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文扬:看不懂春秋战国,就看不懂中国和世界——70年对话5000年(7)
关键字: 中国历史春秋战国西方解读中国西方中心论分封初期,最靠近“天下之中”的鲁、卫、宋、郑、陈、蔡各国,或是先王故都,或是文物重地,历经数百上千年文化浸润涵养,已成华夏族的人文渊薮所在,声教衣冠名区。相对于晋楚齐秦燕吴越等边疆国家,在这些中原小国里见不到“九夷、八狄、七戎、六蛮”[15]各部落,也没有“被发左袵”、“断发文身”等风俗,文化上都是“君子国”,血统上都属“正宗”,也就是农耕定居文明的核心区。《论语》记:
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”[16]
中原地区定居文明的经济和文化繁荣景象由此可见一斑,与边疆地区的荒蛮面貌迥异。
但是,春秋战国五百年的历史大势,却是文化高人一等的定居文明核心区注定被半开化的边疆大国先后灭国。晋楚中原争霸、齐秦东西二帝,核心区的老贵族国家都先后成了大国霸政的牺牲品。如果抛开国家的表象,仅从蛮夷戎狄被同化并转入农耕定居生活方式的先后顺序上看,其规律即表现为:率先转入定居的地区一定会出现文化和经济上的昌盛,但尚武精神也迅速消失,国力随之衰落,随着晚近转入定居的地区在四周崛起,国力增强,前者终将被后者征服吞并。
这一可以被简要归纳为“早定居者衰,晚定居者胜”的规律,不仅只出现在春秋战国时期,实际上贯穿于全部人类文明史。从古埃及古苏美尔覆灭到雅利安征服古印度,从古罗马帝国亡于北方蛮族到蒙古大军横扫欧亚大陆,从东胡女真入主中原到欧美列强统治全球,各文明历史概莫能外。本系列在后续篇章中还会详细阐释,这里暂不赘述。
综合以上,春秋战国时期的无与伦比之处在于,这五百年里包含了国家的兼并集中、种族的同化融合以及定居文明区域的层层扩大这三大历史进程。而秦朝大一统的实现,世界上第一个现代国家的建立,则是这三大历史进程共同的结果。
最终,通过这三种历史进程为大一统国家的建立创造了最佳条件,并在“早定居者衰,晚定居者胜”历史规律的作用下经过上千次战争决出了秦国这个“与戎翟同俗,有虎狼之心” [17]的终极胜利者,天降大任于斯人,由它一举完成了大一统历史使命,重建了周初开创的“天下国家”。
70年对话5000年,今天的中国人应该认识到,春秋战国时期这些惊心动魄、波澜壮阔的历史运动,在整个世界的文明史上,不仅在当时是空前的,直到今天也还是绝后的。翻遍世界历史,找不到任何可以与之相比的时期。
西方学者至今看不懂春秋战国时期
西方学者看中国,一直都有很多难解之谜,甚至研究越多,谜团反而越多。导致这种情况出现,本不是因为中国问题有多神秘、多难懂,归根结底还是西方学者自身的问题。概言之就是两大先天缺陷:一个是老毛病,就是先入为主的“西方中心论”立场,用西方文明做标准评判其他文明;另一个可以叫做不由自主的“现代中心论”立场,用现代社会做标准评判古代社会。
进一步讲,这两个先天缺陷是一病二症,因为西方文明本身就是一个没有历史的现代文明,其巅峰只出现在近代之后,所以偏于“西方中心论”也必然同时偏于“现代中心论”。结果就是,大多数的西方学者,既不能很好地理解其他文明,也不能很好地理解古代历史,两个偏向叠加之后表现为:在面对最具历史特性的中华文明时完全混乱,就像是带着一副近视眼镜遥望高山大川,怎么看也是模糊一片。
这里不得不提到数年前由四位顶尖学者倾十年之功完成的六卷本《哈佛中国史》。无论这部被认为代表了“新史学”中国史研究世界水平的著作取得了多高的学术成就,获得了多少赞誉,被多少名牌大学当作教科书,它的先天缺陷却是如此的显而易见。最严重的问题,就是该书直接截断了春秋战国及其以前的这段历史。作者之一陆威仪在他编写的第一卷《秦与汉》中写道:
总体来说,秦和汉两个帝国构成了中华文明的“古典”时代,如同古希腊和古罗马之于西方。和“古希腊——古罗马”地中海时代类似,这个时代的中国文化和其他时代明显不同。但是,如果不先抓住中国这个最早的统一时期,了解其完成统一的具体过程,我们就无法理解本书所要讲的内容。[18]
这段话里,历史观的先天缺陷和内在荒谬一目了然:第一、秦汉不是中华文明的“古典”时代,夏商周才是;第二、秦汉之于中国,完全不同于古希腊和古罗马之于西方,两者根本不能相提并论;第三、秦汉不是中国最早的统一时期,从“天下一统”的角度看,周朝是第一次,秦汉是第二次;第四,没有春秋战国时期,就没有秦汉大一统国家的建立,不提前者,后者就好像天上掉下来的,这不是历史,是童话。
《哈佛中国史》主编卜正民(左)和“秦与汉”作者陆威仪(右)
当然可以争辩说,学术研究,各有道理,陆威仪的辩护是:
(前帝国时期)的人,要么以“秦人”“齐人”“楚人”为人所知,要么以其他诸侯国国名命名,或者以某个特定地域命名,比如“关内人”。公元前3世纪,秦的征伐把这些不同的人群在政治上联结起来……[19]
这个理由单薄得像是开玩笑。本系列在前面讲了,周初建立的是“天下国家”,秦汉建立的也是“天下国家”,都不是普通王国或帝国,都是“天下”型定居文明独特的也是必然的产物。而整套“天下”体系和政治结构,则是周初的创造,并经过周朝八百年,特别是春秋战国五百年三大历史进程的反复糅合塑造,最终才孕育出现代化的“天下国家”秦和汉。
这是世界历史上独一无二的重大事实,周朝初期形成的“德治天下”和“协和万邦”伟大理想,直到今天的现代世界还远远没能实现。三千年来谁著史?三千年前谁领先?为什么故意无视呢?将中华文明中的秦汉对应西方文明中的古希腊古罗马,同称“古典时代”,表面上看似乎也算一种学说,但在人们头脑中产生的实际效果是什么呢?
在中华这边,秦汉距今只有2000多年,原本的5000年文明史被一下子截掉了3000年,少了一大半;在西方那边,古希腊古罗马本是包括西亚和北非在内的古代地中海社会一部分,一旦被并入了所谓“西方文明”,原本只有1500年文明史的西北欧社会又接上了另一个社会的1500年历史,最后结果,好像西方文明史比中华文明史还要悠久,还要连续!
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- 责任编辑:李泠
- 最后更新: 2019-04-09 12:58:50
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