【文/观察者网专栏作者 江令仪】

从6月开始，香港围绕“反修例”而发动的一系列民运已持续了一个多月，社会乱局一步步从群体示威、袭击警察，演变为污损国徽，挑战中央权威，甚至出现示威者肆意挖人祖坟泄愤等有违道德伦常的事件。

法治被践踏，社会被撕裂，零售及旅游业营业指数一路下滑，经济受损的恶果已在慢慢浮现。然而仍有一批搞事者继续发动“光复行动”，入侵基层社区，寻衅生事，以“不合作运动”瘫痪港铁运作，更乞求各国向香港发出旅游警示，大有不玩残香港不罢休之势。

事实上，不论是街面集结，还是占领立法会，不论是瘫痪社区，还是冲击警察防线，所有行动策动和消息传递，都离不开媒体的强大作用力。而看如今大部分香港媒体对游行示威的报道，作为曾在香港工作过的媒体人，看得是郁结难解。

从社会学属性来看，媒体作为社会公器，理应着重维护公共利益，对社会产生正面影响力，而符合社会公器定义的报道内容，应超越政治上特定的立场或媒体自家私心利益，为社会的长远发展做正面帮助。可惜，当前反对派港媒和西方媒体罔顾业界操守，无所不用其极地利用舆论策略和技巧，以达到加速乱局恶化和加强对特定目标人群控制及策动的目的。

资料图：视觉中国

反对派媒体如何颠倒黑白

以发生在7月14日沙田新城市广场的流血暴力冲突事件为例。笔者认为，这一日的暴力冲击事件，成为整个“反修例”运动社会舆论失序的分水岭。自此役后，对于暴力和所有打着“反修例”幌子衍生出的一系列非理性运动，社会舆论的谴责作用在“恶”属性的传媒攻讦下，开始失效。

当日，大批戴口罩并持有自制攻击性武器的黑衣示威者在新城市广场使出“先游行，后占领”策略，于商场集结不肯离去。其后，防暴警察到场展开清场行动，双方发生激烈冲突，有示威者疯狂以木棍、雨伞围殴警员，过程中更有示威者咬断警员手指，画面血腥。

沙田游行现场，有示威者公然袭警（图/香港媒体）

本来，警方到场执行清场任务，是基于公共安全考虑和职责所在。示威者暴力抗法，公然袭警，本应该遭受社会舆论的强烈谴责，然而，本地部分港媒却打造出另一事件版本：

声称当日示威者本打算离开商场，警方却违反了让示威者安全离开的承诺，突然封锁商场入口并派警员入内展开清场，过程中更牵连普通市民，形成“困兽斗”引发大冲突；

同时声称警方在清场过程中，对示威者过分使用武力，诸如《示威者疑似被警察挖眼》《沙田街坊怒骂喝退闯入新城市广场的防暴警察》《逼青年跳桥乱棍打女记者》等报道内容，将警方彻底污名化；

更为示威者咬断警察手指的极端暴力行为辩解，强调是警察“自己伸手入示威者口中”“示威者被挖眼自卫”云云，挑动强烈的对立和仇警情绪。

《纽约时报》报道警察手指被咬一事，与某港媒保持了高度一致的报道口径，称“一名警官在用手指挖抗议者的眼睛时，一根手指被部分咬断。”在这样的舆论声音下，真相扭曲，全港社会也未能就谴责暴力行成一股舆论声势；相对的，反对派立法会公民党梁家杰议员“有时候暴力是解决问题的方法”的“暴力抗法”论调成功抬头，并进一步鼓吹非理性情绪，传递错误价值观：只要个人觉得有理，就能肆意妄为，就能以任何手段达到自己的要求。

于是乎，新城市商场冲击事件后一连数日晚上，有市民因认为“新城市商场不应该随便放警方进入商场内部”，而发起围堵商场问讯处的行动，要求商场业权所有者交代事件，否则不会离去。其后，这种肆意瘫痪、围堵公共场所正常运营的做法如瘟疫一般在全港蔓延。

有市民集结新城市商场，要求商场业权所有者交代事件（图/香港媒体）

7月21日夜，香港再次发生两起暴力冲击。一是大批戴口罩并持有自制攻击武器的黑衣示威者围堵中联办大楼，投掷油漆弹玷污国徽，并在中联办门牌旁涂上侮辱国家、民族的字句“支那”等，狂言成立“临时立法会”。

二是另一批黑衣示威者来到元朗区挑衅当地居民，遭到元朗守护者“白衫军”的抵抗，双方在港铁元朗西站内发生激烈冲突，以棍棒、雨伞、竹枝等作武器，混乱场面更一度蔓延至地铁站月台和车厢内；叫喊声及打斗声响彻整个车站，导致西铁线港铁列车决议暂时不停元朗站。