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吕洲翔:舆论漩涡中的中国武术——传统与现代之辩
关键字: 中国武术徐晓东秒杀太极雷公太极传统武术武侠武术的历史与定义:实战 vs.表演
首先,我们必须清楚地认识到,武术是一个庞大的体系,而不是单单一个太极拳、少林拳、咏春拳就可以代表的。武术的起源可以追溯到商周时代。在这一时期,射箭、刺击、砍杀、防卫等各类军事训练逐被改造成武舞和射礼等表演和竞赛活动,成为祭祀和宫廷宴会及庆典的重要组成部分。同时,武器技能、徒手技击、摔跤等活动成为了封建贵族阶级教育体系的一部分。
到春秋战国时期,剑舞、斗剑、斗兽等萌芽状态的武术表演和竞赛活动开始出现。
进入到秦汉时期,角抵、手搏成为重要的民间和宫廷娱乐活动。同时,伴随常备军的出现和军事技术的发展,用于实战的剑术、枪术、刀术、箭术等武艺进一步发展。记载各类武器和搏斗技术的书籍开始出现。进入到唐朝,随着武举制度的建立和府兵制度的实施,尚武之气盛行于社会,用于军事训练的武器和搏击技能,以及角抵、剑舞、武舞等娱乐类武术快速发展。
到宋元时期,在商品经济繁荣以及军事技术发展的背景下,中国武术的体系基本成型,它包括了:武器技能、徒手搏斗和摔跤技能、武舞、武术套路等。在用途上,各种形式的武术被广泛地用于军事训练、自卫防身、强身健体、表演娱乐和竞赛等。
明清两代是中国武术的黄金时期。武术文化通过戏曲和小说迅速发展,街头武术套路和角抵表演成为市民娱乐生活的重要组成部分。由戚继光,俞大猷等军事将领和陈宗猷等武学专家撰写的枪术、刀术、棍术、拳法等各类武学专著及图文并茂的武功典籍开始大量出现。
而正是在这一时期,武学专家们已经为武术做出了精确的分类和定义。他们清晰地指出,武术可分为以实战为主的军事武术,及以集表演、娱乐、自卫、健身为一身的民间武术。他们的内容和用途大相径庭。例如戚继光在《纪效新书》中就明确要求自己的士兵应习练简单有效的刺击,格挡枪法和基本步法,而忌习在战场上毫无用处的花法:
长枪单人用之,如圈串,是学手法;进退,是学步法、身法。除此复有所谓单舞者,皆是花法,不可学也……钩镰叉钯如转身跳打之类,皆是花法,不惟无益,且学熟误人第一。
在《纪效新书》中的《拳经捷要篇》中,戚继光讨论了徒手搏斗的拳法的功用,他指出虽然拳法并不适合用于实战,但却是每个士兵都应该习练的增强身体素质的基本功:
拳法似无预于大战之技,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也, 故存于后,以备二家。
由此可见,早在500年前先贤们已明确指出,徒手搏击技能只是庞大的武术体系中的一个基本构成部分。在冷兵器时代,对于士兵和习武之人来说,武器技能才是重中之重。道理很简单:绝世的徒手格斗奇才也难以对抗手持刀枪和弓弩的普通习武之人。所以不难理解,为什么手搏和角抵在千百年来,更多的是以误乐和竞赛的形式存在,而看似简单却极具杀伤力的的刀、枪、棍、箭、驽法才是实战类武术的核心内容。
人们对武术所产生的误解,在很大一定程度上来说,是由于曲解和夸大了手搏、角抵、套路这类娱乐、健身自卫和竞赛类传统武术的功能和实战能力。这与清末民初以手抄本和印刷品形式出现的各种武学“秘籍’’以及二十世纪初以来兴起的武侠小说和电影不无关系。在这些武学著作和文学影视作品中,大侠们的金钟罩、铁布衫、降龙十八掌、一阳指、铁砂掌、点穴手、九阴真经,乾坤大挪移等武林绝学似乎让刀枪剑棒成了无用之物。徒手格斗被描绘为习武之人推崇的终极绝学。
《卧虎藏龙》剧照
虽然这些武学秘籍和武侠类文学艺术作品来源于生活,反映社会现实,但诸如达摩易筋经、洗髓经等附会虚构出的故事,王征南墓志铭中所描绘的在真武大帝托梦传授拳法后瞬间徒手杀敌百余名的张三丰,以及各类以夸张的艺术形式呈现在读者和观众面前的武功绝学却让现代人对武术的认知产生了严重的偏差,有意无意地虚构、抬高了传统武术,特别是徒手格斗的实战能力。
综上所述,中国传统武术有无实战能力这一问题,无需争论。过渡吹嘘武术的实战能力,亦或是认为传统武术是花架子,没有实战能力,皆为谬论。这类言论源自对武术本身的曲解、对历史的无知,对事实和逻辑的无视。
传统武术VS.现代武术
传统武术的实战能力如何,哪一类传统武术被用于实战,上文已经阐明。而武术的现代化是否使其丧失实战功能,这一观点则需要从历史的角度来分析、阐释。武术的现代化进程,始于民国成立初期。早在1911年,军阀马良就召集山东当地著名的拳师,结合传统武术与西式兵操,创编了一套名为《中华新武术》的现代化武术教材。该教材含棍术、拳脚、摔跤、剑术四科。马良利用其在军政界中的影响力,在军队、警察系统及学校中积极推广中华新武术,促进了武术的发展。
1927年南京国民政府成立后,由西北军著名爱国将领张之江牵头成立的中央国术馆更是在全国范围内推动了武术现代化的进程。中央国术馆及其地方分馆招聘各门派习武者担任教员,并把少林、形意、八卦掌、太极等各派武术分为拳脚、摔角、器械三科,以求消除传统的门户之见。同时,国术馆还于1928年和1933年两次举办了全国国术考试,在考试中参考西方现代体育竞赛的方式,制定了武术套路和搏击比赛规则,开发了用于搏击对战的护具等。
1936年,中央国术馆成立了中国第一支国家武术队,远赴德国,在柏林奥运会期间表演了太极、少林拳、剑术,对练等武术套路表演,为中国武术走向世界迈出了重要的一步。
新中国成立后,中央政府延续了民国时期提倡国术的政策,支持各门派武术的发展。1952年9月,在天津市举行的“天津市民族传统体育表演比赛大会”就包含了武术套路表演以及徒手和器械擂台赛。1953年11月,在天津举行的“全国民族形式体育表演及竞赛大会”上,来自各个民族的145名运动员表演了332个武术项目。赛后,国家体委选拔优秀运动员赴京,在中南海、各部委、大专院校做了汇报表演。
朱德元帅在看过表演后说:“要珍视祖国几千年的传统。”时任体委主任,国务院副总理贺龙元帅指示:“民间流传的武术套路是很多的,不仅汉族有,各少数民族也有。这是要花费力气去发掘的。” 1954年,中央体育学院(北京体育大学)成立了武术国家队。1954年,国家体委对武术工作制定了 “挖掘、整理、研究、提高’’的方针。1956年3月,时任国家副主席刘少奇指出:“要加强研究,改革武术、气功等我国的传统体育项目。研究其科学价值,采用各种方法,传授推广。”
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- 责任编辑:马密坤
- 最后更新: 2018-04-11 09:40:57
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