【整理 观察者网 韩京霏】

“中国崛起的过程是很精彩的，可以采取积极一点的态度。如果你真的把中国模式想透，实事求是，一定有很多东西可以说清楚。但需要一点勇气，需要一点魄力。”

近日，东方卫视政论节目《这就是中国》持续热播。每期节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授将结合自身经历，从国内外热点、难点问题切入，系统阐释中国模式的优势和先进性。

《这就是中国》每周一21:30在东方卫视播出，在本期（2月19日）节目中，张维为教授系统论述了作为现代民族国家的中国的建构历程，并提出，有别于线性发展的西方政治逻辑与历史经验，独特的中华文明缔造了现代中国这一“文明型国家”。

观察者网现整理出演讲内容，以飨读者。

我一直在想为什么西方老是读不懂中国，我觉得一个重要的原因是他们的意识形态的偏见，另外还有一个就是欧洲中心论的这种视角，所以很难读懂中国。他们无法理解一个在数千年没有中断的伟大文明基础上形成的现代国家。

大家可能记得，2016年的时候，德国时任总统高克到上海到同济大学做了一个演讲。他原来是东德的一个持不同政见者，所以他在这个演讲中就影射中国有点像东德。

1989年秋天，高克在德国罗斯托克集会活动上演讲：“先自由、再统一”

实际上这种心态在很多西方人的心里都有，我接触过太多了，他们把中国看作是“放大的东德”，等着一场颜色革命。那么我经常跟他们讲，中国和东德是很不一样的，至少有几个差别。

第一，中国是一个高度开放的国家，我们现在每年出境人次是1亿多，东德非常封闭。而且中国是现在世界最大的货物贸易国。

第二，很多西方人把中国大陆和台湾的关系比喻成东德和西德的关系，认为台湾代表了历史发展的正确方向，他们以为大陆人羡慕台湾，甚至会像当年东德人那样涌向西德。

后来我就告诉他说，你一定要了解，大陆与台湾关系正好相反。如果一定要像一些西方人那样把一切问题都政治化的话，那么今天用脚投票的实际上是台湾人。我估计在上海或者把上海周边地区也算进去的“大上海地区”，大概有50万台湾同胞，在整个中国大陆生活工作学习的台湾同胞，现在怎么估计都超过200万，而台湾整个人口才2300万，低于上海。

所以坦率讲，我们是不想把各种问题都政治化，没有多少意义，但西方人特别喜欢把问题政治化，只好奉陪。我自己对台湾前景做过很多预测，其中有一个预测就是台湾采用西方的政治模式民主化之后，会从希望到失望，然后到更大的失望，如果没有中国大陆帮助的话，将到绝望。我觉得过去20多年，台湾基本上是这么一个发展的大的态势。

第三个西方理解的偏差就是对中国国家特质的理解，这是今天我想跟大家探讨的话题：中国不是一个“放大的东德”，不是一个普通的国家，中国是一个文明型国家。所以中国的崛起也不是一个普通国家的崛起，而是一个文明型国家的崛起。

这个观点我正式提出是在8年前，当时我出了一本书叫《中国震撼：一个文明型国家的崛起》，大概译成的外文文本也将近有十种，海内外总体反应不错。我想这至少说明很多人对“文明型国家”这个概念，要么是认同，要么是饶有兴趣，所以我想在这里跟大家进一步展开，谈一谈我对这些观点的一个分析。

什么是文明型国家呢？“文明型国家”指的是延绵不断长达数千年的中华古老文明，这样一个古老文明与一个超大型的现代国家几乎完全重叠这样的一个国家，所以她这个特质决定她和其他国家和一般国家是不一样的。我甚至可以这样讲，这种特质有点像基因一样的，基本上决定了今天中国的制度安排、道路选择和行为方式。

我们都知道“四大文明古国”，但除了中国，另外三个的历史由于种种原因都中断了。今天的埃及人跟法老，跟金字塔其实没有任何关系，不是同一个民族，不是同一个血缘，不是同一个文字，今天的埃及人是古埃及文明消失后从其他地方移民过来的，而中国人是在自己这个土地上的原住民，而且我们的文化一以贯之没有中断。

为了帮助大家理解“文明型国家”这个概念，我想帮助大家先了解另外一个概念，就叫“民族国家”。“民族国家”这个概念，在西方政治话语中几乎就等同于“现代国家”。它包含了我们现在熟知的，比方说是国家主权、领土完整、主权平等、民族认同、服兵役制、清晰划分的边界、国歌、国旗、国徽等等，现代国家这些标志性的东西，民族国家都有。

但是民族和民族国家这个意识往往不是天生的，往往是需要建构的。比方说，新加坡它是1965年独立的。李光耀先生的回忆录就说，当时新加坡的主要的人群，一个是华人，一个是马来人，还有少部分印度人。他说华人当时大部分都认为自己是中国人，马来人认为自己是马来西亚人或者马来亚人，所以他当时非常有意识地推动新加坡民族意识的建构，所以这是一个经典的案例。