所以，中国真正的问题，一定是在大的时空格局中的大问题，都有长期性和复杂性，并不是像很多人所理解的那样只是在近几十年中才产生出来，然后再用十几年来解决那么简单。政府所说的深化改革、办成大事、伟大工程伟大实践，也都不仅仅是指当前的短周期问题，也带有要解决更大的“长期问题”的含义。而中国政府和人民的充足信心，就是解决难题、办成大事的最大保障。

中国真正的“长期问题”

以官员贪腐问题为例，只要了解一些中国历史，就知道这从来不是什么新鲜事。中华大地上几千年来大小王朝兴亡起落，几乎没有哪个逃过这样一个“铁律”：一旦升平日久，必定出现社会腐化和贫富分化，而这“两化”一旦出现，也就离衰亡不远了，最终或者因民风萎靡亡于外部入侵，或者因官逼民反亡于内部大乱。今天的执政党将当前的反腐斗争提高到党和国家生死存亡的高度上，也正是基于这样的认识。

再说经济增长的问题，如果只看中华经济史，实际上有着明显的历史轮回。在两千多年的历史上，中国大部分时间都是世界最富庶的国家之一。每次改朝换代，从新朝开基算起，大约经过几十年的安定升平时期，就会恢复到史上最繁荣、最发达的水平上。

汉朝的“文景之治”时期、唐朝的“贞观之治”时期、宋朝的“澶渊之盟”之后、明朝的“永宣盛世”等等，都是如此，每次也都是重回世界第一。在今天中午的“部长通道”媒体见面会上，商务部长钟山正式宣布，“2017年我国已成为世界第一贸易大国”，农业部长韩长斌公开宣称，“中国人的饭碗已牢牢抱在中国人自己手里”。只有放在从秦汉以来两千年的大历史格局中，才能真正理解世界第一生产大国和世界第一贸易大国这两者的结合究竟意味着什么，也才能理解在一个如此版图的中国范围内解决了所有人吃饭的问题究竟意味着什么！

今日中国的经济发展，被海内外很多学者看作是中国在世界经济史上原有地位的回归，正是基于这种大历史观。而诸如“六七十年代亚非拉新独立国家的工业化”之类的小历史理论框架，则无从把握中国迅速成为世界第一大经济体这一惊人现象。

重回世界经济史上的原有地位

还有异质文明的接受和融合问题。从历史上看，自东汉开始印度佛教在中华大地上持续不断的传播，自魏晋时期开始北方游牧民族对中原一次又一次的占领和征服，自明末开始欧洲诸国从“西学东渐”一直发展到清末的“西力东击”，从文明的角度看，本质上都是远方异质文明与原生中华文明之间的互动和交融。其中包含了很多次文明衰落和世界的野蛮化，但也导致了很多次文明的提升。从鸦片战争开始的中国近代历史，也同样是一次野蛮化和文明化同时发生的过程。

西方列强对外侵略和掠夺的殖民时代，属于人类历史上最野蛮的时期之一，但同时西方的哲学、科学和艺术成就也大大推动了整个人类文明的发展进程。今日中国正迅速回归世界的中心位置，在这个位置上，中国不再以救亡图存为导向解决中西文明的融合问题，而将以“人类命运共同体”为导向，推动各种不同文明之间的文明交流、文明互鉴和文明共存。

这些都是中国的大事，不是小事，都是长期问题，不是短期问题。党的十八大以来，以习近平为核心的党中央提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”总体布局，以及全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”，也都不是只针对近40年出现的新问题，无一不涉及中国的大事和长期问题——自古以来的长期问题、自鸦片战争以来的长期问题、自辛亥革命以来的长期问题、自人民共和国成立以来的长期问题。

这就是当前中国改革的大背景。正如近日一些学者所说的，中美竞争并不是主线，国际局势没那么重要，抓住机遇集中精力把中国自己的事情办好，着手解决许多长期想解决而没有解决的难题，办成许多过去想办而没有办成的大事，中国的未来就会更加光明！

谨以此文祝贺2018年中国“两会”的召开。

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