，此即轻重得宜也。”）

多认为，戚继光做这一改革的起因是中国兵器遇上倭刀常有不敌。有描述说倭刀经常砍断中方士兵的兵器或身体（具体是武器还是身体的争论快成公案了，本文哪个都不参考，全不作数）。这显然也是沈炼断刀情节的由来，有趣的neta（注：“典故”的意思）。

沈炼断刀后，直接换了一把祖传的刀条，刀条略呈鱼头刀状。

换刀装（日本称为“拵”）其实也是日本武士片和剑戟片常见的情节。古代的中国刀，零部件的替换没有这么方便，武士也未必会勤于拆装——但不管怎样，就是特别喜欢看国产片里出现这种变态细节。

《鲁邦三世：血烟的石川五右卫门》里面，五右卫门的拆刀特写。完事换了一把“白鞘”。

（一般认为白鞘只作收纳用，因为打仗、携带都不好使；但影视嘛好看就可以了。）

五右卫门剑的两种形态拆解图（图/动画《鲁邦三世血烟的石川五右卫门》）

实际上，借鉴日本刀刀型并不是戚继光的独创仿倭刀，也并不仅限于戚家军使用；反过来，日本刀匠打中国刀在明代也很常见。

胡金铨在拍《龙门客栈》的时候，专门去故宫做了考证，干脆就认为锦衣卫用的绣春刀是从日本远洋订购的日本刀。但他觉得拍戏不能这么用，就还是改为稳妥的中国刀。判断绣春刀是倭刀，有可能是受故宫古画《出警入跸图》中刀式的影响。个人觉得画师所绘的弯刀是不是倭刀并不好说，古画也未必全然靠得住。

另一方面，日本在明代向中国输送的刀里，有颇多是中国雁翎刀形，柄和马蹄形的刀首也尽力模仿中国，也许是当时发了图纸过去做。但总归在过于明显的镐线、不算协调的刀姿等方面透露出不伦不类。