· 受害民族有历史义务，表达自己的悲痛、愤怒和憎恨

观察者网：在那个时代，不仅中国国内的民众饱受战争屈辱，在日中国人也经历了巨大苦难。在今年抗战胜利80周年的时间点上，我们也高度关注日本政府的表态。不过，当时石破茂有意发表讲话，但在自民党的阻挠下作罢。另一方面，日本政府还劝说有些国家不要参与中国举办的九三阅兵活动。您怎么看待日本政界的这些举动？是否意味着日本社会的氛围与认知发生了重大转变？

林伯耀：日本社会在这近10年间发生了巨大改变，美国的支持是原因之一。日本军国主义的亡灵正在复活，日本帝国主义的阴影变得愈发浓重。令人遗憾的是，这次日本政府竟反过来要求其他国家“自肃”——不要参加9月3日中国举办的纪念活动，此事甚至见诸日本报端。这实在令人无法容忍。

中国在9月3日举行阅兵仪式，以此纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。也许，这正是军国主义者不愿目睹的场景，他们真的在害怕——害怕人民正义力量的壮大。

我观看了阅兵游行，场面非常精彩，我内心深感自豪。尤其当习近平主席强调“历史告诫我们，人类命运紧密相连”，“各国各民族应当平等相待、和谐共处”，并指出“中国将率先建设人类命运共同体”时，我深以为然。

10年前，我参加了70周年阅兵式。当时习近平主席在天安门城楼发言时提到：“中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。中国永远不会将自身遭受的惨痛经历强加给其他民族。”

这番话让我深受感动，作为一个受害民族的国家领导人能表达这样的立场非常了不起。

我始终秉持这样的观点：加害民族、加害国家应该反省过去，承认错误，向亚洲的受害者道歉或赔偿，保证此类事情不再发生。同时，受害民族、受害国家包括其领导人也有历史义务，要表达帝国主义、军国主义给自己带来的痛苦、苦难、愤怒、包括憎恨；若不表达，加害国家就不会理解。

如何处理这种愤怒和憎恨？当然不是以报复的形式，而是应该将这些情感清楚地传达给加害民族，探索避免这种事情再次发生的和平共处之路。从这个意义上说，我认为中国可能太过克制了。无论是强制征用劳工问题，抑或关东大地震期间中国人被屠杀事件——当时受害者被枪械、刺刀、斧头或长矛杀死，想到那些瞬间我便久久无法释怀。这些历史事实，加害者和受害者都要知晓。为了避免如此悲痛的历史重蹈覆辙，受害民族和加害民族应如何携手前进至关重要。

对于日本社会现状，作为在日中国人，我深感不安。近年来，教科书中关于日本作为侵略国家所犯下的加害事实逐渐被淡化。就在去年，所谓的“令和书籍”问世了，其内容试图掩盖南京大屠杀等加害事实。日本文部科学省竟会推出这样的教材。更令人恐惧的是，日本内阁、广岛市长竟重申战时的“教育敕语”，试图将其融入到目前的学校教育之中，其中心思想正是“为天皇献出生命”。这些都是我非常担忧的现象。

正如您所言，广岛、长崎遭到原子弹轰炸这些都是事实，但他们却向下一代灌输“在这场加害战争中我们才是受害者”的观念。客观上，日本普通民众受到了战争伤害，但若前往广岛参观核爆纪念馆就会发现，关于为什么会投下原子弹的原因陈述完全缺失。当时现场究竟发生了什么？此前在南京、中国东北地区究竟发生了什么？这些事实完全被忽视，仅强调受害者身份，我认为这是错误的，甚至是蓄意为之。

如今他们又反过来鼓吹毫无根据的“中国威胁论”，制造出“可能被中国侵略”的舆论，通过各种形式营造这类氛围。特别是前首相安倍晋三提出“台湾有事即日本有事，日本有事即日美有事”，这种毫无逻辑的论调已经推动日本扩张军备。这令人感到危机四伏。

2023年8月8日，曾担任首相的自民党前总裁麻生太郎在窜访台湾地区时表示，“必须做好（与中方）战斗的觉悟”，鼓舞部分“台独”人士。但在《中日联合声明》等文件中，日本原本承诺理解并尊重中国的主张——即台湾是中国的神圣领土，如今却主张“台湾虽被我们放弃，却未提及归属何方”（台湾地位未定论）。这样的行为正是殖民主义本性的体现。

美国海军陆战队士兵在日本冲绳汉森营进行机枪架设演练，为“坚决之龙25”演习做准备。

9月11日，日美举行“坚决之龙25”（Resolute Dragon 25）联合军演，约有14000名日本自卫队士兵与美军联合行动。九州和冲绳部署了大量自卫队武器以及远程导弹，危险的鱼鹰（垂直起降飞机）飞行活动引发各地居民的反对。尤其是去年10月23日启动的“利剑 25” （Keen Sword 25）日美联合演习活动，持续10天，共45000名自卫队员和美军参与。这是史上最大规模的日美军事演习，他们将中国作为演习的假想敌国。

我认为这完全是挑衅行为，给中国和亚洲构成了巨大威胁，而日本媒体对此几乎保持缄默。日本方面巧妙地操控舆论，特别是通过无中生有的“中国威胁论”，在日本内部制造反中反华言论，我对此十分愤怒和担忧。

