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宋鲁郑:在华十五年的法国记者何以仍然“误读”中国?
关键字: 郭玉法国记者郭玉言论自由抹黑中国意识形态国家利益价值观中国崛起2015年法国发生两次恐怖袭击时我都在巴黎,事件发生后,人们都是一边倒地谴责,认为是对法国价值观的攻击,没有一家媒体敢于反思事件的起因。比如,如果没有《查理周刊》极端的漫画——这样的漫画即使在美国、澳大利亚等西方国家也都是禁止的,怎么可能发生这样的事件?假如温和派穆斯林组织能通过法律手段解决成功的话(司法努力以他们败诉告终),怎么还会发生如此的惨剧?相反,任何为恐怖行动辩护的人三天就被判刑(一个醉汉周六对警察说支持恐怖分子,周一判刑如狱。根据反恐法,法国司法可以这样干。但发生在巴黎的一起杀死三人的重大恶性刑事案件,用了四年才判决。一句话与三条人命,两案对比是多么的惊人),甚至一位八岁的孩子因为说支持恐怖分子就被学校立即送到儿童法院,实际上这个孩子连什么是恐怖分子都不懂。
我还记得,美国发生9·11时,沙特一个政府代表团在访问时仅仅因为说了句要反思什么原因,就立即被美国赶走。
自己母国以及美国的做法,身为媒体人的郭玉想必不会不知道,可是何以中国发生恐怖袭击事件,她就要歪曲报道恐袭的所谓“原因”呢?她应该明白,特别是感同身受,针对平民无辜百姓的恐怖袭击,是没有任何理由可以为之进行辩解的。因为恐怖分子都是非理性的极端主义者,是根本不可理喻的。这也是为什么有法国网友(Etienne Boyer)看到这篇文章后直接批评该社论用笔在煽动仇恨!
这起事件发生后,西方对反恐双重标准的问题再度引起中国社会的关注。事实上郭玉这篇文章就非常的典型。她的文章中没有出现任何中国提供的信息,相反主要是引用美国政府资助的自由亚洲电台早先的非正式消息。而所谓的亚洲自由电台是由美国国会拨款,效仿冷战时针对苏联和东欧国家成立的“自由欧洲电台”而专门针对中国建立的。向国会申请成立时使用“自由中国电台”的名称,但后来考虑到为避免太过刺激中国,才改名为自由亚洲电台。曾供职于克林顿政府的人权专家Catharin Dalpino说:“自由亚洲电台严重依赖流亡中的异议人士,内容极不平衡,它的节目不像是报道,而像是民主教材。即使在美国人听来,自由亚洲电台都是在宣传。”说实在的,不仅是亚洲自由电台,西方媒体在涉及中国问题时多是如此。
除了郭玉外,类似事件发生后,西方媒体总是引用境外的、对事实并不了解的一些组织提供的信息,比如七五事件。如果说以前西方还可以借口中国不开放,但七五事件境外媒体是完全自由到现场采访的,却仍然偏听偏信。西方之所以如此明显地违背新闻原则,其背后的根源就是东西方国家利益的博弈。当然如前所述,如果这种利益驱动,再叠加上意识形态动机,表现可能更加荒谬,像郭玉那样的连有些法国人都看不下去。
中国三十多年的迅速崛起确实威胁到了西方的利益和在全球的主导地位。中国在发展之初是和西方共赢:西方为自己的技术和资金寻找出路,同是又可以获得廉价的产品,还减少本国的污染。中国则一方面获得技术和资金,另一方面也有了海外市场。但当中国崛起到一定程度,开始不可避免地出现替代和挤出效应:中国打破了西方在资金和技术上的垄断,也动摇了西方在原材料上的定价权。尤其是中国的发展模式为世界各国提供了一种新的选项。今天的中国已经在政治、经济上对西方构成了强大的威胁。面对威胁,西方很自然的反应就是遏制、阻挠和干扰,而中国境内发生的恐怖袭击事件,自然可以起到这样的作用。这也是为什么西方对同类事件总是持双重标准。
这并不是主观推测,而是言之有据。2015年8月,达赖喇嘛的二哥出版了自己的回忆录,坦言:“与中情局的合作是我一生都懊悔的事情。美国只是为了自己的利益,挑起汉藏不和,并成功利用此事深化与印度的误解与混乱”。我相信,这是理解所谓西方热炒的西藏问题最好的注解,也是理解西藏1989年、2008年出现骚乱和近几年出现自焚现象的关键,也更是理解新疆暴恐事件最重要的海外因素。别说达赖喇嘛的二哥,就是达赖喇嘛本人对美国同样有着清醒的认识。2015年达赖喇嘛访问英国遇冷遇,在对英国表示强烈不满的同时,还不忘说出这样的话:“美国人还不如英国人”。
这也同样是理解郭玉这位在中国生活了十五年的法国记者,何以仍然总是“误读”中国的大背景。因为中国的进步反衬的自然是他们的退步,他们感受的不是喜悦而是压力和危机。我曾陪同很多法国代表团访问中国。如果是非洲裔的法国人,往往对中国的进步喜不自禁,发自内心地叹服。但如果是传统法国人,则往往不断地叹气。区别就在于,非洲裔法国人没有白人优越感,没有对西方优势丧失与否的压力感,但传统法国人则不同。
最后还要说的是,郭玉事件虽然令中国人愤怒和厌恶,但有一点必须指出,她写这篇文章的目的未必一定是针对中国的。因为这篇用法文写就的文章绝大部分中国人都看不懂,而且这份法文杂志在中国也没有市场,中国人也看不到。郭玉的用意还是要用虚假的内容去影响法国人。以我在法国长达十五年的观察,这种贬低和抹黑中国的好处是可以让法国百姓满足于日益恶化的现状,建立起一种虚幻的优越感,从而强化民众对自已制度的信心以达到社会稳定的目的,这种手法在历史上并不少见。只是在一个全球化和信息化的时代,其代价是极为高昂的。所以当我后来面对法国媒体对中国的歪曲报道时,往往都一笑置之:反正它们欺骗的是自己,到后来既不知彼也不知已,只要我们自己清醒,笑到最后的只能是中国。
文章的最后,我也要把这句话送给那位离开中国的郭玉女士。其实,送给她,她也看不懂。毕竟我是用中文写的,我可没有义务去唤醒沉睡中的法国人——更何况也唤不醒。
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