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雁默:“第二次”光复台湾后,到底要严管,还是宽待?
【文/观察者网专栏作者 雁默】
今年是抗战胜利80周年,也是台湾光复80周年,是澄清历史的大年,鉴古知今,宜借此时刻对比80年前后,以确认未来方向。
80年前的台湾问题与今天非常相似,总的来说,就是“自治”二字。80年前政府的难题与今天也非常相似,即光复台湾后,到底要严管,还是宽待?而“自治”心态与管理模式之间有逻辑关系。
彼时,台湾精英无论其立场是否心向祖国,都期待世局的骤变,意味着台湾人终于能自己管自己,并据此降低两岸隔阂,互补互助实现共荣。
今天,不排斥统一的台湾精英,大都希望两岸统一后能享有高度自治,盼着统一后能实行联邦制,甚至邦联制,以最大程度实现两岸相安无事,乃至“和平”成了似统非统的借口。
简言之,“自治”被视为统一后的统一进程,这两个“统一”,前者是形式,后者是实质。即形式统一后,还要走一段漫长的实质统一过程,而台湾自治程度的高低,在彼时与此时都是核心问题。
我想,这就是当前大陆始终不轻言放弃“和平统一”的原因。用时间来消弭各种统一后治理障碍的概念,借由拉长形式统一的时程,缩短实质统一的时间,理论上来说很合理。
无奈现实总是骨感,时间虽消弭了一些旧障碍,却又产生了一些新障碍。例如,“穷中国”业已消失,但美西方刻意污蔑的“丑中国”又成了新障碍,以致台湾愈来愈“独”。
另一方面,台湾人高度自治的愿望,无论是80年前或现在,虽然大环境有所差异,但都事涉内外部的安全问题,无论是联邦制或邦联制都不现实。
我常说,和统与武统都是假议题,逼统才符合现实,同样地,我认为统一后,严管与宽待也都是假议题,“原则上宽待,部分严管”才符合现实。
什么是“原则上宽待,部分严管”?后面再说,先看历史。
无政府状态,与“租借台湾”
将历史轴线拉开,从康熙收复台湾,到日倭战败离台,262年间,台湾人只有在光绪11年到甲午战争据台这10年期间,才因建省而享有较高的自治权利,其余时间不是被清吏横征暴敛,就是被日倭高压殖民。
上次说过,这就是台湾人自治意念的来由,并在西方政治理念被引入到中国后,转化成民权思想,影响着心向祖国的台湾精英。而当时的民权思想,就是1990年代台湾民主化的主要思想来源。从1949年到蒋经国解严约38年,因为反共路线而压抑的民权意念在民主化后大爆发,并野蛮生长到今日。
经过近300年的“不自治”,台湾民主像饥不择食的饿犬,罔顾自己的文化天性乱吃一通,其结果是自己管不好自己,将自治搞成自虐、自困、自大,而不自知。
1945年9月,台湾进入统治真空期,社会陷入混乱。从战败国一夜成了战胜国,有欢声雷动,也有如丧考妣。大致而言,受日本压迫的一般庶民很开心,家家都绣青天白日旗,并对日倭与日本走狗,有仇的报仇,见物资就抢,精日皇民则觉得大难临头,忙着脱产。
台湾民众欢庆台湾重回祖国怀抱。
总督府则加速将数十万日侨撤离台湾,并借由治理之便,将台湾资产移至日本,将债务留给国民政府。
这个时候的台湾人,严格区分内地人(日本为内地)与台湾人,前者想逃离,后者想翻身,在无政府状态下互殴互杀互抢,满大街“零元购”,成了两年后二二八事件的远因之一。
另外有一批台湾精英,在极不稳定的世局下,带着强烈的自治念头,商量着“台湾独立”,或在中华民国体制下实现高度自治的可能。这些人皆属于有产阶级,部分已彻底皇民化,部分认同祖国,如雾峰林家的林献堂,甚至是国民党员,如丘逢甲之子丘念台。简言之,就是台湾仕绅阶级。
有台湾学者考证指出,当时美国驻台北领事馆声称取得一份文件,数百名台湾士绅集体要求托管自治,直至独立。方法之一是跟国民政府“租借台湾”。该文件到底有哪些签署人则不详。
台湾人自治的要求,总督府是既不接受,恐怕也觉得可笑。之所以不接受,乃因当时日本政府仍在与中国和盟军交涉战后事宜,自保都来不及了,即无立场也无权利回应台湾仕绅的自治愿望。之所以觉得可笑,乃因台湾对当时的日本而言,是献降之物,总督安藤利吉可能笑台湾仕绅状况外,作为别人的战利品还妄想独立自主。
但“租借台湾”这种概念,若是对美国人的诉求,其实有迹可循,因为美国在二战后期,内部确实有不放心将台湾交给国民政府的声音,并于1945年4月的旧金山会议,提出战后殖民地由联合国监督的“国际托管”。
国际托管,与反殖民主义
当时美方虽未将台湾列为“国际托管”对象,但也引起了部分台湾精英的警惕,因为美方主张他们“用生命换来的若干岛屿”(主要是日本代管的硫磺岛,琉球岛等岛屿),应列入国际托管对象,而当时太平洋战争尚未结束,若美军攻占台湾,届时他们还认不认开罗会议承诺,就很难说了。
因此之故,1945年5月,在大陆的台湾精英如谢东闵、李万居都主张,若台湾无法和平移交,而需要武力争取,国军就应该早美军一步武统台湾。
当时懂得国际局势的人都知道,所谓“国际托管”,也就是美国托管。事实上,后来的发展也是如此,包含太平洋岛屿,以及朝鲜半岛南部,都由“美国托管”。可想而知,为何英法两国反对?因为这两国有大量海外殖民地。
不过,国际托管的思想来源却为身在台湾的精英所欢迎,即反殖民主义。
二战期间,罗斯福总统推崇反殖民主义,主张战后应终结传统的帝国主义殖民统治。1941年的《大西洋宪章》(Atlantic Charter)强调民族自决原则,虽然主要针对欧洲殖民地,但也影响了对亚洲被占领土的讨论。
反殖民主义的具体政策,就是由联合国主导的国际托管,而对深受日本殖民压迫的台湾人而言,当然乐见这股国际风潮。只是,蒋介石的立场虽与英法不同,主张国际托管的目标是让殖民地独立,而非仅自治——例如蒋主张朝鲜独立——但前提是台湾、澎湖不在国际托管之列。台澎在蒋的眼中,就是中国不可分割的领土,没有争议空间,也没有托管理据。
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本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑: 小婷 
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