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二师兄:为何老妈的表情包我们能忍,老美的《西游记》我们忍无可忍
关键字: 西游记美剧西游记中西文化经典电视剧86版西游记
中国文学研究套路里有个毛病,扯到古典小说,研究者们就可以扯“揭露社会黑暗,反对封建王朝”,难道古代小说家们都是愤青?古代文人真这么无聊吗?所有的小说都是愤青之作?试问,现在这么多网络小说写手,又有几个是愤青?
反正,编剧一言不合就让鹿晗脱衣服泡澡的《择天记》里,我们没嗅出愤青气息。鹿晗开口便是“三千道藏有云……”让研究道教文化的学霸们简直要笑到怀孕,然而,哪怕《择天记》台词天雷滚滚,学术上各种BUG几乎无处藏身,目前,反正也没有招致道教协会出面严厉批评。
让娱乐回归娱乐,让学术回归学术,是折中的态度,也是全媒体、小屏时代观剧和阅读伦理。其实,看电视剧《西游记》、《择天记》的大部分观众,大概前生、今生、永生永世、永远都不会去看《道藏》。
而看完《道藏》的家伙们,大概永远也不会放下高傲的身段,去看胡说八道的修仙修真类电视剧,免得看了生气。
而这种生气,其实在性质上,跟中国网友看美剧《西游记》的那种生气,是一样的:我觉得我懂,而你不懂,你放屁,我生气。
土著专家>土著观众>鬼佬编剧,这是一条鄙视链。每个人在鄙视链上,只要发现自己不是在末端,心情应该都会比较好。而“被末端”的鬼佬,反正听不懂中文。
讲真,中文系的博士、教授,其实也没有几人是读完、读懂《道藏》的,我只告诉你,要是敢骗你,罚我十块钱。至于体系更庞大的《佛藏》,读过它的人数,呵呵。
不过呢,哪怕是让娱乐回归娱乐,也要有点底线的吧。地大物博,老美虽间歇出现脑残编剧,却也间歇出产富于娱乐精神的优质学霸。比如这位:
没错,他是老美,黄色袈裟披身。名叫恒实法师,是美国旧金山万佛城的出家人。这是2009年他在北京大学秋林讲堂的国际学术交流会议上的照片。
法师在演讲前,轻轻地弹起了吉他。伴着浪漫的吉他声,吟唱赞颂观世音菩萨的歌曲《She carries me》(《她度我》)。北大师生惊呆,好吧,潮男。
恒实法师(Rev.HengSure,Ph.D.),1949年10月生于美国俄亥俄州,在一个基督教家庭长大;1976年获美国加州大学柏克莱分校东方语言系硕士学位;2003年获美国联合神学研究院博士学位;他精通英文、中文、法文、日文;现任法界宗教研究院教授、法界佛教总会董事会主席。关键是,他真的是出家人!受过比丘戒!
美剧《西游记》编剧被喷,只说明了一点,他们没有找对人。但我们不能因为《西游记》的编剧脑残,就轻易小看老美研究中国哲学的真实水平。
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