2026年7月，上海崇明岛，一场两岸青年直播电商交流活动正在进行。刘乐妍坐在镜头前，手捧一颗地产黄桃，向两岸学员现场演示助农带货的实操技巧。而仅仅四个月前，她还在陕西黄帝陵公祭典礼上虔诚行礼，完成了一次沉甸甸的寻根之旅。

这一切的起点，要追溯到十年前——2016年，因在脸书公开发表《我是台湾人，当然也是中国人》，刘乐妍在岛内遭遇铺天盖地的舆论围攻，演艺事业几近停摆。四面楚歌之下，她选择“奋力一跃”，跳出台湾，北上闯荡。

从北京跑组试戏，到扎根田间地头直播带货，过去十年间，她的人生轨迹不断重塑，自己也随之完成了一场深刻的转型。青海的枸杞鸡蛋、宁夏的盐池滩羊、四川的会理石榴、湖北的锦绣黄桃……十年里，她走遍大半个中国，这些来自天南地北的农产品，撑起了她的“安身”之基，而一路遇见的人与事，则悄然化为她的“立命”之源。

近日，观察者网与刘乐妍进行了一场线下对话，透过她的沉浮起落，窥见台湾统派年轻人在民进党政治操弄下的生存困境，也看到跨越海峡之后，在这片广袤大地上真实生长出的善意、尊严与无限可能。

【对话/观察者网 李泠】

“外省孩子”：被“四个省份”养大的童年

观察者网：你的原名是“鄀婷”，我了解到这个名字源自你爷爷的祖籍“鄀县”，在今天湖北宜城。关于这个名字，你爷爷有告诉你更多想法吗？

刘乐妍：其实我的老家是湖北恩施宣恩县，但我的名字取自襄阳宜城的一处古地名“鄀县”。爷爷给我取名字的时候，想找一个既能代表湖北、又很女性化的字，最后就选了“鄀”。他希望我永远记得自己是湖北人。也因此，我小学做自我介绍时，总会跟同学说：“我叫鄀婷，因为湖北有个鄀县。”虽然我以前从没来过大陆，但我在台湾当了一辈子的湖北人。

观察者网：你小时候是家里老人带大的，爷爷奶奶、外公外婆分别来自湖北、江苏、安徽、浙江，四种口音和饮食习惯交织在一起，这种成长经历有什么趣事吗？

刘乐妍：小时候其实没有特别明显的感觉，只记得我们家买菜都专门跑去台北的南门市场——后来我才知道那是外省人聚集的地方，有些菜在别处不容易买到。比如我奶奶吃的粽子不是闽南烧肉粽，而是浙江那种长长的枕头粽，里面只包一条肉。再比如我奶奶喜欢吃鳝鱼，而台湾人吃炒鳝鱼其实不算特别普遍。

经常有人拿台湾家常菜来问我“这是不是你们家的菜”，我就告诉他，那是台湾家常菜，但不是我们家自己的家常菜。后来我去浙江、江苏的时候，看到江浙菜都特别亲切，吃到长粽子、鳝鱼，觉得这都是家的味道。

我发现他们这一辈人在台湾度过了后半生，却一直没有忘记用自己的方式去思念家乡。我爷爷在台湾吃不到糍粑，就喜欢吃一种叫“麻吉”的东西，长得跟糍粑很像，沾花生粉吃——但他吃的其实不是麻吉，是他心里惦记的那个糍粑。

刘乐妍年幼时和爷爷奶奶的合照

观察者网：你爷爷是不是到老都没回过大陆？

刘乐妍：对，爷爷真的没回来过。改革开放的时候他花钱请人帮忙找过老家，但那时候找不到。他一直跟我说，“我不叫刘启云，我叫刘永旺，来台湾的时候名字被人写错了”。他那么多孙子孙女，只跟我一个人讲了这件事。

他还教过我家里面的家谱。我小时候上书法课，他看到我的毛笔特别兴奋，说他以前都是用树枝写字，没用过毛笔，就跟我抢着练字。他教了我十个字：“国实宏太祖，家道永光昌。”他说这是我们的家谱，我是女孩子，名字不在里面，但我爸爸和弟弟都在里面。我当时才上三年级，但印象特别深刻，记到现在。

后来我把这十个字发到了网上，湖北省台办帮我找到了——真的在一块石碑上找到了我爷爷的名字“刘永旺”，还找到了他曾祖父的名字。找到的那一刻，我真的觉得冥冥之中是爷爷奶奶在叫我回家。

我以前其实没打算来大陆，觉得台北就是世界的中心，我已经站在最繁华的地方了，还去什么大陆？我就是井底之蛙里的“天龙蛙”，要不是被逼到走投无路奋力一跳，我也不会跳出那口井。但一跳出来，就觉得是爷爷奶奶在指引我回来。

