逮捕或驱逐

奥努弗里大主教现在的法律问题是他需要把新身份合法化。他必须在乌克兰拿到所有需要的居住和工作许可。如果他处理不好这些手续，或者在乌克兰滞留的时间超过法律允许的90天，他就有可能被赶出乌克兰。

但是，因为乌克兰和俄罗斯之间已经废除了互助法律协议，所以当局没法把他直接“送回”俄罗斯，但可能用强硬手段把他送到其他地方，比如像对待萨卡什维利那样，把他送到波兰这样的第三国。

关于接下来会发生什么，笔者有一些猜测：

1.赶走还是逮捕？更可能的是把奥努弗里大主教赶到除俄罗斯外的第三国，或以“俄罗斯代理人”的借口逮捕他。不过逮捕他的可能性相对较小，如果当局决定逮捕他，目的可能是想以后用他换回其他被俘的重要乌克兰人。

2.当局想干什么？基辅当局这样做，一个主要目标是想影响那些还留在乌克兰东正教会的人。第一，奥努弗里大主教的缺位对东正教会的打击很大，当局希望用除掉大主教的方式让教会自己垮掉；第二，这也是给那些还在犹豫要不要离开乌克兰东正教会的人一个警告，迫使他们下定决心离开。

3.选举新负责人的博弈？如果大主教被赶走，乌克兰东正教会就得选一个新负责人。这可能对当局有利：他们想操纵选举，选出一个会大喊“反对俄罗斯”且完全反俄的新负责人并保留乌克兰东正教会，这样就能让乌克兰东正教会听当局的话。但这改变不了教会内部的实际想法，当局如果真的采用这个方案，他们的目的就可能是想把乌克兰东正教会变成泽连斯基下次总统选举的一个帮手。

不过，上文说的第三条路，特别是选一个听当局话的新负责人并保留教会组织，笔者不认为这是当局的真实想法。当局的整体计划更像是要把乌克兰东正教会完全赶出乌克兰的宗教生活。就算真要选新负责人，也只会选同意被乌克兰正教会吞并的人。而且，当局还是会用强硬手段对付东正教会。

当局的行动逻辑非常好理解，取消奥努弗里的公民身份是他们整个计划的一部分。这个计划的核心目标是通过强行合并或者分裂，最终搞垮独立的乌克兰东正教会。这几年，基辅当局一直希望乌克兰东正教会全部或部分和乌克兰正教会合并。奥努弗里因为不肯妥协，所以一直被施压。有迹象表明，总统办公室在5月底对这个事情做了最后决定，然后就开始剥夺他的国籍。现在，把他赶走甚至抓起来都有可能。他们的根本目的是“除掉教会头领”，希望这样能让整个教会屈服。

但是，这个希望很难实现：绝大多数主教和教众既不想和乌克兰正教会合并，也已经准备好顶住压力。乌克兰东正教会内部的人强调，信徒们非常信任奥努弗里大主教。教会能在战争初期等困难时期挺过来，“很大程度是因为他的领导”。据说，大主教自己说过，不管身份变成什么样，他都会和信徒们在一起。

2023年，乌克兰首次在12月25日庆祝圣诞节，而不是东正教传统的1月7日。图为泽连斯基在12月24日发表圣诞致辞。视频截图

蓄意围攻

除了基辅当局，俄罗斯周边的一些国家最近也出现了“宗教反俄”的浪潮。笔者不喜欢阴谋论，但这显然是一场蓄意已久的、非常默契的围攻。这场攻击同时在好几个国家发生，这一点令人有些措手不及。

在亚美尼亚，帕希尼扬当局对亚美尼亚使徒教会（ААЦ）发动了前所未有的抹黑。他们对使徒教会的指责五花八门：先是嫌教堂不干净，过一段时间又会怀疑神父有没有遵守独身规定，好像他亲眼看见过一样。

不过，这其中有一个关键区别。乌克兰东正教会不怎么参与政治，甚至支持基辅当局“抵抗俄罗斯”。意思是，它本来不是敌人，却被强行当成了敌人。而亚美尼亚使徒教会（ААЦ）的领导层公开反对帕希尼扬当局，教会主要指控他“出卖了卡拉巴赫”。帕希尼扬当局因此把亚美尼亚使徒教会看作一股需要打压的政治力量，而不是相对独立的宗教势力。

