据澎湃新闻8月11日报道，近日，“火得都快自焚了”的《他奶奶的庙》一文作者徐腾接受了澎湃新闻采访。他的主业是清华大学建筑系在读博士生，他的副业是“不正经历史研究所”所长，中国魔幻现实主义建筑、雕塑等田野观察者。

从《他奶奶的庙》、《白洋淀大甲鱼》、《中日王八（建筑）大作战》到《飞龙在地：中国龙建筑野史》，徐腾一直行走在中国建筑/雕塑的潮流前沿，而他活泼又不失犀利的文风，用他公号的口号一言以蔽之就是：正儿八经地扯犊子。

首先我们来看除了为大家所知的奶奶庙车神，徐腾还观察到什么。

祖龙山庄“合力剥橘子皮”的小龙和浙江余杭山沟沟龙

日本福济寺的观音驾灵龟与中国的“中华鳖建筑”

送子娘娘庙满壁的孩子和朴素的拴娃娃仪式

核磁共振机器的开光仪式与中国建设银行的福顺龙卡发卡仪式

这些极有趣味的乡土观察以及在一席的一场名为《热闹观察家》的演讲，一下子让徐同学变得炙手可热，他戏谑道：“火得都快自焚了，我那个公号下面整天都有人在夸我，每天都有五个求婚的，三个表白的，弄得我以为自己怎么着了，不过这种热度应该也不会持续很久，我很快就要去贵州了。”

见徐腾的时候，他脖子上挂了一个铃铛，把话筒递给他时，他缠在小铃铛上，时不时叮叮作响。他说这个铃铛有寓意，带铃铛的动物有三种：狗、牦牛和叮当猫，分别代表着是忠诚、逆境中奋进以及奇思妙想。说完他补充一句：“你看我，早有准备，哈哈。”

叮当猫一般奇思妙想的徐腾我们都有了解，翻了翻他朋友圈和人人网页面，发现他的确还有牦牛的品质。

徐腾实地考察很多建筑，且细致地画了手稿

为了测量、绘图，也常“上房揭瓦”

他还曾把清华大学的宿舍进行改造

谈到在清华大学所学的专业，他说：“主要研究中国传统古建筑。学习古建筑是如何搭建起来的，是一个很冷门的专业。”

清华大学学生暑期要实践，这个月15日徐腾就要去贵州的一个贫困村落做保护和开发的设计，为建筑的改造提供一些设计上的咨询与策划，适当的时候做一些案例。

徐腾说，在《一席》的演讲就是“人生中的污点”：“因为太不正经了，这个东西就不是一个研究，它就是一个娱乐节目，效果好就相当于一个单口相声，效果不好就像一个脱口秀。我的业余时间是当一个导游而已，带大家来看一看这边有什么样建筑。”