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李永萍:家庭转型的梦与痛
关键字: 农村家庭生活转型农村老人老人自杀导读在笔者看来,“老年人危机”的根源不在于“养”的缺位,而在于现代性进村背景下农民家庭转型带来的家庭再生产模式之变,即农民家庭由简单家庭再生产模式转变为扩大化家庭再生产模式。扩大化家庭再生产模式是家庭转型之所以可能的核心。通过扩大化家庭再生产模式,现代性的力量进入农民家庭内部,重塑了代际互动的模式和父代老化的路径。一
在农村调研时,常常听到农民感慨,如今“媳妇成了婆婆,婆婆成了媳妇”。农民幽默而又略带自嘲的话语表达了他们对于婆媳关系变迁的朴素感受。当前农村中都盛行谈论“好婆婆”的标准,“好婆婆”而非“好媳妇”的话语盛行的背后,凸显了媳妇的强势,婆婆的弱势。
婆媳关系是代际关系的敏感内容和重要标志,婆媳关系的颠倒折射出了当前农村代际关系的深刻变迁。近年来笔者在全国多地农村的调研发现,当前农村中代际之间发生直接正面冲突的情况越来越少,代际之间越来越呈现出温情脉脉的画面,农村老年人似乎可以预期一个幸福的晚年。不过,随着调研的深入,才渐渐发现在温情画面的背后,农村老年人的生活状态并不令人乐观。2014年初,笔者在江汉平原农村调研时,当地老年人的生活状态深深地触动了我对老年人处境的理解和认识。“死亡”和“自杀”是在与老年人访谈时经常听到的词汇。尤记得访谈中遇到的一个70多岁的老婆婆,她有三个儿子,现在老两口和儿子分开单过,主要靠自己种口粮田为生,当问及她今后的打算时,她随口说了一句:“真不行了,树丫子上挎着(即上吊的意思)!”老年人对死亡的这种坦然心态和明确预期使笔者意识到,当前农村老年人关于生命、生活和价值的观念已经发生了重大改变。
当然,激烈的自杀事件并非老年人危机的普遍表达方式。相对于自杀的极端行为,更进一步的调研发现,农村老年人面对家庭内外的压力普遍表现出相对克制和隐忍的状态,他们在为子代的付出和操劳中,不断地赋予这种生活状态以意义,从而形成了外人看来温情与和谐的生活画面。笔者在感动于农村老年人的伟大乃至悲壮之余,不禁觉察到在现代性进村和家庭转型过程中,农村老年人所遭遇的深层危机,这种危机在表面上温和平静,但内部则可能暗流汹涌,将老年人深深地卷入其中。
当前农村日益普遍的情况是,老年人既难以心安理得地享受子代的供养,同时子代的冷漠也未能激发老年人的怨恨。老年人反而时常认为自己是子代家庭的负担与累赘,因而普遍持一种自我否定的生活态度。那么,老年人对自己存在状态本身的否定是如何发生的?我们该如何理解当前农村老年人的生活逻辑与生活状态?这些都是本书试图探讨的问题。一般认为,老年人的境遇是家庭变迁的晴雨表。在传统家庭文化结构下,以家长制为基础的“长老秩序”标示着老年人的地位和威望。自五四运动以来,在“冲决罗网”的革命口号下,中国家庭的现代转型逐渐开启。尤其是改革开放以来,现代性力量借助市场化和城市化等机制席卷农村社会,中国家庭的运行机制和实践形态发生了巨大的改变,以“过日子”为核心的平和状态被打破,农民家庭越来越深地嵌入到市场经济与市场社会之中,这进一步促成了家庭动力学机制的改变,家庭内在的均衡性逐渐被打破,从而改变了“老化”的家庭脉络和“老年”的家庭地位。
农村留守老人
纵向的代际关系是中国家庭关系最为重要的维度,也是理解老年人问题难以绕开的方面。传统社会中父母在儿子成婚之后逐渐成为子代的供养对象,子代对父代的及时反馈维系了中国家庭秩序的稳定,并且让老年人的家庭生活可预期、可持续。1980年代以来,中国农民在融入市场社会的过程中虽然实现了家庭经济收入的显著增长,从而在很大程度上改善了“穷争饿吵”的家庭生活状态,提高了农村老年人的自养能力和生活质量,且国家出台的“新农保”政策也为农村老年人提供了一道最基本的生活保障。然而,正如笔者在开篇中提出的困惑,似乎养老问题的改善并不必然意味着老年人危机的消解。结合笔者在全国多地农村调研的情况来看,相对于农民家庭经济状况的改善和收入机会的扩展,老年人的处境并不那么令人乐观:一方面,老年人普遍维持低度消费甚至“零消费”的状态,这是一种近乎于基本生存状态的消费水平;另一方面,老年人则表现出普遍无所求于子代的生活态度。
这意味着我们不仅要关心作为养老对象的老年人,而且也要关心作为生活主体的老年人,老年人是以一个能动的主体参与家庭再生产过程,它具体表现为“老化”的过程。养老视角虽然从“老有所养”的预期出发触及到了老年人危机的一些层面,但养老视角并未能真正深入农民的生活逻辑,因而难以揭示和展现老年人自身的主体认同与生活体验,从而在一定程度上遮蔽了转型时期老年人的真实处境。一般而言,老年人首先是身体上的弱者,在身体衰弱的情况下,其生活风险系数较高,且抵抗风险的能力较弱,疾病、残疾、丧偶等经济的、生理的或心理的问题似乎也就成为困扰老年人的主要问题。但是,转型时期的农村老年人群体除了要面对这些偶发性遭遇之外,还面临着现代性进村带来的普遍性遭遇和结构性压力,后者构成了包括老年人在内的所有农民不得不面对的“社会事实”。
在这个意义上,农村的老年人不仅处于个体生命历程之中,而且也处于家庭再生产过程之中。老年人是由特定阶段的青年人、中年人逐渐转化而来,随着家庭再生产的展开,其作为家庭成员的身份逐渐更替。因此,“老化”不仅是随着个体自然生命推移的时间过程,而且深深地嵌入在家庭再生产的具体脉络中。因而,我们对当前农村老年人境遇的理解,需要进入农民家庭再生产的具体过程之中。基于此,笔者认为对老年人危机的阐释不能脱离中国农村家庭的运行机制,老年人危机是在特定家庭再生产过程中逐渐“生成”的产物。本研究将系统考察1980年代以来现代化进村过程中农民家庭在资源、权力和价值等不同层面的再生产机制,揭示农民家庭如何面对现代性压力和调试家庭再生产的路径。农民家庭的现代性调试不仅使得家庭转型得以可能,而且也扭曲了父代的“老化”过程,进而孕育了当前农村的老年人危机。因此,通过中国家庭转型的独特机制和路径,理解农村老年人危机生成的逻辑,是本文的基本问题意识。本研究基于华北农村的田野调研,以现代性进村为背景,以家庭再生产为分析框架,通过阐释农民家庭转型的机制和路径,展现当前农村老年人危机的生成逻辑。
- 原标题:李永萍:家庭转型的梦与痛 本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑:吴立群
- 最后更新: 2018-11-03 07:44:30
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