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封建糟粕还是传统经典?观网读者热议弟子规
关键字: 弟子规大连弟子规甘井子区宇峰小学弟子规小学全校学生背弟子规【观察者网 文/张雅琦】昨天因为全校背诵《弟子规》,大连市的甘井子区宇峰小学成功火了一把。就此事件,紧跟热点的观网读者也爆发了大讨论。
评论区的画风是这样的,
战癫狂解读封建糟粕再次从历史垃圾堆里被捡了起来红黑色的风解读破落秀才写的糟粕又被翻出来么有同学坚称《弟子规》就是历史糟粕,但是也有同学不那么看啊。
安安解读弟子规里讲的如果都能做到就成圣人了,居然有人说是糟粕慧诚解读我非常遗憾的是小时候没有学过弟子规。那个,此时有同学提出了一个关键问题,你们看过《弟子规》吗?
不如学也解读讲真,微博上很多批评《弟子规》的,根本都没有自己先去读读看再做评价,人云亦云!打嘴炮,过干瘾所以小编在评论区里逛了一下,发现观网的读者还是有认真地围绕着《弟子规》内容展开激烈的辩论。
《弟子规》最被人诟病的一点是强调“孝顺”。
战癫狂解读《弟子规》中对父母之孝,主要体现一个顺字,不但“父母教,必须听”,而且“父母责,须顺承”。不但“亲爱我,孝何难”,即使“亲恶我”,仍然“孝方贤”。父母对自己的好与坏都应听从。发现父母有过,对父母谏诤时,强调“怡吾色”、“柔吾声”;父母不听,要“嚎泣随”,父母责打也要“挞无怨”。这正是封建时代后期强调的父为子纲的表现。 对长者,中国古代五伦中长幼有序是应该的,但《弟子规》中说起幼人与老年人的关系却是这样表现的:“长呼人,即代叫,人不在,即已到。称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能……”依照这一方式培养的孩子,从小谨小慎微,不敢越雷池一步,长大以后更是一个顺民、良民,正好符合满清初年统治者对百姓的要求。而这,与当前孩子要有独立思考,有创见的要求相反。
弟子规疯狂地强调忠孝、顺从,把愚忠的奴化思想从小灌输给孩子们。第一句“弟子规,圣人训”,就有一股高高在上的味道——圣人不是上帝,有何资格用发号施令的态度?(孔子回车、孔夫子拜项橐为师、两小儿辩日的故事说明了圣人的态度) 全篇弟子规强调的都是,晚辈跟长辈、学生跟老师是不平等的,晚辈要绝对顺从长辈,学生要绝对顺从老师。“父母教 须敬听 父母责 须顺承 那如果反过来,孩子跟家长提意见,或者同辈之间呢?为何独独是对“父母”必须唯命是从。无形之中,从小给孩子灌输了一种等级思想、一种不管正确与错误,只要是高等级向低等级发号施令,都必须遵守;有异议如果是等级不够也不能表示反对的观点。“谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”,这在我们已经普遍有了一定民主意识的社会中来看是不可思议的——为什么父母有错误,孩子向他指出,被父母打了还要“无怨”还要继续向父母提出。
这位同学还特地把“父母教,须敬听,父母责,须顺承 ”,“谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”这几句颇具争议性的语句单拎出来进行解释。
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