傅正中国社会科学院哲学研究所助理研究员
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《觉醒年代》如果多拍北大之外的故事，会更好
有些网文说到钱钟书在五七干校不会烧开水，人送外号“钱半开”。这样的例子俯拾皆是。不了解过去士大夫的寄生性，就不知道为什么当初进步知识分子欢迎工读主义。这些东西远比北大校园要厚重，是应该得到充分呈现的。[全文]
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思考儒法关系，别太“二极管”
在思考儒法关系时，最好不要模仿宋明理学家的恶习，不要动辄逼人在“利”“义”之间选边站，并把自己讨厌的人统统归为“管商申韩之徒”。亦如我们在讨论现实政治或社会问题时，切不可像某些公知那样人为地刻画人权/主权的二元对立。[全文]
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没有他们的考古发现，中国恐错失文明古国之名
扎实的上古史成绩乃是综合运用文献研究、考古研究和社会科学研究的结果。近代中国的上古史重建工作伴随着史学研究视野的极大提升，考古学在其中扮演了至关重要的角色。比如没有殷墟考古，商代的历史就得不到承认，就永远也不可能从疑古学派的否定声音中解放出来。[全文]
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同情阿尔斯通=支持海外腐败？
最初的“长臂管辖”受到两个条件的限制：第一，它用于调处美国各州之间的管辖权纠纷；第二，它适用于民事诉讼和行政诉讼。然而随着时间的推移，这条原则逐步随着美国的金融霸权和高科技霸权，既扩张到了美国领土以外，也涉及到了刑事诉讼案件。[全文]
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美国“内亚研究”对中国有什么偏见
拉铁摩尔晚年回忆道：“当罗斯福赞成像统一战线这样的安排时，他愈来愈确信，战后关于中国的重大决策将不在中国作出，而是由美国和苏联拍板，在这种情况下，美苏之间的良好谅解是至关重要的。”不难看出，尽管热爱中国，但他的地缘政治理论却没有中国的主体地位。[全文]
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夏日炎炎，不如品味一番龙氏小清新
7月18日，龙应台在香港书展发表演讲。卸任的龙女士没有忘掉自己的职分，不仅要拥抱美日的区域霸权，更要拥抱这种霸权对台湾民众的塑造。所幸这也提醒我们：不要再去意淫台湾才是中华文化的根本了，对岸压根儿不认。[全文]
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黑猫警长告诉你为什么要严打
《黑猫警长》中正义的一方是在日常生活中体现得最明显的国家暴力机关——警察。它直白地把专政体现了出来，而不像许多动画片那样羞羞答答地以“价值中立”为幌子。本片上映于1984年，片中黑猫警长、白猫班长所做的一切，就是“八三严打”！[全文]
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这是民国的高考改革
一面政府不给钱，一面民众不给力，所谓民众教育的最终归宿，注定是面子工程、官样文章。比如民众教育馆工作人员每天的生活，基本是早上按时开馆，喝茶闲聊读小说，到傍晚闭馆回家，形同养老，被时人讥笑为“办馆不办教育”“各人都在努力办馆，以致把教育忘了，更把民众忘了”。[全文]
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四种辩证法挑战您的智力
作为对话的技艺，辩证法最终的目的是要通达关于事物的本性。套用苏格拉底本人的术语，这是“让言说本身产生辩论并导向普遍定义”的“精神助产术”。四种辩证法，你会几种？[全文]
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