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为何台湾有人“宁做昭和顺民,不做战胜的中国人”?
去年是抗战胜利80周年,当时我所在的台湾媒体要制作一集节目谈抗战胜利。然而,大部分同事不约而同地来找我,希望能取消。他们认为这主题与当下台湾的社会风向背道而驰,流量肯定不好。但我知道这只是一种托词,潜台词其实是他们根本不认同这主题。[全文]
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戏里戏外:台湾人看中美领导人换届
台湾民众热爱美式选举热闹、欢愉的“嘉年华”气氛,这让选举看来更像是好莱坞的一场大戏。十八大会议期间,台湾主流社会则像是在看一场闹剧。他们热衷的是中共高层的派系斗争、权力竞逐,以及几位高层领导人的个人道德与是非八卦。戏里戏外两样情,恰好看出了台湾社会对两场选举的冷热态度,也看出了台湾人民对大陆与美国的心理距离。[全文]
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台湾80后,解严下的蛋
我们的小学阶段,处于解严初期,国民党统治力量仍然鼎盛。对“中国”的认识与想像,很大程度还是受到国民党宣传的影响。每间学校都会悬挂蒋介石题写的“礼义廉耻”匾额,教室前挂著孙中山的照片,教室后则挂著蒋介石的照片。作业本背面印有“蒋公训示”──“做个活活泼泼的好学生,做个堂堂正正的中国人”。课本使用的是国民党政府统一编写的“国立编译馆”版本,国语课文有国民党特有的“励志”故事──蒋介石小时候看鱼儿逆流而上。而在成长的过程中,台湾80后共有的中国情怀与反共意识,在政治人物的操作之下,前者不断淡化,后者则与日俱增,在与大陆的交往中,80后青年屡屡表现出焦虑。另一方面,80后青年同时面对台湾内部发展的困境,自身也要承受着“学贷”、“房贷”、“车贷”与失业等多重经济压力。[全文]
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台湾来信:韩寒吹的什么风?
韩寒所说的问题,是大陆的问题,也是台湾的问题,更是世界的问题。不要忘了陈水扁的贪腐弊案;不要忘了,台湾一些人捡到钱财之后,硬是要跟失主讨领报酬;不要忘了,就在韩寒抵台前不久,台湾南部一位拥有超级跑车的富二代,酒驾将妇人撞死;不要忘了,台中几名青少年只为“好玩”与“练胆量”,随机砍杀外籍劳工。这些政治与社会问题,在韩寒的文章中,只有大陆存在。韩寒回避了更重要、更深层的问题根源,与马英九不约而同地拿“中华文化”做为盾牌,不只掩饰了他们内心共同对西方现代化价值的崇尚,更加深了台湾民众对大陆的敌视与误解,仅仅满足了台湾社会集体的骄傲、抚慰了集体的焦虑。[全文]

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