对于下一代，我们每个人都要承担历史责任，不能再重蹈覆辙——诸如此类的高尚谈话，在安倍晋三的言辞里面是听不到。我们今天所要求的不仅是道歉，而是日本的深刻反省，以及为了防止这样的战争重新上演，受害民族与日本应共同思考和平共存的问题。可惜的是，安倍晋三的言论并没有反映出对亚洲和平的思考。因此，我对日本当前的动向怀有极大的担忧和愤怒。

日本内阁在阁议中承认的“教育敕语”，在二战期间曾教导孩子们为了天皇献出生命。这是历史的黑暗面，但如今，这样的教育理念在日本的一些学校里面延续，广岛市长对此还表示支持，这令人感到愤怒。我们必须阻止日本军国主义死灰复燃。

观察者网：非常认同，为什么我们现在要不断反思战争，真正的目的还是为了下一代人，让他们知道怎样去看待这段历史，并且让这样的历史不再重演。这次80周年，日本的一些民间社会组织有举行一些活动吗？

林伯耀：我们在天津举办“花冈事件”纪念仪式，受害者遗属和日本的朋友们会一起参与，纪念这段历史。20世纪50至60年代，在很多日本朋友和朝鲜朋友的共同帮助下，在日本遇难的中国劳工的遗骨被送还到中国。那是一段非常感人的历史，我们必须铭记那个时代，誓言与中日两国人民携手奋进。

我身在日本，也和很多勇敢、正义的日本友人交流——在日本，同样有众多富有良知和诚意的有识之士。正因如此，我从未失去希望。

2011年，林伯耀在天津烈士陵园在日殉难烈士劳工纪念活动上讲话。天津网

从日本送回来的2300多具中国劳工遗骨安放在天津烈士陵园的在日殉难烈士·劳工纪念馆内，当亲眼见到那些在日本遭受虐待而亡的劳工遗骸时，日本过去的所作所为便会昭然若揭。我衷心希望日本友人、中国的年轻一代都能去那里看看。

观察者网：今天交流前，您发过来一张照片，是南京大屠杀的相关资料。可能还有很多中国民众并不知道您很早就提议设立南京大屠杀遇难同胞纪念馆，并为之做出巨大贡献，也一直在日本搜集了大量证据资料；近些年来相关资料的收集情况如何，主要通过哪些渠道收集？除了您之外，还有其他人参与吗？

林伯耀：在追踪花冈事件之后，我迫切希望研究南京大屠杀的问题。无论是中国学者还是日本学者，都在各自依据和历史脉络上展开论述，但我希望听到当时身处屠杀现场的人到底经历了什么，无论是受害者还是加害者。南京有无数的受害者，我们已经收集大量受害者的证言。但在研究南京大屠杀的相关人士中，很少有人关注加害方的历史情况是怎样的。

1997年，我们联合日本众多关心南京大屠杀的市民团体，成立了南京大屠杀60周年日本全国联络会，我是其中的代表之一。我们第一步着手寻找参加过南京战役的日本老兵，并记录他们的证言。在近5年时间里，我们记录了200多份证言，并将此拍摄成影像。每年12月，我们都会邀请南京的受害者、遗属或研究者召开证言集会，向日本民众传播南京大屠杀的真相。我认为我们在这方面取得了一定效果。

实际上，刚刚发送给您的图片是由参加过南京战役的士兵遗属所提供的，这份资料还没有正式出版发布过。南京军事法庭的记录是受害人数超过30万，实际上可能达到34万，南京大屠杀否定派却对此提出质疑。在我们列举的若干案例中，这幅画展示的内容令人毛骨悚然。这幅画是一位参加过南京战役的士兵所绘。他说，“若不将此事诉诸文字，便无法安息”，于是亲笔写下并讲述了画中的内容。

遗憾的是，这位日本兵已经去世，我们从其遗属那里得到了这幅画。画中所描绘的场景发生在昭和12年（1937年）12月15日凌晨2点，这是南京陷落后两天的情况。

日本士兵描绘的1937年12月15日凌晨日军屠杀中国战俘的场景林伯耀先生供图

画中描绘的是位于扬子江下关挹江门附近、供日本驻军官兵居住的营房，这里是从日本运送武器弹药至南京时卸载物资的指挥部（碇泊所司令部）所在地。画中署名“梶谷”的士兵正是此图的绘制者。

这处营房与士兵们仅相距1100米。12月15日夜里，听到激烈的机枪声响起后，他和名叫轻部的部下一起来到宿舍外。眼前的景象令他震惊：被抓的中国战俘，分成四列纵队，被日军严密包围着，朝着江边走去，两侧有重机枪持续扫射。这就像一条传送带，成批的中国人被杀害。多数集体屠杀是将人聚集在中间，然后从外围射杀；或是排成十几二十人的队列，把他们推入江里。

然而在这里，日军将押送过来的战俘团团围住，强迫他们朝着扬子江方向行进；这是一场死亡行军，前方机枪阵地不断朝他们射杀。他目睹3000余名中国士兵被害，就在12月15日夜晚——那晚南京月色明亮，景象清晰可见。

当他看到一位中国士兵从容地走过时，几乎情不自禁地想向他敬礼。这名中国士兵透露出来的那种坚定决心，都写在他的手记里。

这幅画描绘了当时很多中国士兵最终投降后的情景。缴械后，他们被日军机枪集中处决。这是最残酷的屠杀方式。实际上，这种暴行自12月13日南京陷落至年末，多次发生。这位士兵是第一次亲手绘制图画。我衷心希望大家知晓此事，这是必须了解的真相。