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捷克对我来说是偶得，在那段兵荒马乱又缺钱的假期里。尽管苏东解体十几年以后它已经摇身一变，但社会主义碎片还是随处可见。在我们每天往返于垃圾场的那条路上时不时出现些许苏式住宅楼，它们曾经也是这个国家标志性的景象，却在今天浪漫化的“红色”叙事里不见了踪影。
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人们借助法国高考题召唤崇高，并以此抨击中国高考低到尘埃里。如果不是体制出了问题，真的无法解释这二者居然可以是同一拨人。所以你并没有你想象的那么瞧不上中国高考，它根本就是你买包包时掏出的那张信用卡，分数有多少额度就能有多少。
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在昨天发生的昆明惨案中，有一条微博流传甚广，它出自南周记者冯翔，后经罗昌平和李大眼转载而四处扩散。这大概是近年来第一次让颇对公知趣味的人们尤其是城市中产们发自内心地感受到“那无尽的远方，无数的人们，都和我有关”，但他们对于这种关系究竟如何去认识，我一点也不乐观，毕竟当恐怖分子们丧心病狂地筹划这一切时，他们还在谈论都教授呢。
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每一个振振有词的人都很清楚“嫖”是公民权利，而“妓”是“她们的”公民权利。所以指责央视道德绑架的人其实跟央视并没有本质的区别，大家不过都是把一切推给了寂寞空虚冷，唯一的区别不过是一个喊爽，一个喊打。
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媒介审判，退回去几年似乎还有些新鲜，然而这些年可谓是每逢大案要案就会有媒体跳出来以身示范，这里面既有传统媒体也有新媒体，或者干脆二者联动，形成一张巨大的舆论网。这次薄熙来一案也不例外，但表现稍有不同。
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抓了“秦火火”和“立二拆四”，真正的大V们这回就比较棘手了：谣言吧，转过，资本吧，投过，形势被动地恨不得把自己给删了，于是撇清的唯一选择就是保持沉默了。但是这回能沉默多久还真不好说，毕竟不以BOSS关为目的的过招都是耍流氓，网友们的G点显然也在这里。
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2013-02-08 13:12:34
人民至上，以及楼下小店的电动投币摇摇车不要再吵了。之所以盗用罗岗教授的“人民至上”是因为在我看来没有比这四个字更加战无不胜的中国梦了吧，但是这样一来我好像就没有什么资格去抱怨摇摇车太吵，虽然它们真的太吵了。中国梦，宪政梦，宪政不是邪路，人民不至上的宪政才是邪路。我就仰望星空许俩愿望：一愿伟大的祖国繁荣昌盛，二愿楼下的小店早日产业升级。
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柴静及她的团队虽然存在问题，但闾丘并没有找准。闾丘似乎不能理解为什么柴静的影响力如此之大，为什么在这场新闻专业之争当中，很多普通观众即便无法从专业上驳斥闾丘也仍然不想放弃柴静？我不认为主观性是可怕的，那些在客观性外壳包裹之下的主观性才是可怕的，那些认为已经剔除了意识的意识才是可怕的。
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《南方周末》似乎并没有意识到，当年它之所以给力是因为及时、积极地回应了这个国家在改革开放过程中的各种“变化”，可是它近些年来的不少文章都再清楚不过地表明了这个媒体越来越走向了“以不变应万变”的境地，它将早年鲜活丰富的观察抽象成一套固定的公式，再以这套固定的公式来演绎今天所有复杂变幻的现实，这样一来，重要的只是写作技巧本身，至于故事的走向，从写下的第一笔就已决定，好恶明显得令人不忍直视。
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