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李霖灿:中西艺术思想异同——由罗丹沉思者像和北魏思维像谈起
关键字: 罗丹雕塑思想者中西艺术思想台北故宫博物馆馆藏中国古代绘画塞尚苹果这里有一个真实的故事可以用作结尾:1961年,我扈从国宝坐军舰到美国去展览,那位柯瑞乾舰长(Capt. William R. Crutcher)问我道:你们中国人真奇怪!昨晚王世杰先生请吃饭,一共吃了十二道菜,最后还说菜不好吃,也没有吃饱。其实,每一样菜都非常好吃,我们一个个都吃得撑得要死。
对比之下,这使我想到了我在美国人家做客的真实享受:总是在殷勤招待之下,还来了说辞,说女主人如何去选菜去烹调,菜又如何的美味……结果主菜只一味,味道却也平常,颇有口惠而实不至的感觉。一个是过分的自谦,一个是过分的夸张,这又怎么说呢?
于是,我想了一想,回答柯瑞乾舰长说:“这是由于您是‘特别的贵宾’的关系,虽有十二道菜,还不能充分表达我们对您的敬意;同样,我在贵国的朋友家中,亦受过‘贵宾’的接待,不过他们是用另一种方式来表现。您是贵宾,我们自然是以最好的菜肴来招待,对吗?两方面说辞不同,但是对于‘客人的敬意’却是一致的。”
柯瑞乾舰长笑了,说:“李先生,您不是做外交工作的吧!”─不是外交辞令。很显然的,中西艺术思想的根源亦复如斯:人同此心,心同此理,是谓大同;因时制异,因地制异,不妨小异也。
李霖灿艺术鉴赏系列:《李霖灿读画四十年》《中国美术史》
出版时间:2018年6月
出版社:中信出版集团
- 原标题:中西艺术思想异同——由罗丹沉思者像和北魏思维像谈起 本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑:李泠
- 最后更新: 2018-07-25 08:53:16
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