-
蔡伟杰:8本书读懂中国的边疆与民族
关键字: 民族边疆外蒙古内蒙古突厥斯坦游牧内亚
Johan Elverskog,Buddhism and Islam on the Silk Road:A volume in the Encounters with Asia series, University of Pennsylvania Press, 2010.
自1990年代初发轫的美国新清史(New Qing History),主张应将清朝放在近代欧亚帝国史的比较视野中来理解。作为一个比较松散的学派,新清史近年来在中国受到颇多关注。然而中国学界的焦点主要放在第一代的新清史学者如Pamela K. Crossley(柯娇燕)与Mark C. Elliott(欧立德)等人身上,却忽略了第二代学者的新发展。在这些新秀中,Matthew W. Mosca(马世嘉)于2013年出版的新书《从边疆政策到外交政策:印度问题与清代中国地缘政治的转变》(From Frontier Policy to Foreign Policy: The Question of India and the Transformation of Geopolitics in Qing China)正是其中的代表作之一。作者现任美国威廉与玛丽学院历史系助理教授。过去清朝被认为是闭关自守且拒绝现代化的天朝,对于英国的富强一无所知。然而本书通过整合廓尔喀(今尼泊尔)方面的情报及马戛尔尼勋爵(Lord George Marcartney)在与英国本土的通讯中所表达的顾虑,说明至少在马戛尔尼使团访问北京前后,清朝已经认识到英国在印度与广州的势力,因此并非对外界一无所知。本书将新清史讨论的时段扩展到1800年以后至鸦片战争前后的清史。同时通过分析多语种的档案与资料,从清帝国的陆疆与海疆资讯搜集与理解的角度来讨论清朝对外国的认识及策略,在讨论的视野、议题与时代上都有所突破,相当值得一读。
Matthew W. Mosca,From Frontier Policy to Foreign Policy:The Question of India and the Transformation of Geopolitics in Qing China, Stanford University Press, 2013.
前述将中国置于欧亚世界史中进行比较的取向,也有助于吾人理解欧亚各国的现代化过程。2009年出版的《共享的现代性历史:中国、印度与鄂图曼帝国》(Shared Histories of Modernity: China, India & the Ottoman Empire)就是这种取向的研究成果之一。本书由土耳其海峡大学经济史与政治经济学教授伊湖丽(Huri Islamoğlu)与美国耶鲁大学历史系教授濮德培(Peter C. Perdue)主编,收录了清朝、鄂图曼、莫卧儿帝国与英属印度史家的十篇论文。通过比较早期现代的欧亚诸帝国,挑战了现代性与世界体系理论对于世界史的二分概念,即现代欧洲与前现代的非欧洲史在发展轨迹上的不可调和性及前者的优越性。例如国家的中央集权程度被认为是衡量现代化的重要标准,即一个国家越中央集权,现代化的程度就越高。但是本书挑战了这样的标准,并指出早期现代的大清帝国、鄂图曼帝国与莫卧儿帝国三者在通过分权与协商在边疆政策上取得的成功,恐怕就不是缺乏弹性的现代中央集权国家容易取得的。另外,本书也质疑了过去对清朝的专制印象,并指出清朝官员事实上通过授权许多非国家机构的方式以遂行有效统治。经过这样的比较,也展现了大清帝国、莫卧儿帝国与鄂图曼帝国在十八与十九世纪时事实上是各自走着不同的现代性道路,而非效仿欧洲模式。同时本书也否认这些国家在当时无力实行改革以回应内外挑战而逐步走向衰微的说法。例如清朝在建构现代国家的过程中,就试图透过稳定边界、税收效益的极大化、与积极建军的作法以应付对外战争与内乱。
Peter Perdue,Shared Histories of Modernity:China, India and the Ottoman Empire, Routledge India, 2009.
在面对前述种种不同的历史视角与史观的挑战下,2014年出版的《想象异域:读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》正反映了中国学人作出的某种回应。本书作者为上海复旦大学文史研究院与历史系特聘教授葛兆光。书中收录了他过去就李朝朝鲜汉文燕行文献所发表的一系列文章,也延续了其前一本书《宅兹中国:重建有关“中国”的历史论述》所提出之“从周边看中国”的理论关怀。本书中提到了李朝使臣对清朝政治与社会的观察有特殊的着眼点。例如满人入关后,孔子像皆被发左衽;清代汉人见朝鲜使臣仍遵大明服制,面有惭色等。他们也提了一些平常不会想到的问题,譬如为何满人对汉人服制严厉管理,但却不禁北京戏班穿戴宋明衣饰?作者最后分析了清朝、日本与朝鲜三国对于天主教的警惕与禁绝原因:清朝是出于对皇权或主权的维护,佛、道二教并没有在这当中起作用;而在李朝朝鲜,除了国家权力与党派的介入以外,程朱理学起了很大的作用,因此是思想上的冲突;而在日本,除了政治因素外,佛教与神道教的作用较大,是宗教排斥。通过这个例子,作者提出东海就像法国年鉴学派史家Ferdinand Braudel(布罗代尔)所研究的地中海与享誉国际的中外交流史家张广达所研究的西域一样,三者都是重要的文化交流场域,并且认为将东海作为一个研究单位应当与前两者具有同等重要的理论典范意义。而作者对这种燕行录的研究正是一个起点。
葛兆光《想象异域:读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》,中华书局,2014年。
-
本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑:李楚悦
-
“美国居然在锯自己骑着的那根树枝,蠢得可怕” 评论 126换一种方式,让国宝“回家” 评论 115矛头直指哈尔科夫,普京首次公开俄军意图 评论 190普京特地去了趟哈尔滨,东北-远东合作前景如何? 评论 234中俄联合声明重量级要点,不只有图们江出海口 评论 313最新闻 Hot
-
中俄联合声明重量级要点,不只有图们江出海口
-
中国废食用油也被刁难,主要美企发声
-
行政瘫痪?联合国、世行及18国大使联合致信越南总理
-
“抱歉我说了这么久,因为感觉就像在自己家里”
-
“史上最宽松首付政策”来了,年轻人的月供终于“可支付”?
-
“规模庞大”、“阵容豪华”,普京随行代表团中都有谁?
-
《联合声明》多次点名美国及其盟友,俄专家这样说
-
首付、利率双降!央行打出重磅组合拳
-
“伤势严重但情况稳定,能开口说话了”
-
美方污蔑:中国太大管不住自己,不能再有第二波“中国冲击”
-
“任他是拜登或特朗普,中国早就准备好了”
-
西门子:撇开中国,办不到
-
“美国对华加税,不一定要变成战争…”
-
印度担心:美国制裁中国,我们却遭殃
-
果然,他们放弃了
-
荷兰特朗普,又杀回来了
-