-
中国人工智能界的绝地武士们终于坐到一起了,他们从哪里来,往何处去?
关键字: 人工智能新智元机器之心alphago中国人工智能深度学习寒武纪人工智能精英科大讯飞杨静赵云峰王嘉俊王飞跃发展人工智能也离不开对人性和政治经济学的理解。前些日子被推特网民教会脏话的聊天机器人Tay的开发者也来了。在我看来,Tay的表现并不算技术错误,它在社交媒体上学习并发表的政治不正确甚至是极端言论,诸如攻击穆斯林、攻击黑人、攻击女权主义者甚至称赞纳粹的言论,恰好反映了当下美国很多民众的心态——无数民众面对各种日益加深的社会问题,越来越逆反那些正确而无用的价值观话语,故意大谈“怪论”。这也正是经常发表极端言论的特朗普之所以人气高升的体现。Tay只是“正确”地学习到了这个状况,但还没加入“政治正确”控制参数而已。
除了挑战高考,我觉得未来人工智能竞选总统也不是不可能,当然这有点黑色幽默。人工智能可以通过大数据轻易了解民众喜欢的言论,掌控大众情绪。据3月31日的《彭博商业周刊》报道,拉美黑客塞普尔维达利用机器人水军和黑客技术在社交媒体上煽动民意,篡改数据,操纵了拉美九国的所谓“民主”选举,并声称美国也存在类似情况。
塞普尔维达后脑勺上有个二维码
人们都会说“人工智能是把双刃剑”这句话,但现实中的博弈恐怕会非常考验人类的政治智慧。
江湖夜雨
不仅是科技,不仅是政经,还可以听到他们个人的江湖岁月,从而洞见人工智能自身的发展史。
罗马不是一天修成的,路也不止一条。微软研究院的刘震谈到自己二十年来怎么从研究数据挖掘,到转向语义网研究,再到自动编程和场景计算,直到后来去微软研发聊天机器人。说到颇具喜感的Tay,他也不禁笑了。
前百度深度学习研究院、现地平线科技公司的余凯说了一个有趣的潮流冲突故事:
2011年的时候他去波士顿参加一个计算机视觉领域的重要会议。这种小圈子会议每十年有一次,基本上是非常核心的人物在一起,讨论这十年计算机视觉领域的大势。
在余凯和同伴报告深度学习的环节,一位鼻祖级别的教授前辈就提出了批评,说这些人做深度学习像暴发户一样,把什么东西都看成是是数据,拿去训练机器,而并不关心图像里面的几何、结构、两维、三维构成是怎么回事,不了解这些事关美感的东西,会把学界带到沟里。于是讨论变成了争吵,非常激烈。
会后,余凯和同伴有点后悔,觉得是不是争吵太激烈了,会不会把关系搞坏了。所以又去请那位泰斗吃饭,缓和关系。他在现场说了一段关于“信仰”的话:“什么是信仰呢?就是它还没有发生的时候,很多人没有看到,你觉得会发生。如果它已经发生了,那是知道,那不叫信仰。2012年的时候我回到国内,希望推动百度在深度学习的投入,2012年年初,你跟所有人讲深度学习,我们应该怎么样,他们说不知道。”
当他谈信仰的时候,我却想起了当代文学史上的一个小轶事。文革之后,文学复苏担当了新时期的大众“智能”启迪任务,从伤痕文学到改革文学到现代派到寻根文学……各种类型快速迭代,层出不穷。王蒙老前辈算得上创新不断,率先推出了现代派的意识流小说。不过很快几个文学界“小风筝”在理论和创作上都提出挑战。在一场事关“人文精神大讨论”的会议上,几个年轻作家就和王蒙激烈争论起来。事后年轻人觉得这样不好,晚上又钻到王蒙房间道歉。
说这个轶事目的无他,每个领域都有自己的江湖岁月,都值得跨界体解。
新平台的气质
就在同一天,互联网营销教主罗辑思维在北京召开了网红papi酱的广告招标沟通会,赚足眼球与荷包。在南方的深圳,互联网大佬召开了IT领袖峰会。相比之下,新智元会场是另一种气氛,充溢另一种人格气质。像江涛、陈天石、余凯一类理工男出身的总裁,都朴实没架子,说话直来直去。陈天石穿着别致时尚的风衣,却裹不住憨厚的笑容,茶歇聊天时一再对我说感谢观察者网一直“特别特别”支持国产芯片。
非跟风而起,他们积蓄已久,只是未入大众视野,像深山修炼的绝地武士,默默训练人工智能的“原力”。十三五规划里的智能制造就将落实在这些与会者和其他没出现在这里的耕耘者身上。但有越来越多关于他们的消息吹响了大众。
“机器之心”和“新智元”这样的资讯平台横空出世,很多朋友和我一样关心是谁做的,怎么做起来的。我自己也有三层问题,第一,在会场上,我好奇为什么新智元的发起者是一位女性?看杨静女士的职场履历,应该是财经出身,并无理工科背景。当然科技媒体虎嗅网和钛媒体的创始人也是女性,不过人工智能领域比一般科技创业领域更加专业,财经背景足够吗?第二,已经有一众成熟的科技创业媒体,为什么还会有新的平台,仅仅是为了更垂直的细分吗?第三,这些技术精英聚在一起能做什么?平台的运作逻辑又是什么?