在摩尔多瓦，俄罗斯东正教会下属的摩尔多瓦—基希讷乌主教区（也就是摩尔多瓦正教会）受到打压。比如，复活节时，摩尔多瓦当局曾在没有说明理由的情况下，无理禁止摩尔多瓦正教会的马尔克尔大主教乘专机去以色列取圣火。还有几十个神父被叫到摩尔多瓦情报安全局（SIB，当地的政治警察）进行“预防性谈话”。他们被警告：如果“不小心做了非法的事”，就会被追究责任。

6月29日，马尔克尔大主教称罗马尼亚正教会的支持者强占摩尔多瓦正教会的教堂：“比萨拉比亚主教区和整个罗马尼亚对我们摩尔多瓦人的政策，就像半夜的小偷。这种事可能不止一次，因为罗马尼亚政府和罗马尼亚主教区花大钱购买摩尔多瓦的教堂。”实际上，目前所谓“强买强卖”教堂的事件只在里斯卡尼区的格里瑙茨村发生过一次。但在摩尔多瓦复杂的选举前气氛下，这事被媒体放大，引起了很大反应。

不过，马尔克尔大主教的担心不是多余的。在仇俄的整体氛围下，由罗马尼亚公民组成的摩尔多瓦亲欧洲政府想为罗马尼亚正教会“清场”，这一点的确是事实。

在格鲁吉亚，总理伊拉克利・科巴希泽最近说，有人一直在试图“秘密破坏正教会的名声”。这明显是指去年的事：格鲁吉亚反对派想让年迈的（1933年生）全格鲁吉亚大主教伊利亚二世下台，并让格鲁吉亚正教会（ГПЦ）变得更亲西方。值得注意的是，格鲁吉亚正教会不承认乌克兰正教会，并且支持乌克兰东正教会。另外，格鲁吉亚反对派支持LGBT活动，而政府和格鲁吉亚正教会坚决反对“骄傲游行”，支持传统价值观。

这一切难道只是巧合吗？

可以看到，每个国家的东正教会受打压的情况不同，分裂的程度、政治力量分布也都不一样，但对东正教会进行打压的事实是清楚的。这些教会要么被怀疑与俄罗斯有关，要么只是因为在传统价值观上立场太坚定而遭殃。显然，一场蓄谋已久的围攻正在进行。那么，他们的意图是什么？

一方面，在当前局势下，西方和基辅当局显然想要转移大家对乌克兰战场的注意力。基辅当局目前在战场上的情况相当不妙，美国暂停军援后，乌军的作战能力再次被削弱，这几天俄军攻城略地的新闻再次密集了起来。

另一方面，美国总统特朗普及其幕僚自称是虔诚的基督徒，他们与东欧的东正教会联系紧密。攻击东欧的东正教会，也是间接针对特朗普政府，虽然二者之间到底有没有具体联系目前还不明确，但这可以当成一个合理的猜想。

但事实很清楚：东正教会在多个国家同时遭到围攻，且这场围攻是非常典型的政治斗争，这与所谓的“宗教争端”无关，更是完全不符合西方宣扬“宗教自由”原则。

笔者认为，俄乌冲突不是这场围攻的根本原因，它更多是一个表面上的借口。根本原因是：作为东正教中心的俄罗斯东正教会，第一，他们坚持欧洲抛弃的传统价值观；第二，也是更关键的：宗教信仰本身就是一条强大的、几乎是潜意识的纽带，把不同国家和民族团结在同一个理念（东正教信仰）周围。

“分而治之”是个古老的法则，它的历史和宗教本身一样悠久。西方和基辅当局不仅要在政治经济上打断前苏联各民族的经济、政治纽带，更要破坏人们共同的历史记忆、生活方式和价值观，这才是他们的真正目的。至于“宗教自由”，显然它并不存在，或者说，它只在有利于某些人的利益时才会存在。

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