非常有趣，阿语新闻报道里，西方王室的王子们，就是翻译成埃米尔。

菲利普亲王，查尔斯王子，威廉王子，哈里王子，在阿语新闻里，是埃米尔菲利普，埃米尔查尔斯，埃米尔威廉，埃米尔哈里。2021年4月9日，半岛一篇报道中，还把当时刚刚过世的菲利普亲王唤作“不列颠埃米尔”。

戴安娜王妃，则是埃米拉特（Emirat，emir的阴性形式，王妃、公主）戴安娜。此外玛格丽特公主、凯特王妃等，也一律是埃米拉特。不过中东媒体从来不给梅根加上埃米拉特的尊称，介绍成“埃米尔哈里和他的妻子梅根·马克尔”，或者“梅根和埃米尔哈里”。

2013年8月18日半岛官网的一则标题：《关于埃米拉特戴安娜之死的新消息》（图片来源：网页截图）

阿语媒体对戴安娜王妃的称呼：（自右向左）埃米拉特戴安娜

荒谬的是，2019年10月14日，半岛官网上了一篇文章《贸易战争埃米尔彼得·纳瓦罗——如何一人独力引导世界？》，对这个中国威胁论鼓吹者深信不疑，津津乐道地介绍他两本哗众取宠的书、他的各种折腾，还赞誉他是“贸易战小王子”！论到西方鼓噪的中美冲突，中东人确实有种看热闹不怕事儿大的心理。

阿塔设想的是什么国家？

综上所述，可以确定，把埃米尔统治的国家翻译成“酋长国”，是不确切的。是在多种词意中，选择了一个对当事国最误解的选项。

不过，阿富汗塔利班目前并没有埃米尔登基，其领军人物或称“司令”，或称“领导”，看起来，也没打算建立世袭君主制国家。

那么为什么要采用那样一种国名呢？

沙特《中东报》2021年8月20日发表了黎巴嫩政治学者、伊斯兰研究教授拉德瓦努·赛义德的文章《塔利班及伊斯兰埃米尔国的宗教性质》，甩锅兼割席，介绍说，第一批阿富汗塔利班少年时多数是在巴基斯坦监管下的经学校读书，因此接受的是印度次大陆发展出的一个保守封闭教派的教义，后来也是巴基斯坦把塔利班操作成型。

《中东报》官网《塔利班及伊斯兰埃米尔国的宗教性质》一文的标题截图（图片来源：网页截图）

不过，该文有一句话点出了要害：

至于他们在公共治理上的理念，则仍然抱着哈里发观念的思想，假想自己只是（哈里发制度下的）埃米尔国之一。

在近些年回潮的保守运动、极端运动中，“伊斯兰埃米尔国”成了一个广泛流行的概念，活跃在多个国家，有特定的含义。推行这个概念的人有一个渴望，主张重新恢复历史上的哈里发制，以哈里发为共主，实现整个伊斯兰世界的统一与和平。如此的想法当然是空中楼阁，但是，各国的信奉者仍然将其作为前提。按照这种理论，既然目前无望实现哈里发治下的大一统，那么，就先在自己的祖国甚或某个他国（如叙利亚）建立政教合一的独立国家，在那一框架下的国家形态，才叫伊斯兰埃米尔国。

伊斯兰埃米尔国的设想，其实还是受到了现代主权国家理论的影响，最重要的一点当然是政教合一，但同时还包括拥有完整主权、经济与军事独立、政治自主自决等渴望。不过它还有另一个暗含的假设，就是该国自认是想象中的哈里发制度下的国家之一，有点儿古代中国的方国、诸侯国的意思，也可能甚至吸收了西方联邦制的因素。

所以，伊斯兰埃米尔国的定名，与所谓阿富汗的历史无关，却是与动荡痛苦的当代史有关。塔利班根本不是因为什么阿富汗历史上部落众多，才采用埃米尔国一称。在马里、突尼斯、黎巴嫩、加沙，都曾有建立伊斯兰埃米尔国的尝试，该定名所代表的思潮，是跨越国界的。

所以，把塔利班提出的国号翻译成“阿富汗伊斯兰酋长国”，是不对的，违反了实事求是的基本原则。

阿富汗的文明历史比英国法国德国等很多国家都更古老，但，帝国主义分子及帝国主义的追随者们为了让美国的侵略行为合理化，极力宣扬阿富汗人民顽固落后。如果真的采用了“酋长国”这一译名，只会加深误解。那个国家的人民几十年来受尽了苦难和屈辱，不该再莫名其妙地多承受一层毫无道理的轻慢。

所以，究竟该怎么确定译名，只怕还需请专家们仔细斟酌，确定合理的方案。

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