◎ 婚后读莫言

一只由多条语言支流所浇灌出的表达奇异果——好像同“少不看水浒，老不看三国”有亲缘关系，又貌似与“餐后服用，日后提拔”暗通款曲，还跟“很黄很暴力，很傻很天真”有着说不清道不明的逻辑勾连。

一千个人眼里有一千个莫言，但坐实了的形象只有一个：2012年的诺贝尔文学奖得主，算得上是一个合格的“成人文学”作家，一个在百度搜索中“根据相关法律法规和政策”应当被屏蔽的名字。

事实上，婚后读莫言的新闻一出，媒体评论不约而同指向了图书分级制度。此类解读，显然是将一次饶有趣味的交流押入了一个成人化的话语牢笼。事情是这样的——

上月底，莫言在广州中山大学演讲。一位中学生问：莫老师的书看着看着就会看到一些描写性的部分，我不知道这适不适合中学生看？

莫言答：谢谢小同学的坦率，不要听你老师的，不要读我的书。可以读一些写母亲的，写乡村风景的，长大结婚后再读我的小说。

莫言真正指责的是，老师替学生选择书目，越俎代庖。

那么问题来了，什么样的书能让“很傻很天真”的孩子们对“很黄很暴力”的内容绝对免疫？谁来定义，又由谁来选择？

进而言之，一个精神暖箱里长大的孩子，突如其来面对成人世界的纷扰，如何见招拆招？洞房花烛夜，手头没有压箱底的素女经，只能坐在床头纳鞋底儿啦。有句话，叫世界这么乱，装纯给谁看？当然，装纯也得端着本经典的童话，那就《格林童话》吧。但《格林童话》里，残忍而血腥的故事一抓一大把。《丰乳肥臀》倒是小清新了，咋整？

◎ 显得非常外宾

“大象公会”推文《最适合演毛泽东的是姜文》（作者黄章晋）中的一个句子。黄文认为，中国屏幕缺少好莱坞和日本式的男性魅力形象，其实是中国社会男性真实形象的投射。

“无论是好莱坞还是日本，他们塑造的极具男性魅力的形象，多少是现实中真实存在的，譬如好莱坞可以展现男子气形象的经典类别：牛仔、警察、军人、特工之类，就取自丰富而多元的真实社会素材。而中国屏幕上无论是警察、军人、公务员之类角色，一旦个性十足、阳刚起来，就显得非常外宾。”

读了这一段，您会想起谁？是烂剧LOGO于荣光，还是帅（sha，是阿傻）到没朋友的黄晓明，还是《北平无战事》里成为“绝对负能量”（毛尖语录）的大帅哥方孟敖？毛女士说，看刘烨在那里用力地表演自己的帅气、清冷、阴骘或者天真，这部戏就进入休克或者不举状态。

毛尖点评，与黄文的意思，实有唱和之妙。中国男影星一旦动了装硬汉的念头，且付诸实施，那么结果多半是：他们成功“扮演了自己的外国同行”。的确很滑稽，所以“非常外宾”。

大致判断，“显得非常外宾”应该源自北京土话“老外”，都包含着那种名词当形容词用的形象和生动。北京人形容一个人举止言行缺乏常识，会说他“老外”。而当一个人非常严肃非常认真非常使劲非常用力地展示自己缺乏常识，那，就需要抢救了。

◎ 喜撸

喜撸，即喜感loser，径直说就是“喜感屌丝”。作家李多钰概括黄渤所塑造的喜剧形象。这种形象与葛优所扮演的雅痞，形成有趣对比：后者带着点距离感的幽默和适度的含蓄，掩盖不住精英气质的智慧光芒。而黄渤的表情更直接、语言更粗粝，有更多令人信服的身体语言。

“喜撸”黄渤代替精英化的葛优，主导了这个时代的笑点。说明人群中卑微的大多数，已经学会了在逗趣中相互取暖，一切精神资源都在身边，既不需要他人恩赐，也不需要他人授权。是什么给予你力量？且听黄渤那一口扎实的胶东话吧。