今天（28日）是孔子诞辰2565周年，台北市孔庙吸引海内外约2000名民众莅临，日本、韩国等儒学社团也组团观礼。据台湾媒体报道，2014年台北市各界“纪念大成至圣先师孔子诞辰2564周年释奠典礼”（观察者网注：不同于大陆算法），今日上午6时在台北市孔庙举行。天色未亮即有民众排队索取参礼证，台湾地区领导人马英九亲临上香。

台北市民政局表示，典礼依循“国家级”三献古礼共37道仪程，马英九今年是第4度亲临祭孔上香。他是1949年以来首位亲自参与祭孔的台湾地区领导人。

台湾纪念孔子诞辰2564周年释奠典礼 马英九亲临上香

马英九致词表示，今天纪念孔子，除了怀念他对文化民族的贡献，很重要的是发扬他的教育理念。大殿匾额写着“有教无类，因材施教”，这是几千年来的传统。也因为靠着这个传统，让中华文化绵延不绝。不管学生阶级、贫富、愚智，只要有上进心，都可教育。

马英九说，有人问21世纪了为何还要祭孔？为什么要尊崇儒学？他分享例子说，1991年联合国通过决议，禁止在北太平洋用流刺网捕鱼，因为此捕鱼方式，将使鱼源枯竭。他很感动，因为在《论语孟子梁惠王》篇里就提到，“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，古人的智慧非常值得学习。

马英九回忆担任台北市长时，曾到日本考察老人照护。他发现一家老人赡养院背后的基金会叫做“浴风会”，一问之下才知道来自《论语先进篇》“曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的典故。

马英九说，他并非强调半部论语可治天下，但基本理念值得学习。

八佾舞祭孔。（图片来源：台湾“中央社”）

八佾舞祭孔。（图片来源：台湾“中央社”）

台北市民政局表示，今年的释奠典礼由台北市长郝龙斌担任“正献官”，孔子第79代嫡孙孔垂长担任“奉祀官”，台北市民政局局长兼台北市孔庙管理委员会主任委员黄吕锦茹担任“纠仪官”。

“分献官”则由孔庙捐地者后代、孔庙委员、北市教育局局长等人担任，另“陪祭官”有29名。

民政局指出，“礼生”由当地仕绅与台北市明伦高中学生共同担任；释奠典礼乐长孙瑞金率领台北市重庆初中学生担任“乐生”，以宋朝“大成乐章”古乐八音传达悠扬乐声。

场上最吸睛的八佾舞则由代代相传承担台北孔庙祭孔佾舞的大龙小学佾舞队演出，依明朝“頖宫礼乐疏”的文舞图谱完整呈现。

（观察者网注：“八佾（音逸）舞于庭”出自《论语·八佾篇》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾，他却用八佾。孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满，因此，在议论季氏时说：“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！”）

至于每年释奠典礼最为人期待的“切智慧糕礼”，今年由马英九、郝龙斌以及“内政部政务次长”陈纯敬共同执礼，切下的智慧糕于典礼结束后分送观礼民众。