观察者网：四位老人里面，最后有谁回来过吗？

刘乐妍：只有我奶奶回来了。她找到了亲戚回了江苏，那边还有她姐妹的孩子。那时候台湾经济比较好，奶奶就照顾他们，他们结婚的时候奶奶还给他们买电视机什么的。现在我到了江苏，只要喊一声“伯伯”就有饭吃，他们对我非常好。我觉得这些都是爷爷奶奶留给我的亲人。

观察者网：我记起有篇报道提到，你奶奶认为自己是江苏人，但亲戚说她是台胞，让她很伤心？

刘乐妍：对，来到大陆以后，你们一直叫我们“台湾人”，但我们在台湾也没有被当成台湾人，他们叫我们“外省人”。

在我小时候，他们一直说我是“外省小孩”，所以我从小就有“我是外省人”的认知。后来去上综艺节目，或者遇到政治正确的场合要讲闽南语——他们叫台语——我闽南语不太好，融不进当时主流的八点档电视圈。为了能活下去，我铆足了劲去学，现在虽然讲得不是特别好，但台语歌已经能唱很多首了。

观察者网：说到“外省”家庭，你小时候是在眷村长大的吗？

刘乐妍：我是眷村第三代。不过我出生在台北市的大安森林公园附近——那可是台北的地王，怎么可能让那么多穷人住在那里？要把穷人清退才能炒地皮。所以我出生的时候，眷村已经开始拆了，我们家后来搬到了南港“国宅”。

从大安森林公园附近（左边红圈所在位置），搬到南港“国宅”（右边红圈所在位置）

那时候的南港还不发达，不像现在都是新房子。搬过去的还是同一群外省人，闽南语在我们那儿行不通。选举的时候民进党根本不会来，因为那是深蓝的铁票区——我们那边的人都自认是中国人。因此小时候国民党就算出个西瓜，在我们那儿都能选上，新党也行，民进党占不到一点便宜。

因为两千户的小区在台北很少见，过来拉一次票就能拉到很多票，所以小时候新党和国民党逢选举必来，送面、送油、送脚踏车，我奶奶就带着我去打包菜。她特别热血，支持统一、想回家，新党的人来了她就去帮忙拉票——他们那一辈人从来没有忘记要回家，那时候在台湾都说自己是中国人。

观察者网：现在南港还这么蓝吗？年轻一代在统一议题上还像你奶奶那么热血吗？

刘乐妍：没有了。第一代、第二代开始陆续过世了，有的房子卖掉以后有一些外人住进来，所以南港没有以前那么蓝了。

至于年轻一代，其他人我不清楚，反正现在要找我去吃“选举饭”我都没兴趣。我20岁投票的时候其实不太关心政治，不太懂统一不统一有什么好处，大人之间发生了什么事我不太清楚，只知道我是中国人。那时候都是奶奶压着我去投票，她离开以后就没人压我了。

我当时太小了，只觉得“这不是放假吗，为什么要去投票？”后来我才知道，当不当中国人关系很大——不当中国人真的行不通，台湾年轻人赚不到钱、活不下去、没前途，肯定要当中国人，大家团结在一起走向共同富裕。所以我现在也特别热血，如果有人需要我拉票，我一定会站出来。

人生转折：因一篇长文出走台湾

观察者网：你前面说来大陆是“被逼到走投无路”，其中的转折点应该就是2016年那篇《我是台湾人，当然也是中国人》吧？文章在Facebook上刚发不久就被迅速删掉了。当时是什么触动你写下这篇文字？

刘乐妍：当时在台湾说自己是中国人仿佛人人喊打，我觉得很奇怪——我是台湾人，也是湖北人，这都属于中国人，为什么要在“中国人”和“台湾人”中二选一？不能既是“台湾人”又是“中国人”吗？我就发出了这个疑问，写了这篇文章。

我觉得这只是一个讨论，没有针对谁，结果骂我的人很多。我们家在台湾住了快七十年，对台湾是有贡献的，但这一切都被抹杀了；因“外省人”的身份，连祖宗十八代仿佛都要被抹掉。

《我是台湾人，当然也是中国人》一文被Facebook删掉后，刘乐妍在微博作了回应

观察者网：他们骂你什么？

刘乐妍：最可笑的是小学同学、初中同学都跑来骂我，说“你怎么能为了钱说出这种话”。我说“我本来就是湖北人，我的本名‘鄀婷’就是湖北的地名。我们班还有叫‘湘婷’、‘皖珍’的同学，一听就是湖南人、安徽人，难道要把她们都毙掉吗？”我同学听完愣了一下就没再说什么了。我跟他硬刚到底，因为我觉得我没说错什么，为什么要害怕。