14日当天，有法院授权令的便衣警察企图以策划过往数起违法抗议为由，逮捕韩相均，现场爆发了扭打。韩相均一度躲入邻近一栋大楼，随后现身抗议的主要集会地，号召民众向“不义政府的核心”青瓦台进发。

随后，韩相均再次因为涉嫌主导非法暴力示威而遭到警方通缉，15日晚，他不得已躲入汉城市中心的曹溪寺内。曹溪寺以“总务院长目前在国外，宗坛无法立刻做出决定”为由，称目前不会将人出去，表现出将暂时予以保护的态度。韩国警察则包围了这座寺庙，准备将其逮捕。

韩国警察围住寺庙欲逮捕韩相均

民主劳总透露，韩相均目前已向寺庙方申请人身庇护。韩相均曾在去年5月在“世越号”遇难者追悼大会上组织队伍向青瓦台行进，今年5.1也组织了劳动节活动，6月曾被起诉但未出庭，韩国法院对其发放了逮捕令。

韩国《东亚日报》17日也跳出来向韩相均喊话，要他“扛起所有的责任，接受司法审判，而不应该把宗教设施当作庇护所，这是卑鄙的行为。”

2008年疯牛病风波之时，当时的民主劳总委员长等6人曾躲藏在曹溪寺，2013年12月，进行罢工的铁路工会干部也曾隐身于此。《东亚日报》声称，由于考虑到宗教设施的特殊性，政府在动用公权方面慎之又慎，而上述人士则充分利用了这一点。明洞天主教堂在权威主义时期成为民主化运动人士的政治圣地，但如今已不是镇压集会示威自由的独裁时期。

《东亚日报》说，韩国工会的组织率（即参加工会人数——观察者网注）仅为10.3%，韩相均代表的民主劳总在其中仅占三分之一。在他主导的示威中，示威人员捣毁了警察车辆，向警察投掷砖头，挥起了铁棍和木棍。如果曹溪寺继续保护煽动暴力骚乱的韩相均，将会让人认为曹溪宗在庇护犯法者。曹溪寺应该说服他自己离开。

不过，《东亚日报》对韩相均何以能够煽动起如此大规模的示威只字未提，也不分析一下群众不满的原因，仿佛只要抓到“主谋”就可以万事大吉、天下太平了。

这不啻于自欺欺人！

因为经济状况不佳，失业率上升，韩国的年轻人也面纷纷祭出无奈的招数来应对窘境。

与中国大学生通过考研读博来延缓就业压力不同，韩国大学生的做法是延迟毕业，韩国教育部规定，就是学分达到毕业水准也可以申请推迟毕业。目前韩国144所大学中有121所实行了缓期毕业制度，去年有14900名学生申请，比2011年增加近两倍。一家就业网站对1500多名大学生和职场人士进行的调查显示，超过70%的大学生对延期毕业持肯定态度，主要理由有：可以弥补就业技能的不足，延期毕业者的就业机会相对较多，企业回避应届生等等。

大学生就业难的现状，也在逐步冷却韩国人读大学的热情。在这个历来重视教育和学历的国家，多数学生把上大学作为首选出路，在2008年，77%的高中毕业生进入大学深造，这一比例到今年已降至70.8%。

在就业竞争愈发激烈的当下，不少韩国年轻人为就业愿意整容。汝矣岛研究所3月份对5671名大学生进行调查，结果显示，21.4%女生为了就业愿意整容。几乎所有受访者都认为，外貌与就业面试结果有直接关系。56%的人回答说，外貌影响就业的说法正确。还有75%的人承认，评价对方的时候会以貌取人，85%的人认为外貌影响人际关系。

另一调查显示，10名就业面试官中有9名说，“外貌对面试有着很大的影响”。

可怜天下父母心，也有不少韩国父母代缴养老金为儿女“养老”。据韩国国民养老金公社统计，截至3月22日，2014年韩全国26岁以下参保人数达到3311人，其中男性占2601人，为女性的2倍，同比增长6.7%。随着韩国青年失业率近年不断升高，越来越多的父母更看重长期投资回报，选择代子女缴养老金，而非直接给零用钱。

“贫富差距是韩国社会最致命的疾病”，韩国《世界日报》17日报道称，以2013年为例，韩国66%的财富被掌握在10%的人手里，而底层50%的人手里只有2%的财富。

不去治疗疾病，却要把揭露疾病的人抓起来，固然是为了彰显“法治”，然而，这不是“讳疾忌医”又是什么呢？

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