“中华民族现代文明，是非常现代的，但它有我们的文明基因，这两者是有机的融合。”

“中国社会主义的文明再造，为世界各国的现代化提供了不同于西方的许多选择。”

今年是中华人民共和国成立75周年，70多年来，中国的社会主义事业的建设取得了伟大的成就，在这个过程中，也在持续创造文明新形态。在东方卫视4月29日播出的《这就是中国》节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授，复旦大学中国研究院研究员吴新文教授，共同探讨中国社会主义发展进程中的文明再造。

吴新文：

今年是新中国成立75周年。70多年来，中国取得了举世瞩目的发展成就，从一个连铁钉、火柴、煤油、棉布都依赖进口的落后农业国，一跃成为按照购买力平价计算的世界最大经济体，成为世界上工业门类最为齐全的国家，在较短时间内跨越了西方资本主义国家几百年的发展历程，创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。

中国之所以取得这些成就，关键在于中国共产党领导中国人民，选择走社会主义道路，实现了国家再造、社会再造、文明再造。

新中国成立时，中国社会主义事业在“一穷二白”的基础上起步。1949年，中国经济的各项指标远远落后于西方资本主义世界，商品进出口总额不到10亿美元，全国年发电量43亿度，原油年产量仅为12万吨，钢年产量只有15.8万吨，工业总产值占国民经济的比重不到20%，汽车制造业、电子、航空工业等工业部门更是空白，铁路、公路、机场、隧道、桥梁等基础设施破败不堪。

在以“自强”“求富”为宗旨的晚清洋务运动过去80年后，在孙中山的《建国方略：实业计划》提出30年后，在经过1927至1937年中国资本主义的所谓“黄金十年”后，中国仍是一个物质匮乏、工业薄弱、科技落后的农业国。

与此相对应，到1949年，中国学龄儿童的毛入学率只有20%左右， 80%以上的中国人是文盲；人民健康水平低下，人均预期寿命只有35岁，比当时世界平均预期寿命少12岁。作家王蒙曾回忆自己亲眼所见的国民党统治下的旧中国悲惨景象：“到处的破破烂烂”“到处的病病歪歪”。旧中国这种积贫积弱的状况，被人称为“东亚病夫”，并不是什么夸张。

然而，就是在这样“一穷二白”的基础上，中国共产党领导中国人民，经过艰苦卓绝的奋斗，用了70多年时间，使社会主义在中国大地上从蓝图变成现实，基本改变了中国贫穷落后的面貌。随着中国特色社会主义进入新时代，社会主义已经从新中国前30年的1.0版、改革开放后30年的2.0版，升级到了新时代10多年的3.0版，正呈现出全面发展的面貌，不仅实现了从落后于时代到赶上时代的巨大飞跃，而且在很多方面开始引领时代。

中国社会主义的发展历程，与马克思主义中国化、时代化的历程是相辅相成的，二者共同促成了中国式现代化的伟大实践，推动了中华民族现代文明的不断成长和壮大，因而也是文明再造的过程。中国共产党人文明再造的方法论，可以用八个字来概括，就是“承中，接马、化西、开新”。

资料图来自中国日报

所谓“承中”，就是继承和弘扬中国历史和传统文化中的一切优秀方面和积极成果，既反对妄自菲薄的历史虚无主义，也反对泥古不化的保守主义。早在中国化马克思主义形成初期，毛泽东就阐明了中国共产党人对中国历史和文化的态度：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”

改革开放以后，中国共产党把自己定位为中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和发展者，注重从中国的历史和文化中汲取丰厚营养，实现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。2021年中国共产党成立100周年，习近平总书记明确提出要实现“第二个结合”，即把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，赋予新时代中国特色社会主义以深厚的中华文明底蕴。

“接马”，是以马克思主义为立场、观点、方法，活学活用马克思主义，接续并发扬马克思主义的唯物精神、科学精神、批判精神、实践精神，服务于中国的革命、建设和改革发展大业。坚持马克思主义的基本原理、把握马克思主义基本精神；同时主张打破对马克思主义的教条主义理解，创造中国人自己的马克思主义理论，指导中国的实践。中国共产党人对马克思主义的态度，是“接着说”，而不是“照着说”。

“化西”，是以中国为主体，根据中国的实际情况、需要和文明特质，有选择地学习、消化、吸收西方文明中有益于中国的方面。一方面反对视西方文明为“外道”“异端”、在文化和价值上完全拒斥西方的保守主义态度，另一方面又反对自我降格、自我贬低，崇洋媚外，甘愿成为西方的客体、照抄照搬西方、奉西方的制度和价值观为圭臬的各种“西化”论、“融入人类文明主流”论。

“化西”不是“西化”，不是“食洋不化”。让西方的资本主义为中国的社会主义所用，最终发展壮大社会主义，就是改革开放以来中国“化西”的生动实践。

在“承中、接马、化西”的基础上，中国社会主义把“开新”作为自觉追求，不断开创新局、开辟新路、开启新篇。中国共产党的几代领导人一直强调，在中国这样的东方大国搞社会主义，老祖宗没有讲过，更没有做过，需要中国共产党人大胆探索，开拓创新。

对此，习近平总书记有过一段精彩的论述：“社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路。”无论是革命时期的革故鼎新、破旧立新，还是改革开放时期的推陈出新、综合创新，还是新时代的守正创新、返本开新，创新是贯穿中国共产党百年历史和中国社会主义70多年历史的一根红线。

中国社会主义的文明再造不仅对中国有意义，对世界也有意义。为世界各国特别是广大“南方国家”的现代化提供了不同于西方的许多选择。目前，世界正处于动荡变革期，我们要用21世纪中国人的高远理想和先进经验扬弃西方文明的各种“异化”，不仅为中国“求富强”，而且为人类“开太平”，创造一种新的文明秩序，扎实推动构建“人类命运共同体”。

谢谢大家！

圆桌讨论

主持人：刚才吴教授给出了演讲，从中国社会主义建设事业的伟大成就一路说来，说到我们的文明建设，说到文明新形态的创造，当我们说到人类文明新形态、中华民族现代文明这些概念的时候，应该包括哪些维度？

张维为：实际上包括很多内容，比方说我们讲中华民族现代文明，就是我们的文明是非常现代的，但它有我们源远流长文明的基因，是古代与现代两者的有机融合。

比方说中国成功的一个重要原因是我们的指导理念“实事求是”，这个理念源于两千多年前的“实学”，最开始指的是做学问要非常本分，非常真实。后来毛泽东主席把它变成中国革命的指导方针，这就把它现代化了。然后到了改革开放，邓小平说改革开放的指导思想就是实事求是，也是进一步现代化了。这是我们现代文明的软实力和指导思想，现代文明还有硬实力。

我们最近去韩国很有感触，韩国人有点伤感，他们的造船业很快就被中国超过了，汽车业也被中国超过了，中国走到了第四次工业革命的最前沿，一个从未中断的古老的文明，今天又具有高度的现代性，更是生机勃勃。