魅力主持人
新智元大会上,杨静女士主持稳重不失活泼。这次大会也是她的新书《新智元:机器+人类=超智能时代》发布会。
在2014年以前,她还不太了解人工智能专业,只是看过诸如库兹韦尔等人的相关著作。在更久之前,她对诗和远方更有兴趣,去过很多国家——希腊、埃及、西班牙、柬埔寨、俄罗斯、肯尼亚……把照片做成PPT,配上简单的历史介绍,一起收录在新书的光盘里,作为“写真集”。十年前的她,带着眼镜,端正斯文,像个研究生。清华新媒的沈阳教授在和她对话时候问她:爱在朋友圈发自拍,是否有颗爱美的“少女心”?她否认了“少女心”,直率承认爱美,但却把这张天然去雕饰的素朴照片当做博客的logo照,似乎寄寓着她的“初心”。
杨静的博客logo照片
2006年她把博客从MSN搬到新浪的的时候,第一篇博客是首小诗:
狡兔三窟
有许多平行的世界,这一个是属于我的。
有许多路过的风景,这一个是我所见。
有许多擦肩而过的人,我也是一个。
有许多幻影般的宇宙,而我的琴弦拨动,你却能听见。
她列出的书单里有《悲惨世界》一类世界名著,有汤因比、黄仁宇的历史著作,有《金刚经》、《道德经》、《奥义书》一类传统经典,也有《三体》、《失控》、《奇点临近》一类科幻科技读物。当然,也有《平行宇宙》。和她的小诗一样,身边的风景和宇宙的遐思,这样的情怀组合在文化人当中并不少见。她的文字不时透出些禅机佛理 ,既明白世道又是又执念于信仰。
比如2010年1月的一则微博知人论世:
“其实中国在09年算是发展相对不错的国家。欧美人民09年过得更不顺心,生活水准降低很多。但为什么他们并不像中国人那样郁闷呢或者说敏感呢?或许他们已经清楚,即使换一群政客上台,无论其辞藻多么华丽动人,但实际上未来的生活或许更加每况愈下。”很了解欧美政治。
但第二天她用“信仰”开释了欧美人民,“主要在于中国文化过于具体,缺乏抽象。因此关注现实高于理想,关注物质高于理念。信仰高于现实的美好永恒,本身就是一种最大的幸福和依托。这是地球人包括美国总统也信教的根本原因,也是在金融危机的困顿下,欧美人民在现实的落差下仍坚忍平和的态度。”
佛家的务虚玄思与对大国竞争的务实忧患一起交织在她的博客里,形成一种微妙有趣的冲突。
她曾在跨国广告公司“实力传播”负责媒体购买、咨询和谈判,曾担任《中国经营报》、《精品购物指南》、中国经济网等媒体的经营顾问。2010年左右她的微博多是财经观点。做财经分析常要接触艾瑞之类的数据库,所以对大数据智能应该并不陌生。
她介绍自己过去的梦想是办媒体,以及组织跨界的中国顶级精英俱乐部。“我曾经想组织一个财经方面的百人会,但由于各种条件制约没有实现。几年前,我对库兹韦尔的几本书非常着迷,包括《灵魂机器的时代》、《奇点临近》等,所以对人工智能特别感兴趣。我梦想把相关的技术领袖聚集在一起,组织一个 AI 俱乐部,整合社会资源,实现人工智能的梦想。”
2014年清明和五一,她连续去IT人士、大学生趋之若鹜的龙泉寺听法师讲解佛理,同时在微博上与人工智能界的专业人士频繁互动。
2015年她开设了微信公众号,“虽然曾定位于泛财经科技,但后来发现大部分订户都来自计算机界。通过参加YOCSEF(青年计算机科技论坛)的会议,以及组织《奇点临近》主题沙龙,我发现自己对人工智能的兴趣逐渐成为一种信仰。”当兴趣变成信仰,就能组织团体了。在参加完百度大脑与讯飞超脑的发布会以后,她就将自己的公众号与微信群明确定位在人工智能方向。
由此可见,组织财经领袖大会和关心中国发展的入世梦想,中产阶级精英对佛理玄学和修心养性的出世兴趣,从事经营、谈判形成的开放务实风格和公关能力,这一切与适时到来的人工智能界势能结合,使她成为了那个被选中的Messager。
-
本文仅代表作者个人观点。
- 请支持独立网站,转发请注明本文链接:
- 责任编辑:藏剑
-
最新闻 Hot