最近，相信不少人的微信微博都被河北“最美乡村教师”刷了屏。一篇两年前的报道，将当事人郜老师再次拉入公众视野。尽管郜老师反复强调希望过平静的生活，不希望家人受到伤害，可不少媒体和网友还是一次次在郜老师的伤口撒盐。

21年前，郜老师被拐卖到河北曲阳下岸村，受尽磨难后成为该山村小学唯一的女教师。2006年，郜老师当选感动河北人物，同时成为当年网友们评选的“中国最美的六个女人”。成名后，她成了这个小山村的灵魂人物，她是乡亲们心中的指望，得到了村民的尊敬。丈夫已经知道妻子是个受社会尊敬的“名人”，已经不敢打他了。之后，郜老师的经历还被改编成了电影——《嫁给大山的女人》。这样的故事，让不少网友想到了新中国第一部“禁片”——《武训传》。

电影《武训传》

武训出身贫农家庭，从小跟母亲乞讨为生，母亲死后便为地主家当雇工，受尽雇主的虐待。他被张举人用假账本赖去三年工钱，还挨一顿毒打，驱逐出门……后来为办义学，武训到处乞讨，受尽屈辱和艰辛，最终靠自己行乞来的钱办学，被称为“千古义丐”，最后清廷封其为“义学正”，赐给黄马褂和“乐善好施”匾额，准予建立牌坊，赢得百姓爱戴，也算是评选上了“感动大清”，导演孙瑜还专门拍了一部电影歌颂武训。当然，与最初被迫在深山里做教师的郜老师所不同，武训这一切都是自发行为。

读书出发点虽好，但结合当时的社会环境，武训千辛万苦修建的义学依然读的是三纲五常的圣贤书，维护的依旧是封建统治，动摇不了其根基。

1951年初，电影上映之后，可谓好评如潮，仅北京、上海、天津三地的报刊，在四个月的时间里就发表了40余篇赞扬武训和电影《武训传》的文章。1951年5月20日，《人民日报》发表毛泽东写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》批评《武训传》：“向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出‘为人民服务’的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？……电影《武训传》的出现，特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多，说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度！”

随后，《武训传》便在全国范围内掀起一场大批判，电影也被禁止上映，成为新中国第一部禁片。直到2012年3月15日，一条消息出现在微博、豆瓣上，由孙瑜执导、赵丹主演，号称“新中国首部禁片”的电影《武训传》在沉寂了近六十多年（曾于1951年公映）后，开始发行正版DVD，亚马逊中国、淘宝商城及西单北京图书大厦等地均有销售，《武训传》得以解禁。

无论关于电影《武训传》的争议如何，毫无疑问的是，就个人而言，武训是好人，郜老师也是好人，然而对于带领中国人民摆脱半殖民地半封建社会“三座大山”的老一辈革命家来说，看《武训传》的感受恐怕就跟我们看《嫁给大山的女人》是一样的。

武训出身贫寒，从小便随母亲乞讨

母亲告诉武训，读书才不给别人欺负

但是念书是要钱的，出生贫寒的武训念不起书

要读书的念头便在武训心中萌芽

武训要到学堂读书，却备受嘲笑

还被老师赶了出来